Сервис онлайн-записи на собственном Telegram-боте

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое расписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
Для новых пользователей первый месяц бесплатно.

Чат-бот для мастеров и специалистов, который упрощает ведение записей:

— Сам записывает клиентов и напоминает им о визите;
— Персонализирует скидки, чаевые, кэшбэк и предоплаты;
— Увеличивает доходимость и помогает больше зарабатывать;

Начать пользоваться сервисом

Как продвинуть сайт на первые места?

Вы создали или только планируете создать свой сайт, но не знаете, как продвигать? Продвижение сайта – это не просто процесс, а целый комплекс мероприятий, направленных на увеличение его посещаемости и повышение его позиций в поисковых системах.

Ускорение продвижения

Если вам трудно попасть на первые места в поиске самостоятельно, попробуйте технологию Буст, она ускоряет продвижение в десятки раз, а первые результаты появляются уже в течение первых 7 дней. Если ни один запрос у вас не продвинется в Топ10 за месяц, то в SeoHammer за бустер вернут деньги.

Начать продвижение сайта

Ші ағымдық (аралық) бақылау бойынша бақылау сұрақтары

1. «Этнопедагогика» терминін ғ ылымғ а енгізген ғ алым кім?

2.Этнопедагогика нені зерттейді:

3.Ұ лттық тә рбиенің принциптеріне қ атысты:

4.Ұ лттық тә рбие ә дістері:

5.Этнос субъектісі дегеніміз кім?

6.Этнопедагогиканың бастау бұ лағ ы-

7.Этнопедагогиканың міндеттері:

8.«Халық тық педагогика» деген атау-ұ ғ ымды алғ аш ұ сынғ ан:

9.«Ұ лттық білім беру» деген ұ ғ ымды ұ сынғ ан:

10.Ұ лттар мен ұ лыстардың атадан балағ а мирас болғ ан тә лім-тә рбиелік жү йесін зерттейтін ғ ылым:

11.Этнос дегеніміз-

12.Этнопедагогика методологиясының мақ саты:

13.Этнопедагогиканың зерттеу обьектісі-

14.Ә леуметтік-этникалық қ ауымдастық тың жоғ ары формасы-

15.Халық тық педагогиканың ерекшелігі: «оның адам баласының дү ниеге келген кү нінен бастап бірге жасасып келуінде»- кімнің пікірі?

16.Педагогиканың ұ лттық бө лімі:

17.Тә рбиенің халық тық принциптерін анық тағ ан:

18.Тұ лғ аның ұ лттық сана-сезімінің қ ұ рылымына кіретін компоненттер:

19.Г.Н.Волков пікірі бойынша этнопедагогика ғ ылымының нысаны:

20.Қ.Жарық баевтың пікірі бойынша этнопедагогика ұ ғ ымының анық тамасы

21.Қ.Бө леевтің пікірі бойынша этнопедагогика ұ ғ ымының анық тамасын кө рсетің із:

22.Е.Сағ ындық ұ лының пікірі бойынша этнопедагогика ұ ғ ымының анық тамасын кө рсетің із:

23.М.Н.Стельмаховтың пікірі бойынша этнопедагогика ұ ғ ымының анық тамасын кө рсетің із:

24.В.А.Пятинің пікірі бойынша этнопедагогика ұ ғ ымының анық тамасын кө рсетің із:

25.Жү сіп Баласағ ұ нидің тұ лғ аның негізгі тө рт қ ұ рылымдық компоненттерін кө рсетің із.

26.Ә леуметтік-этникалық қ ауымдастық тың тө менгі формасы-

27.Педагогика ғ ылымын фольклор, этнографиямен байланыстыратын:

28.Қ азақ этнопедагогикасының теориялық -методологиялық негіздерін дә лелдеуде маң ызды рө л атқ аратын принцип қ айсы?

29.«Тә рбиесіз берілген білім, адамзаттың қ ас жауы» деген кімнің сө зі?

30.«Кабуснама» кімнің шығ армасы?

31.Ы.Алтынсариннің алғ ашқ ы мектебі қ ай қ алада ашылды?

32.«Диуани Хикмет» кімнің ең бегі?

33.«Адамның санасының тазаруы, жетілген адамды тә рбиелеу, жеке тұ лғ аның шыдамдылық, ұ стамдылық қ анағ атшылық, ризашылық сияқ ты қ асиеттерін қ алыптастыру»-деген кімнің идеясы?

34.Ұ лттық мінез:

35.Халық тық тә рбие қ ұ ралдары:

36.Халық тық тә рбие қ ұ ралдарына қ атысты емес:

37.«Аналарғ а арналғ ан кітап» ең бегің авторы:

38. «Ана мектебі» идеясының негізін қ алаушы:

39.Ұ лттық сезім:

40.Халық тық педагогикадағ ы эстетикалық тә рбиені зерттеген қ азақ стандық ғ алым:

41.«Этнос дегеніміз-жер бетіндегі белгілі бір тіршілік аймағ ы мен ә леуметтік ортаның бірлігінде жатқ ан салт дә стү рі, тұ рмыс-тіршілігі, шаруашылық кә сібі, мінез-қ ұ лқ ы, тілі мен мә дени мұ расы бір халық тар тобы» - қ ай ғ алымның берген анық тамасы:

42.Ұ лт мә дениетін ғ ылыми-методологиялық тұ рғ ыдан терең зерттеп, тұ ң ғ ыш рет қ ұ нды ең бек жазғ ан тарихшы ғ алым:

43.Шынайы ө мірмен тә рбиелеу, қ атарласқ ан ә рекеттер бұ л …

44. Тә рбиенің халық тық принциптерін анық тағ ан:

45.Тұ лғ аның ұ лттық сана-сезімінің қ ұ рылымына кіретін компоненттер:

46.Кө не тү ркі жазбаша ескерткіші:

47.Этномә дениет - бұ л:

48.«Этнопедагогика» ұ ғ ымын аталғ ан анық тамалардың қ айсысы толық бейнелейді?

49. Этнопедагогиканыњ объектісі:

50.Сабақ тастық бұ л:

51.Этникалық мә дени білім кең істігінің биресми саласына жататын:

52. Этнопедагогикада жетекші тә рбие принциптерінің (қ ағ идаларының) бірі:

53. Этнопедагогикадаѓы тєрбие мақ саты қ алай тұ жырымдалады?

54. «Атамекен» бағ дарламасының авторы:

55.«Нақ ыл сө здер» авторы:

56.Этнос сө зінің мағ ынасы

57.Қ азан этносының шығ у кезең і

58.Ә йелдерді 4 топқ а бө лген ғ ұ лама

59. «Қ ұ тты білік» кімнің ең бегі

60.Кө шпелілер философы атанғ ан ақ ын-жырау

61. «Ақ жұ мыртқ а, сары уыз,

62.Ә лпештеп қ олда ө сірген,

63.Туғ ан ұ лдан не пайда,

64.Қ олына найза алмаса ө лең жолының авторы:

65.30 жыл ғ ана ө мір сү рген ғ ұ лама:

66.Балқ ожа бидін немересі:

67. «Қ азақ хрестоматия» кімнін енбегі

68. «Кітапты молда теріс оқ ыр Дағ арадай боп сә лдесі... – деген ө лен жолы қ ай

автордікі?

69. «Бір сұ лу қ ыз тұ рыпты хан қ олында» деген ө лең жолы кімдікі?

70.«Ү міт бар, махаббат бар, жеп кө рі бар. Бә ріде байдікіндей, байқ асаң дар» деген ө лең

жолы кімдікі?

71.Ресейге қ осылғ ан хан?

72.Тә уелсіздік алғ ан кү н

73.Ә дет –ғ ұ рып қ андай қ ұ былыс?

74.Салттың қ ұ рылымы

75.Халық тық тә рбие кө здері