Сандхи согласных 1 страница

💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

В настоящем разделе рассматриваются сандхи конечных согласных при встрече с начальным согласным или гласным следующего слова. Общий смысл звуковых изменений, происходящих на границе двух слов, заключается в ассимиляции, причем в большинстве случаев конечный согласный уподобляется начальному (наоборот — при церебрализации и аспирации).

При описании сандхи конечных шумных принято брать за исходную ту форму, которую они имеют в абсолютном конце слова.

Конечные шумные смычные согласные уподобляются по звонкости—глухости начальному звуку следующего слова. Они бывают глухими перед начальным глухим согласным и звонкими — перед начальным звонким согласным или перед гласным (озвончение перед гласным отличает внешние сандхи от внутренних, где этого не происходит). Вот некоторые примеры: у^ te, ydt sī rņ, ydd divō, ydd vajri, ydd Indra.

Перед начальным носовым согласным конечный шумный смычный согласный может переходить в носовой своего ряда: уап navatirņ < ydd + navatitn, уап maruto< ydd+maruto, vi-raņ mitrū vdruņ ayor (X, 130, 5)< v i r ģ Ē + mit r ģ v č ru ņ ayo r< vi -r ā j+mit r ģ v č rи ņ ayo r, vī rtin madhujā tū < vī rad + madhujā tū < 4)[rudh + madhujā tū, ddan nyā g< udak+nyā g. Таким образом, перед носовыми сонорными согласными ассимиляция заходит на один шаг дальше, чем перед шумными. Та же степень ассимиляции характерна для конечного -t перед начальным I- и палатальными согласными.

Перед начальным I- конечный -t переходит в -/, например: ā flgū d-aflgā l I6mno-lom.no (X, 163, 6)< č ®gā d - аn ■ gā d + l©mno - £ om - no< dū gā t + augā t + I6mno-lomno.

Перед начальным палатальным согласным -t переходит в палатальный, причем в этом типе сандхи начальный палатальный сибилянт ģ переходит в придыхательный палатальный ch. Вот некоторые примеры: уас cid< ydt + cid, уас chardih< yat + chardih, ydj jā tavedo< ydd+jā tavedo, уас chirah< ydt +

Ģ irah. Таким образом, -t + ch- и -t + Ģ - дают один и тот же результат -с ch-. Палатальный спирант ģ после конечного церебрального -/ может также переходить в ch, притом что t остается неизменным, например: < dbhrā t chveto< dbhrā t + Ģ veto (1, 66, 6).

После конечного шумного смычного начальный /г- переходит в звонкий придыхательный согласный того ряда, к которому принадлежит конечный смычный, например: ydd dha<.ydd + ha, samrad dhdnta< samrdt+hdntā.

Конечный смычный зубной носовой п (и редкие случаи конечного велярного Я) подвергается изменениям не только в зависимости от начального звука следующего слова, но и от предшествующего ему гласного.

Конечный п. (или п) после краткого гласного перед гласным, следующего слова подвергается удвоению, например: rujann eti< rujdn + eti, уптапп d<.yū man + ū, tdsminn iš Ē č yah < tč s - min+istdyah, уйШ asi < yķ n+ а si. При восстановлении размера в РВ такая геминация подтверждается только там, где она обоснована этимологией данной формы.

Конечный п после долгого гласного перед гласным следующего слова переходит в назализацию предшествующего гласного (анунасику — анусвару), причем, если это не а, то между конечным назализованным и начальным неназализованным гласным в сандхи возникает -г, например: mahdn asl< mahdn+asi, de-ч)йЛ d< devdn + d, devdn ihū < devdn + ihd, devdn ī litds< de-vdn+ī l'itds; pradhthr iva<.pradhtn + iva, vanū nr dhan< va-nā a + dha'i, nfnr abhi< nfn + abhi. (Диахронически речь здесь идет, как указывалось исследователями, не о сандхи -п, а о сандхи -s, этимологически восстанавливаемого в ряде грамматических форм и в дальнейшем перенесенного по аналогии в другие формы. После -Л звук s перед последующим гласным выпадает, а после -Г, -п, f, озвончаясь, переходит в г.)

Встречаются отдельные непоследовательности в проведении этого сандхи. Иногда оно не происходит в заданных условиях, например, etū vā n asya (X, 90, 3), или происходит в непредусмотренных условиях, например, перед глайдами, сонантами и h, как в sdkhī hr уйй (indra)< sdkhī n + ydn {Л-Indra) (IV, 35, 7).

Конечный п перед начальными палатальными согласными становится палатальным п, например: vaavdn cydvdnah< van-vdn+cydvaiah, vidvin jdnma< vidvdn + jdnrna. Обычно при этом типе сандхи начальный палатальный сибилянт ģ чаще всего дает придыхательный палатальный с/г, например: asmin chā ra< asmi4 + Ģ ū ra, sū hvū n chlro< sahvū n+Ģ iro, хотя иногда с сохраняется.

Вообще сандхи «-.'г + начальный палатальный» отличается вариативностью. Его может не произойти, или носовой пред-

ставлен не палатальным, а анусварой. Последнее особенно часто встречается в более поздних ведах, но зафиксировано и в РВ. Наконец, между начальным с- и конечным носовым согласным может иногда возникать палатальный сибилянт, перед которым смычный носовой переходит в анусвару. Обычно это происходит перед энклитиками с а и cld, например: tdņ iĢ са< tan + ca, sā riņ iĢ cicKsū rin + cid — в этимологически оправданных случаях (т. е. после -an< -*ans). В дальнейшем этот тип сандхи по аналогии распространяется на более широкий круг случаев.

Конечный -п в принципе сохраняется перед начальным t-, _ но иногда, в этимологически оправданных случаях, между -п и t- возникает дентальный спирант s, перед которым -п переходит в анусвару, например: sdrvā tņ s tū n <.sdrvā n + tun. В дальнейшем этот вид сандхи распространяется. В редких случаях такого же типа сандхи происходит перед начальным р-, перед которым s переходит в висаргу, например: nfņ ih pdhi, njrņ h pū trarņ, svā tavā tņ h pā yuh.

Между конечным -п и начальным s- иногда может развиваться переходный согласный -t- (соответственно между -П. и s-возникает -k-, что встречается совсем редко). Этот вариант сандхи является факультативным. Он хорошо засвидетельствован в АВ, например: etģ nt sdkhī n<.etun + sdkhī n (АВ, V, 22, ll)^

В пратишакхьях указывается, что -я перед начальным I- переходит в носовой латеральный сонант -/, что на письме,, однако, не нашло отражения.

Конечный -т подвергается гораздо меньшим изменениям,, чем -п. Перед начальным гласным следующего слова конечный губной носовой смычный остается без изменений, например: tā m u, Indrā m iva, арат agnes, stomam ā van. Без изменений он остается также перед начальным смычным губным согласным, например: дат mahā s, grī vdyā m baddhō, ankasdm pā ri.

Перед начальным смычным согласным (в том числе и носовым) любого ряда, кроме губного, по предписаниям прати-шакхий конечный -т должен давать гоморганный носовой. На практике же в изданных ведийских текстах, а также во многих рукописях гоморганный носовой заменяется на анусвару, например: cakrdtņ kutsā ya вместо cakrā n kdtsā ya, latā m сапа вместо ž atč ® сапа и т. д. Нередко анусварой заменяется также конечный -т и перед смычным своего ряда.

Конечный -т перед начальным спирантом и перед дрожащим плавным сонантом г всегда переходит в анусвару, например: ū rjaņ i svā r, sardthaņ (dvaš as, vā rņ hŗ di, vā ņ i rdthatņ. Этого типа сандхи на морфемном шве избегает только слово samrā j-.

Согласйо пратишакхьям, конечный -т перед у, I, v ассимилируется, давая назализованные варианты этих звуков у, Г, v. Графически, однако, в этой позиции обычно бывает анусвара,

например: sani v^ (вместо sdy ydt), imdņ i logam (вместо imdl logam), tvani vŗ trdn (вместо tvdv vŗ irdn).

Звук висарга h, как было описано выше, представляет в абсолютном исходе s, s, г. Сандхи, которым подвергается конечная висарга на стыке с гласным или согласным началом следующего слова, зависит от того, какой именно звук она этимологически представляет. Поэтому в данном случае целесообразно исходить не из формы слова в абсолютном конце, а из его этимологической формы.

В конце слова г сохраняется перед последующим гласным или звонким согласным, кроме г, например: pū r asi, piinar ē kas, antdr nadt, dhū r vŗ sņ as, svā r janat. Перед начальным г- следующего слова конечный -г выпадает (геминирование г в ведийском языке недопустимо), вызывая заменительную долготу, например: а tī tā rō dasKantā r+rč dasi, prata rdtnam< prā tdr+rā tnam.

Перед начальным глухим согласным -г в принципе переходит в -к, например: a'itdh kŗ sņ dn< Cantdr + kŗ sņ dn, antā h sabar-ddghah < antdr + sabardiighah, piinah-punar < piinar + piinar. Наряду с этим действуют частные тенденции большей ассимиляции по отношению к согласным палатального и дентального рядов. Перед с- -г переходит в палатальный сибилянт ģ, а перед t- — в дентальный сибилянт s-, например: рад са< рйг+ са, svā g ca< svdr+ca, gis tribarhisi (I, 181, 8)< g¥ r +triba r hĻ y i.

Для сложных слов в целом действительны те же правила. Отклонения от них единичны, например: dhā rsdd- 'находящийся у дышла' (с -г перед глухим согласным), svā rpatl- 'повелитель неба', svā rsā - 'достигающий неба', cdtuspad- 'четвероногий' (с церебральным спирантом вместо висарги).

Конечный -s отличается разнообразием рефлексов в сандхи, зависящих от последующего звука, а также от предшествующего гласного.

Конечный -s (которому может предшествовать любой гласный, кроме а или а) перед любым последующим звонким звуком, кроме г, т. е. перед звонким согласным и перед гласным, переходит в -г. Вот некоторые примеры: agnir hotā <.agnis+hotā, cdksur badgasya< cdksus+bhdgasya, devair dyū vā pŗ thivi< devais + dydvā pŗ thivt, dyaiir nd< dyaiis nd, yajnantr а si < yajnanis + asi, paribhū r asi < pa r ibh п s+asi, barhir dpa< bar-his + upa, vayor iva< vayos + iva. То же сандхи имеет место перед именной флексией, начинающейся с bh-, например: havirbhis — I.pl. от havis-, vā purbhis от vdpus-.

Перед последующим г- конечный -S переходит в -г, который выпадает (во избежание геминации г), вызывая заменительную долготу предшествующего гласного, например: agnt raksatK. agnis + raksati, vā yū rdthe<.vā yiis + rdthe.

Конечное сочетание -as перед звонким согласным и перед гласным дает -о. Это своеобразное сандхи (p r až ri T a - s а ±dhi -)

не имеет достоверного объяснения. Ясно, что здесь происходит ассимиляция по звонкости, т. е. -as> *az, при том что, как известно, z в ведийском языке не удерживалось ни в каком звуковом положении. Естественно было бы ожидать рефлекса *аг, которого тем не менее нет. Приводилось сопоставление этого внешнего сандхи с редкими случаями внутреннего санд-хи сходного типа, как vč dhave от vah-. Высказывалось и иное предположение, состоящее в том, что вместо выпавшего *z для сохранения просодической структуры слова вставлялся глайд v, сочетание которого с предшествующим а давало о.

Вот некоторые примеры. Перед звонким согласным: giro dā -sdsya, rsvō bŗ hdd, rdkso ni, karo ydtra\ перед любым гласным,, кроме а: yd ē ka id< yds + ē kas + id, jū yamā na utd< jū yamā -nas+utd, ŗ tasū pa ā sķ r< №tasģ pas+ā sķ r; перед a-: mandasand 'vā sayo 'pa<.mandasā nds + avasayds+dpa; ср. asŗ jo dfigira-svā n и др. с отсутствием абхинихита-сандхи.

Таким образом, конечный -о, возникший в результате сандхи, вступает в то же сандхи с начальным гласным следующего слова, что и исконный звук о, т. е. становится -а перед любым гласным¹¹, кроме а-, сохраняется перед а-, который в свою очередь может исчезать после -о.

Особый тип сандхи представляют собой формы N.sg.m. от указательного местоимения td- (и etd-). Форма sdh (esdh) в принципе встречается в абсолютном конце, форма sč (esd) — перед согласным. Перед начальным гласным возможны варианты: sd(esd) — форма не вступающая или вступающая в сандхи,. и so (esd). Вот некоторые примеры:... č thā hi sdh\,...aydtņ sdh\, sd ghā, sd gakrdh, sd mdhyam, sģ sm а i < s č + а sm а i, sed< Z sd + id, sd ū, sd idhā no, so apū m, sd 'ydm< so+aydm.

Конечное сочетание -ā s перед звонким согласным и перед, любым гласным утрачивает -s, вследствие чего образуется зияние гласных, например: dā harivo<.das + harivo, dddhā nū mū < dddhā nā s + md, amŗ ta gā tum< amŗ tas + gū tā m, prdsū tā dyan<. prdsā tā s + ауап, siidlnā ariprū uru<.sudinā s + ariprds + uru, divyū ū po< divyas + ū po.

Конечный -s перед последующим глухим согласным в той или иной степени ассимилируется этим согласным. Рефлекс конечного -5 в этом контексте определяется прежде всего начальным согласным следующего слова, отчасти — предшествующим -s гласным.

Перед начальным глухим смычным палатального или дентального ряда конечный s бывает представлен соответствующим данному ряду фрикативным, т. е. сохраняется перед t, дает д перед с, например: yds tā, vigvā s tad, nis trini, manus tokma; drdviņ asag cakā ndh, jirū g cid, matibhig ca.

¹¹ Иной способ описания данного сандхи: конечное сочетание as перед любым гласным, кроме а утрачивает s, в результате чего образуется зияние-гласных.

Это сандхи действует не безусловно. Если конечному -s предшествует один из гласных намин (т. е. любой гласный, кроме а, а), то возможен переход s> s, что влечет за собой церебрализацию начального t следующего слова. В РВ церебра-лизация в таком звуковом контексте происходит только при последующем слове — местоимении, например: gticis tvdm, prd-sitis te, vidus te. Церебрализация характерна для сложных слов, например: dustdra- 'труднопреодолимый', dustdrī tu- id. Конечный -s перед начальными k-, p- дает различные рефлексы. После гласных а, а -s может сохраняться или переходить в висаргу, например: dgmanas pā ri (11, 1, 1), himdvatas pdri (AB, V, 4, 2), gatinas pdtih (VIII, 75, 4), sā khā yah krdtum, vigaķ prasnā iih. После прочих гласных s может давать церебральный (редко в сочетаниях, всегда в сложных словах) или переходить в висаргу, например: havis kŗ ņ udhvam (VIII, 72, 1), dyaā s pitū, dyaiih pŗ thivī, sthdh kū ka, но только gociskega- 'пламенновласый', duspdd- 'с плохими ногами'.

Конечный -s перед начальной группой согласных «смычный + фрикативный», переходит в висаргу (которая может иногда исчезать), например, dyavah ksū mo, purvih ksapo, gatdkratuh tsdrat.

Конечный -s перед начальным фрикативным может ассимилироваться или переходить в висаргу. Таким образом, допустимы сандхи: -s + s-> -s s-, -s+s-> -ķ s-; -s+g-> -g g-, -s + f-> -A g-. В печатных изданиях ведийских текстов обычно во всех случаях дается висарга: ndrah samayante, sā nuh gdvasā, хотя, по предписанию пратишакхий (и это явно более древнее сайд-хи), допустимо также ndras samayante, sī iiug gā vasā.

Конечный s- перед группой согласных «сибилянт + смычный» переходит в висаргу, которая имеет тенденцию исчезать, например: srjā nd stosi< sŗ jā ndķ + stosi, fsaya sthū virī s< ŗ sa-yaķ + sthdvir[s.

Начальный s- может подвергаться церебрализации под влиянием конечных гласных намин предшествующего слова. Эта церебрализация факультативна в ведийском языке. Чаще всего она имеет место на границе наречия-префикса и глагольной формы, например: vi sahā mahe (sah-), pā ri sthā h (sthā -), ddhi svdni (svan-), dnti sdd (sad-). Нередко церебрализация распространяется на начальный s- частиц и односложных местоимений, например: п su, abhi sī m, и syd, и svid; ср., однако, kdti smt (X, 86, 20). Колебания наблюдаются и в сложных словах, хотя там преобладает церебрализация начального s-, например: tristubh- 'триштубх', ā yusdk- 'соединенный с жизненной силой', gosā ti- 'добывание коров', но gosakhi-ļ gō sakhi- 'обладатель коров'.

Начальный -п может стать церебральным под влиянием г в предшествующем слове. Условия церебрализации те же, что и у s-, т. е. она происходит преимущественно в глаголах под

воздействием наречия-префикса или в энклитиках и местоимениях, например: pā ra ņ aya<.pdra + naya, prd ņ ah< prd + nah, praiņ ā n< prd + enā n, svar ņ a< svā r + na. В сложных словах наблюдаются колебания, например: purā ņ ā man- 'имеющий много имен', dgraņ ī ti- 'первое принесение', но trinā kd- 'третье небо'.

Начальный ch- после конечного гласного (безусловно после краткого гласного), по предписанию пратишакхий, должен ге-минироваться в произношении, что, однако, не обозначается на письме, например: па cchidyate, на письме — па chidyate.

Наиболее существенные чередования гласных в ведийском языке не обусловлены правилами сандхи. Это чередования в корне или в суффиксе, заданные морфологически и не зависящие от звукового окружения. Они лежат в основе ведийской морфологии и словообразования.

Различаются три ступени чередования гласных: л1) слабая, или нулевая; 2) гуна (guņ a букв, 'качество'), или поеная, средняя; 3) вриддхи (vŗ ddhl букв, 'увеличение', 'наращение'), или долгая, усиленная. Каждому классу грамматических форм предписывается та или иная ступень чередования корневого гласного. Фонетический вариант данной ступени обусловлен звуковым окружением.

Исторически чередование гласных в корне зависело от перемещения ударения: полная ступень — под ударением, слабая ступень — без ударения, в предударной позиции ¹². В ведийском языке это соотношение в значительной степени нарушено, в связи с чем перемещение ударения, с одной стороны, и чередование гласных — с другой, нередко независимы друг от друга.

Ниже приводятся схемы основных типов трехступенчатых чередований гласных (более частные типы отмечены особо).

¹² Именно с диахронической точки зрения европейская лингвистическая традиция берет за исходную полную ступень чередования гласного, находящегося под ударением, а слабую ступень рассматривает как производную, в которой перенос ударения вызывает ослабление гласного. Индийская лингвистическая традиция, последовательно придерживающаяся синхронных принципов описания, исходной считает слабую ступень, от которой производится ступень гуна и затем вриддхи. Ступень вриддхи, гораздо более редкая, чем гуна, является результатом особого развития в определенных классах грамматических форм.

Приведенные схемы требуют некоторых пояснений. В слабой ступени количественная характеристика гласных i, и, т. е. их долгота или краткость, является несущественной с точки зрения чередования. В ступени гуна варианты е, о выбираются перед последующим согласным, а варианты ау, av — перед последующим гласным. В ступени вриддхи ai, аи бывают перед согласным, ау, av — перед гласным. Выбор вариантов определяется правилами сандхи¹³. Ступень вриддхи ai от латерального слогового сонанта / в ведийском языке не встречается.

Вот некоторые иллюстрации трехступенчатых чередований гласных. Слабая ступень иллюстрируется обычно причастиями совершенного вида, ступень гуна — большей частью формами презенса, корневого аориста, именами деятеля на -tar, ступень вриддхи — формами сигматического аориста, aor.pass., 3. sg.pf. act., формами каузатива.

Ряд i: nij- 'мыть', nik-td- —■ intens. ne-nek-ti — d-naik-s-ī -t; gri- 'опираться', gri-td — ž rč y-a-ti, й-gfe-t — a-Qrā y*i, d-Ģ rai-t; nl- 'вести', nī -td — ndy-a-ti, ne-tdr — ni-nū y-a, nais-ta.

Ряд й: rtidh- 'препятствовать' rodh-a — a-raut; stu-staut; sā - 'оживлять', sā v-ī -s.

Ряд ŗ: kŗ s- 'пахать', kŗ s-a-sva — kars-a — имя существительное kū rs-man; bhŗ - 'нести', bhŗ -td- — bhdr-a-ti — a-bhar. При этом надо отметить, что перед суффиксом пассива -уа- и в некоторых других структурно близких классах форм слабый звуковой вид от корней на -г бывает представлен -ri-, например: kŗ - 'делать'— kri-yd-te, mŗ - 'умирать'— mrl-ya-te.

Ряд ^^-'соответствовать', pf.med. сп-Щр-ге — kalp-a-sva.

Ряд а: ghas- 'пожирать', 3 sg.inj.med. gdha (< ghs + ta), ā -ks-an (< a + ghs + an) — ghds-a-t — ja-ghas-a; sac- 'следовать', sa-Ģ C-ati «sa-sc-at Г) — sdc-a-se — p.nec. sAc-ya.