Студопедия

Главная страница Случайная страница

Разделы сайта

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника






  • Сервис онлайн-записи на собственном Telegram-боте
    Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое расписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
    Для новых пользователей первый месяц бесплатно.
    Чат-бот для мастеров и специалистов, который упрощает ведение записей:
    Сам записывает клиентов и напоминает им о визите;
    Персонализирует скидки, чаевые, кэшбэк и предоплаты;
    Увеличивает доходимость и помогает больше зарабатывать;
    Начать пользоваться сервисом
  • Ші аралық бақылау сұрақтары






    1. «Этнопедагогика» терминін ғ ылымғ а енгізген ғ алым кім?

    2.Этнопедагогика нені зерттейді:

    3.Ұ лттық тә рбиенің принциптеріне қ атысты:

    4.Ұ лттық тә рбие ә дістері:

    5.Этнос субъектісі дегеніміз кім?

    6.Этнопедагогиканың бастау бұ лағ ы-

    7.Этнопедагогиканың міндеттері:

    8.«Халық тық педагогика» деген атау-ұ ғ ымды алғ аш ұ сынғ ан:

    9.«Ұ лттық білім беру» деген ұ ғ ымды ұ сынғ ан:

    10.Ұ лттар мен ұ лыстардың атадан балағ а мирас болғ ан тә лім-тә рбиелік жү йесін зерттейтін ғ ылым:

    11.Этнос дегеніміз-

    12.Этнопедагогика методологиясының мақ саты:

    13.Этнопедагогиканың зерттеу обьектісі-

    14.Ә леуметтік-этникалық қ ауымдастық тың жоғ ары формасы-

    15.Халық тық педагогиканың ерекшелігі: «оның адам баласының дү ниеге келген кү нінен бастап бірге жасасып келуінде»- кімнің пікірі?

    16.Педагогиканың ұ лттық бө лімі:

    17.Тә рбиенің халық тық принциптерін анық тағ ан:

    18.Тұ лғ аның ұ лттық сана-сезімінің қ ұ рылымына кіретін компоненттер:

    19.Г.Н.Волков пікірі бойынша этнопедагогика ғ ылымының нысаны:

    20.Қ.Жарық баевтың пікірі бойынша этнопедагогика ұ ғ ымының анық тамасы

    21.Қ.Бө леевтің пікірі бойынша этнопедагогика ұ ғ ымының анық тамасын кө рсетің із:

    22.Е.Сағ ындық ұ лының пікірі бойынша этнопедагогика ұ ғ ымының анық тамасын кө рсетің із:

    23.М.Н.Стельмаховтың пікірі бойынша этнопедагогика ұ ғ ымының анық тамасын кө рсетің із:

    24.В.А.Пятинің пікірі бойынша этнопедагогика ұ ғ ымының анық тамасын кө рсетің із:

    25.Жү сіп Баласағ ұ нидің тұ лғ аның негізгі тө рт қ ұ рылымдық компоненттерін кө рсетің із.

    26.Ә леуметтік-этникалық қ ауымдастық тың тө менгі формасы-

    27.Педагогика ғ ылымын фольклор, этнографиямен байланыстыратын:

    28.Қ азақ этнопедагогикасының теориялық -методологиялық негіздерін дә лелдеуде маң ызды рө л атқ аратын принцип қ айсы?

    29.«Тә рбиесіз берілген білім, адамзаттың қ ас жауы» деген кімнің сө зі?

    30.«Кабуснама» кімнің шығ армасы?

    31.Ы.Алтынсариннің алғ ашқ ы мектебі қ ай қ алада ашылды?

    32.«Диуани Хикмет» кімнің ең бегі?

    33.«Адамның санасының тазаруы, жетілген адамды тә рбиелеу, жеке тұ лғ аның шыдамдылық, ұ стамдылық қ анағ атшылық, ризашылық сияқ ты қ асиеттерін қ алыптастыру»-деген кімнің идеясы?

    34.Ұ лттық мінез:

    35.Халық тық тә рбие қ ұ ралдары:

    36.Халық тық тә рбие қ ұ ралдарына қ атысты емес:

    37.«Аналарғ а арналғ ан кітап» ең бегің авторы:

    38. «Ана мектебі» идеясының негізін қ алаушы:

    39.Ұ лттық сезім:

    40.Халық тық педагогикадағ ы эстетикалық тә рбиені зерттеген қ азақ стандық ғ алым:

    41.«Этнос дегеніміз-жер бетіндегі белгілі бір тіршілік аймағ ы мен ә леуметтік ортаның бірлігінде жатқ ан салт дә стү рі, тұ рмыс-тіршілігі, шаруашылық кә сібі, мінез-қ ұ лқ ы, тілі мен мә дени мұ расы бір халық тар тобы» - қ ай ғ алымның берген анық тамасы:

    42.Ұ лт мә дениетін ғ ылыми-методологиялық тұ рғ ыдан терең зерттеп, тұ ң ғ ыш рет қ ұ нды ең бек жазғ ан тарихшы ғ алым:

    43.Шынайы ө мірмен тә рбиелеу, қ атарласқ ан ә рекеттер бұ л …

    44. Тә рбиенің халық тық принциптерін анық тағ ан:

    45.Тұ лғ аның ұ лттық сана-сезімінің қ ұ рылымына кіретін компоненттер:

    46.Кө не тү ркі жазбаша ескерткіші:

    47.Этномә дениет - бұ л:

    48.«Этнопедагогика» ұ ғ ымын аталғ ан анық тамалардың қ айсысы толық бейнелейді?

    49. Этнопедагогиканың объектісі:

    50.Сабақ тастық бұ л:

    51.Этникалық мә дени білім кең істігінің биресми саласына жататын:

    52. Этнопедагогикада жетекші тә рбие принциптерінің (қ ағ идаларының) бірі:

    53. Этнопедагогикадағ ы тєрбие мақ саты қ алай тұ жырымдалады?

    54. «Атамекен» бағ дарламасының авторы:

    55.«Нақ ыл сө здер» авторы:

    56.Этнос сө зінің мағ ынасы

    57.Қ азан этносының шығ у кезең і

    58.Ә йелдерді 4 топқ а бө лген ғ ұ лама

    59. «Қ ұ тты білік» кімнің ең бегі

    60.Кө шпелілер философы атанғ ан ақ ын-жырау

    61. «Ақ жұ мыртқ а, сары уыз,

    62.Ә лпештеп қ олда ө сірген,

    63.Туғ ан ұ лдан не пайда,

    64.Қ олына найза алмаса ө лең жолының авторы:

    65.30 жыл ғ ана ө мір сү рген ғ ұ лама:

    66.Балқ ожа бидін немересі:

    67. «Қ азақ хрестоматия» кімнін енбегі

    68. «Кітапты молда теріс оқ ыр Дағ арадай боп сә лдесі... – деген ө лен жолы қ ай

    автордікі?

    69. «Бір сұ лу қ ыз тұ рыпты хан қ олында» деген ө лең жолы кімдікі?

    70.«Ү міт бар, махаббат бар, жеп кө рі бар. Бә ріде байдікіндей, байқ асаң дар» деген ө лең

    жолы кімдікі?

    71.Ресейге қ осылғ ан хан?

    72.Тә уелсіздік алғ ан кү н

    73.Ә дет –ғ ұ рып қ андай қ ұ былыс?

    74.Салттың қ ұ рылымы

    75.Халық тық тә рбие кө здері

    76.Халық тық тә рбие қ ағ идасы

    77. Халық тық тә рбиенің мақ саты

    78.Халық тық тә рбиенің қ ұ ралдары

    79.Халық тық тә рбиенің объектісі

    80. Халық тә рбиешілер.......

    81.Тә рбиеге себебін тигізетін кү штер

    82. Этнопедагогикалық ә дістер

    83. Ә дет – ғ ұ рып қ ашан пайда болғ ан

    84. Жаң а дә стү рлер:

    85. Рә сімдер...........

    86. Ырым туралы тү сінік

    87. Табақ тарту реті

    88. Ү йлену..........

    89.Ү йлену салты:

    90.Келінді алдымен кө ретін адам

    91.Келін ү йдің кіші баласын кім деп атайды?

    92.Қ аралы ү й

    93.Ө лімге байланыс салттар

    94.Этникалық тә рбие...

    95.Рудың тү сінктемесі

    96.Тайпанын тү сніктемесі

    98.Баланы алғ ашқ ы тойы

    99.баланың ө мірінде алғ аш орын алатын тә рбие

    100.«Бә сіре» деген сө здің мағ ынасы қ андай?

    101.Сақ тар қ ай дә уірде ө мір сү рген

    102.Қ азақ тарда достық тың белгісі

    103.Қ азақ кү йеу баласын қ алай қ ұ рметтеген?

    104. Қ ай оқ улық Алтынсарин атындағ ы жү лдеге ие болғ ан?

    105 «Ата-мекен» бағ дарламасының авторы

    106. Этностар орта есеппен неше жыл ө мір сү реді

    107. Қ азақ хандығ ы қ ұ рылғ ан кезең

    108. «Оян, қ азақ!» жинағ ының авторы

    109. «Маса» жинағ ының авторы

    110. 1993жылы Қ Рның Білім министірлігінің кө лемді қ абылдағ ан қ ұ жат:

    111.«Қ ырық мысал» жинағ ы қ ай жылы жарық кө рді

    112.«Бақ ытқ а жету жолында» ең бегінің авторы:

    113.«Шешендік тіл ө нерінің жетіктік-бү кіл қ азақ халқ ының негізгі психологиялық ерекшелігі»- дегенорыстың зиялысы.........

    114.«Тү ркі» сө зі тұ ң ғ ыш рет қ ай мемлекетте қ олданылды

    115.Мектепке алғ аш барғ анда қ олданылатын салт-дә стү р

    116.Кісі қ айтыс болғ анда айтылатын жырдың тү рі

    117.Ойды тұ спалдап, мағ ынасын астарлап беретін ауыз ә дебиетінің бір тү рі.

    118.Айман-Шолпан жыры ауыз ә дебиетінің қ ай жанырына жатады 119.Ш.Қ ұ дайбердіұ лының ең бегі:

    120.«Ұ лттық білім беру» деген ұ ғ ымды ұ сынғ ан:

    121.Ұ лттар мен ұ лыстардың атадан балағ а мирас болғ ан тә лім-тә рбиелік жү йесін

    зерттейтін ғ ылым:

    122. Ә леуметтік-этникалық қ ауымдастық тың жоғ ары формасы-

    123.Ә леуметтік-этникалық қ ауымдастық тың тө менгі формасы-

    124.Педагогика ғ ылымын фольклор, этнографиямен байланыстыратын:

    125. Қ азақ этнопедагогикасының теориялық -методологиялық негіздерін дә лелдеуде маң ызды рө л атқ аратын принцип қ айсы?

    126.Этнопедагогика методологиясының мақ саты:

    127.Этнопедагогиканың зерттеу обьектісі-

    128.Қ азақ тың тұ рмыс салт-жырлары тізбегін кө рсетің із:

    129.Ы.Алтынсариннің алғ ашқ ы мектебі қ ай қ алада ашылды?

    130. «Адамның санасының тазаруы, жетілген адамды тә рбиелеу, жеке тұ лғ аның шыдамдылық, ұ стамдылық қ анағ атшылық, ризашылық сияқ ты қ асиеттерін қ алыптастыру»-деген кімнің идеясы?

    131.Ұ лттық мінез:

    132.Халаық тық тә рбие қ ұ ралдарына қ атысты емес:

    133. «Аналарғ а арналғ ан кітап» ең бегің авторы:

    134. «Ана мектебі» идеясының негізін қ алаушы:

    135.Ұ лттық сезім:

    136.Халық тық педагогикадағ ы эстетикалық тә рбиені зерттеген қ азақ стандық ғ алым:

    137.Халық тық педагогиканың ерекшелігі: «оның адам баласының дү ниеге келген

    кү нінен бастап бірге жасасып келуінде»- кімнің пікірі?

    138.Тұ лғ аның ұ лттық сана-сезімінің қ ұ рылымына кіретін компоненттер:

    139.Білім беру жү йесі жә не отбасындағ ы, адамның жалпы ө міріндегі ү здіксіз тә рбие теориясы, этнос теориясы, қ азақ этнопсихологиясы, қ азақ философиясы, ол:

    140.Қ азақ этнопедагогикасының арнайы зерттеле бастағ ан кезең і:

    141.Қ азақ даласының ХV-XVІІ ғ.ғ. ұ стаздары:

    142.Сырдария ө зені бойында ө мір сү рген тү ркілер ойшылы:

    143.Халық тық музыка ө нері арқ ылы жас ұ рпақ қ а эстетикалық тә рбие беру

    проблемасын зерттеген ғ алымдар:

    144.«Жалғ ыз адам би болмас, жалғ ыз ағ аш ү й болмас» деген қ азақ халық тұ жырымында қ андай тә рбие міндеті туралы айтылады:

    145.Қ азақ халқ ының тарихында ғ ылым, білім, мә дениет дамуына ық пал еткен басылымдар:

    146. «Мемлекет қ айраткерлерінің нақ ыл сө здері», «Азаматтық саясат», «Риторика» ең бектерінің авторы кім?

    147.Қ азақ даласында алғ аш қ олө нер мектебін ашқ ан ұ стаз кім?

    148.Халық арасында «Тасаттық беру» ә дет-ғ ұ рпы қ андай жағ дайда орындалғ ан:

    149.Қ азақ этнопедагогикасының ғ ылыми - ә діснамалық негізін зерттеген ғ алым:

    150.Қ азақ халқ ының тарихы, мә дениеті, ә дет-ғ ұ рпы мен салт-дә стү рі бойынша сыныптан тыс жү ргізілетін тә рбие бағ дарламасы:

    7. Ә дебиеттер тізімі:

    Негізгі ә дебиеттер:

    1. Қ ожахметова К.Ж. Этнопедагогика- Алматы: Қ арасай, 2012.

    2. Еркибаева Г.Г. Этнопедагогика- Алматы: Ғ ылым, 2010.

    3. Этнопедагогика: С.Ж.Пірә лиев, Г.Т.Хайруллин, Д.Ә.Нұ рғ алиева, А.А.Бейсенбаева, Қ.Атемова, Г.С.Саудабаева, Б.Т.Махметова, Ғ.Ахатаева, Қ.Қ.Шалғ ынбаева, А.Д.Қ айдарова, М.Б.Тленбаева, Г.К.Шолпанқ ұ лова, М.М.Абсатова, Р.К.Тө леубекова, Е.Ө.Жұ матаева. -Алматы: Абай атындағ ы Қ азҰ ПУ-ті, 2010. - 465 б.

    4. Ә лемдік педагогикалық ой-сана. 10-томдық. 1-2 том.–Алматы, 2009.- 400 б.

    5. Кө шербаева А.Н., Шолпанқ ұ лова Г.К., Тленбаева М.Б., Махметова Б.Т. Этнопедагогикалық білім негіздері. Оқ у қ ұ ралы. -Алматы, 2009. -131б.

    6. Мұ қ анова Б., Р. Ильясова Этнопедагогика: - Астана: Фолиант, 2008.

    7. Қ алиев С., А. Таутенбаева Ағ ылшын жә не қ азақ халық тары этномә дениетіндегі педагогикалық идеялар ү ндестігі: - Алматы, 2008

    8. Қ ұ рсабаев Мұ хамедрахим. Қ азақ -нама. Этнопедагогика шығ армалар жинағ ы Астана, 2008.- 504 б.

    9. Қ алиев С., Молдабеков Ж., Иманбекова Б. Этнопедагогика. Астана: Фолиант, 2003.

    10. Бережнова Л.Н., И.Л.Набок, В.И.Щеглов. Этнопедагогика. Москва, «Академия» 2007.– 240 с.

    11. Ә білова З., Қ алиева Қ. «ЭТНОПЕДАГОГИКА» Алматы, 2006.

    12.Асанов Ж. Студенттердің этнопедагогикалық білімдері мен икемділіктері жү йесін қ алыптастырудың дидактикалық негіздері: - Алматы: Арыс, 2005.

    13. Табылдиев Ә. Этнопедагогикалық оқ ылымдар.-Алматы: Білім, 2005.

    14. Кә мә лашұ лы Б. Қ азақ халқ ының туыс-туғ андық жү йесі, ұ рпақ ө сіру, тә рбиелеу дә стү рі, ү йлену ғ ұ рыптары. Алматы., 2005.

    15. Кә мә лашұ лы Б. Қ азақ халқ ының дә стү рлі той мереке, сауық -сайран, ұ лттық ойындар тамашалары. Алматы., 2005.

    16. Табылды Ә. Қ азақ этнопедагогикасы жә не оқ ыту ә дістемесі. Алматы: Білім, 2004. – 7, 9, 11, 13, 19.

    17. Калиев С. Қ азақ этнопедагогикасынан теориялық негіздері мен тарихы. Алматы., 2003

    1. Бахтиярова Г.Р. Халық тағ ылымы-тә рбие қ айнары.-Алматы: Ғ ылым, 2002.
    2. Табылдиев Ә. Қ азақ этнопедагогикасы. – Алматы: Санат, 2001.
    3. Қ оянбаев Ж.К. Педагогика. – Алматы, 2001.

    21. Ә мірова Б.Ә. Этнопсихология: - Қ арағ анды: ЖК " Ақ нұ р" баспасы, 2012.- 260 б.

    22. Бердібаева С.Қ. Айтыс ө нерінің этнопсихологиясы - Алматы: Қ азақ университеті, 2012.- 182 б.;

    1. Жарикбаев К.Б. Психологическая наука в Казахстане (история и этапы развития в XXв.) Алматы, 2002.

    24. Қ алиев С.Қ. Қ азақ этнопедагогикасының теориялық негіздері мен тарихы.-А:

    Рауан, 1998.

    25. Қ азақ тың тә лімдік ой-пікір антологиясы: І том/Қ ұ р. Қ.Жарық баев, С.Қ алиев.-А:

    Рауан, 1994.

    26. Ә білова З. Ә. Этнопедагогика. – Алматы, 1997.

    27. Жарық баев Қ., Қ алиев С. Қ азақ тә лім-тә рбиесі: оқ у қ ұ ралы–Алматы: Санат, 1995

    28. Ғ аббасов С. Халық педагогикасының негіздері-Алматы: Ә л-Фараби 1995.

    29. Жұ мабаев М.Педагогика. –Алматы, 1992

    30. Оршыбеков Ы. Қ азақ халық творчествосындағ ы азаматтық тә рбие. Алматы: Қ азақ стан, 1997.

    31. Мең жанова Э. Мектепке дейінгі педагогика.-Алматы, 1992

    32. Ұ зақ баева. С.А.Балаларғ а эстетикалық тә рбие берудегі халық дә стү рі.-Алматы, 1990

    33. Ұ зақ баева С.А..Тамыры терең тә рбие.-Алматы: Білім, 1995.

    34. Ұ зақ баева С.А..Ө міршең ө нер ө рісі.-Алматы: Мектеп, 1988

    35. Арғ ынбаев Х. Қ азақ отбасы. –Алматы, 1996

    36. Базарбаев Ж., Ж.Нұ сқ абаев, т.б.Инабат //Ә дептану оқ у қ ұ ралы.-Алматы, 1995

    37. Қ азақ халқ ының салт-дә стү рі /Қ ұ раст. С.Қ алиев, М.Оразаев, М.Смайылова.-Алматы, 1994

    38. Оразбекова К, Нарбаев Н.. Ата дә стү рі-ә деп, болашақ игілігі.-Алматы, 1992

    39. Кенжеахметұ лы С. Ұ лттық -ә дет-ғ ұ рыптың беймә лім 220 тү рі. Кө м оқ у қ ұ р.-А: Санат, 1998

    40. Ә дет-ғ ұ рып жырлары. Шешендік сө здер //Қ азақ тың тә лімдік ой-пікір антологиясы.-А, 1994.

    41. Қ азақ дә стү рлі мә дениетінің анық тамалығ ы.-Алматы, 1998

    42. Қ азақ этнопедагогикасы: тә лімдік тағ ылымдар. Республикалық баспа кабинеті, 1998

    43. Жарық баев Қ.. Ә деп жә не жантану. –Алматы, 1994

    44. Тілеужанов М.М. Қ азақ тағ ылымы.-Орал, 1990

     

    Қ осымша ә дебиеттер:

    1. Концепция Этнокультурного Образования в Казахстане // казахстанская правда, август, 7. 1996

    2. Культурно-философский энциклопедический словарь /Сост. Т.Габитов, А.Кулсариева и др. – А: Раритет, 2007-416с.

    3. Магауова А.С. Этнопедагогика в система профессиональной подготовки учителя. -Семипалатинск, 2002.

    4. Материнская школа в этнокультурном образовании. - Алматы, 2002.

    5. Мустафина P.M. Представления, культы, обряды у казахов. - Алма-Ата, 1992.

    6. Мухамметбердиев О.Б. Национальное самосознание. - М., 1992.

    7. Назарбаев Н.Н. – 2030. Процветание, безопасность и благополучие народов Казахстана. Послание Народам Казахстана// Мысль – 1997. - №2-стр.3-11

    8. Народ - истинный воспитатель. - Алматы, 2000.

    9. Народные знания, фольклор, народное искусство. - М., 1991.

    10. Народы Казахстана. - Алматы, 2003.

    11. Наурызбай Ж.Ж. Этнокультурное образование. - Алматы, 1997.

    12. Нысанбаев А.Н. Философия взаимопонимания. Алматы, 2001, стр. 253

    13. Обычаи и традиции в развитии. - Алма-Ата, 1965.

    14. Пирлиев К. Народная педагогика и современность. - Ашхабад, 1983.

    15. Рудь Ю.А. Методологические и теоретические проблемы изучения народной педагогики. - М., 1980.

    16. Руководство по курсу этнопедагогики. /Сост. Жумаканова Р.А. - Алматы, 1994.

    17. Сегизбаев О.А. Казахская философия XV - начала ХХ века. - Алматы, 1996.






    © 2023 :: MyLektsii.ru :: Мои Лекции
    Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав.
    Копирование текстов разрешено только с указанием индексируемой ссылки на источник.