Аль-Албани 2 страница. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным

💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1314.

أ ل م ْ ت َ ع ْ ل َ م ُ و ا م ا ل َ ق ِ ي َ ص ا ح ِ ب ُ ب َ ن ِ ي إ س ْ ر َ ا ئ ِ ي ل َ ك ا ن ُ و ا إ ذ ا أ ص ا ب َ ه ُ م ُ ا ل ْ ب َ و ْ ل ُ ق َ ط َ ع ُ و ا م ا أ ص ا ب َ ه ُ ا ل ب َ و ْ ل ُ م ِ ن ْ ه ُ م ْ ف َ ن َ ه ا ه ُ م ْ ع ن ْ ذ ل ِ ك َ ف َ ع ُ ذ ِ ّ ب َ ف ي ق َ ب ْ ر ِ ه ِ

1315 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Разве вы не знаете, что случилось с одним человеком из числа сынов Исраиля? Когда на них попадала моча, они вырезали то место, куда попадала эта моча, а он запрещал им делать так, за что был подвергнут наказанию в своей могиле!» Этот хадис передали Ахмад 4/196, Абу Дауд 22, ан-Насаи 1/26-27 и в «Сунан аль-Кубра» 26, Ибн Маджах 346, Ибн Хиббан в своем «Сахихе» 3127, аль-Хаким 1/184, аль-Байхакъи 1/104, Абу Я’ля 932 и Ибн Абу Шейба 12165 со слов ‘Абду-р-Рахмана ибн Хасаны[1].

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1315, «Мишкат аль-масабих» 371, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 162.

В версии этого хадиса, которую приводит имам Абу Дауд, сообщается, что ‘Абду-р-Рахман ибн Хасана сказал: «(Однажды) я и ‘Амр ибн аль-‘Ас отправились к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он вышел держа (в руке) кожаный щит. Затем он прикрылся им и помочился. Мы сказали: “Посмотрите на него, он справляет нужду подобно женщине”[2]. (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) услышал это и сказал: “А разве вы не знаете, что случилось с одним человеком ….”».

Иснад этого хадиса достоверный и соответствует условиям аль-Бухари. Аль-Хаким и аз-Захаби подтвердили его достоверность, сказав, что он соответствует условиям аль-Бухари и Муслима и это так, как они сказали. Хафиз Ибн Хаджар в «Фатхуль-Бари» (1/261) сказал: «Это достоверный хадис, и достоверным его назвали ад-Даракъутни и другие». См. «Сахих Сунан Абу Дауд» 1/50.

[1] ‘Абду-р-Рахман ибн Хасана – его звали ‘Абду-р-Рахман ибн ибн ‘Абдуллах ибн аль-Мата’ аль-Кинди. Он был союзником племени бани Зухра, братом Шурахбиля ибн Хасаны, а Хасана была его матерью. Об этом сообщил хафиз Ибн Хаджар. От него передавал хадисы Зайд ибн Вахб. Подробнее см. Мухаммад ибн ‘Али аль-Атьюби, «Шарх Сунан ан-Насаи» 1/490-491.

[2] Те, кто это сказал, были из числа сподвижников. Они сказали это не издеваясь, а из-за удивления, так как во времена джахилиййи, от которого они были недалеки, у них было принято, что мужчина справлял малую нужду стоя. См. Мухаммад ибн ‘Али аль-Атьюби, «Шарх Сунан ан-Насаи» 1/492.

أ ل َ ي ْ س َ ق د ْ م َ ك َ ث َ ه ذ ا ب َ ع ْ د َ ه ُ س َ ن َ ة ً ف أ َ د ْ ر َ ك َ ر َ م َ ض ا ن َ ف َ ص ا م ه ُ و َ ص َ ل َ ّ ى ك ذ َ ا و َ ك ذ ا س َ ج ْ د َ ة ً ف ي ا ل س َ ّ ن َ ة ِ ف ل َ م َ ا ب َ ي ْ ن َ ه ُ م ا أ ب ْ ع َ د ُ م ِ م َ ّ ا ب ي ْ ن َ ا ل س َ ّ م ا ء ِ و ا ل أ َ ر ْ ض

1316 — Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Разве этот не оставался (в живых) после него еще в течение года? И (разве) он не застал рамадан, в который он постился, а также совершал такие-то молитвы и такие-то земные поклоны в течение года? И по этой причине между ними (расстояние) больше, чем между небом и землей». Этот хадис передали Ахмад 1/163, Ибн Маджах 3925, Ибн Хиббан 2982, аль-Байхакъи 3/371 со слов Тальхи.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1316, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 3366.

В данном хадисе речь идет о двух мужчинах, которые одновременно приняли Ислам. Один из них был более усердным в поклонении и во время военных действий он пал шахидом. Другой же после его смерти прожил еще год и затем скончался. Передатчик этого хадиса Тальха ибн ‘Убайдуллах увидел во сне, как стоял у ворот рая и увидел их рядом с собой. Некто вышел через ворота рая и позволил войти тому, кто умер из них последним. Затем он вышел снова и позволил войти тому из этих двоих, кто пал шахидом. Тальха же стал рассказывать об этом людям, которые удивились этому, и когда это дошло до посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Что вас в этом удивило?» (Люди) сказали: «О посланник Аллаха, этот был более усердным из них двоих а затем он пал шахидом!» И тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве этот не оставался (в живых) после него еще в течение года? …».

أ م ا إ ن ّ ا ب ْ ن َ ك َ ه ذ ا ل ا ي َ ج ْ ن ي ع ل َ ي ْ ك َ و ل ا ت َ ج ْ ن ِ ي ع ل َ ي ْ ه ِ

1317 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Что касается этого твоего сына, то он не несет ответственности за твое преступление, как и ты не несешь ответственности за него». Этот хадис передали Ахмад 2/226-228, 4/163, Абу Дауд 4207, 4495, ан-Насаи 8/53, ад-Дарими 2388, 2389, Ибн аль-Джаруд 770, Ибн Хиббан 5995, аль-Хаким 2/425, аль-Байхакъи 8/27, 345 со слов Абу Римсы.

Аль-Хаким назвал иснад хадиса достоверным и с ним согласился аз-Захаби.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1317, «Ирвауль-гъалиль» 2303.

Сообщается, что Абу Римса сказал: «(Однажды) мой отец и я вышли с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал моему отцу: “Это твой сын? ” Он сказал: “Да, клянусь Господом Ка’бы”. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Правда? ” Мой отец сказал: “Я свидетельствую об том! ” И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассмеялся из-за того, что я был очень похож на своего отца и из-за того, что мой отец поклялся, что я его сын, и сказал: “Что касается его, то он не несет ответственности за твое преступление, как и ты не несешь ответственности за него”, и затем он прочитал (аят, в котором сказано): “Ни одна душа не понесет чужого бремени”[1]». Имамы Абу ‘Иса ат-Тирмизи, Ибн Хузайма и Ибн аль-Джаруд подтвердили достоверность хадиса.

От Ибн ‘Умара и Ибн Мас’уда сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не берет человек на себя преступление своего отца и преступление своего брата!» Этот хадис передали ан-Насаи 4126, 4127, аль-Баззар 1519. Хадис достоверный. См. «Сахих Сунан ан-Насаи» 3847.

Со слов человека из племени Бану Ярбу’ сообщается, что однажды они приехали к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот обращался к людям. Один из людей встал и сказал: «О посланник Аллаха, это то самое племя, которое убило такого-то!» На что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не несет ответственность душа за преступление другой души!» Этот хадис передали Ахмад 4/64, ан-Насаи 4833. Шейх аль-Албани и Шу’айб аль-Арнаут назвали хадис достоверным.

أ م ا إ ن ّ ك ل و ْ ق ُ ل ْ ت َ ح ِ ي ن َ أ م ْ س َ ي ْ ت َ أ ع ُ و ذ ُ ب ك َ ل ِ م ا ت ِ ا ل ل ه ا ل ت َ ّ ا م َ ّ ا ت ِ م ِ ن ْ ش َ ر ِ ّ م ا خ َ ل َ ق َ ل م ت َ ض ُ ر َ ّ ك َ

1318 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, если бы вечером ты сказал: “Прибегаю к защите совершенных слов Аллаха от зла того, что Он создал /А’узу бикалимати-Ллахи-т-таммати мин шарри ма халякъ/”, (скорпион) не повредил бы тебе!» Этот хадис передали Малик 1706, Ахмад 2/90, 375, 3/448, 5/430, Муслим 2709, Абу Дауд 3898, ат-Тирмизи 3600, ан-Насаи в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» 585-587, Ибн Маджах 3518 и Ибн Хиббан 1020 со слов Абу Хурайры.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1318, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 652.

Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

- Один человек пришёл к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал (ему): «О посланник Аллаха, (если бы ты знал), чего я натерпелся от скорпиона, который вчера (ночью) ужалил меня!» (На это пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал (ему): «Поистине, если бы вечером ты сказал: “А’узу бикалимати-Ллахи-т-таммати мин шарри ма халякъ”, (скорпион) не повредил бы тебе!»

В той версии этого хадиса, которую приводит имам ат-Тирмизи, сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тому, кто вечером трижды скажет: “Прибегаю к защите совершенных слов Аллаха от зла того, что Он создал”, этой ночью не повредит ядовитое животное или насекомое».

Сухайль[1] сказал: «Наши родственники заучили эти слова и каждый вечер произносили их, и когда одна девушка из их числа была ужалена, она не почувствовала боли».

[1] Сухайль – один из передатчиков этого хадиса.

أ م َ ا إ ِ ن ّ ك َ ل و ْ ل م ت ُ ع ط ِ ه ِ ش َ ي ئ ا ً ك ُ ت ِ ب َ ع ل ي ك َ ك ذ ْ ب َ ة ٌ

1319 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, если бы ты не дала ему ничего, это было бы записано тебе как (один из видов) лжи!» Этот хадис передали Ахмад 3/447, Абу Дауд 4991, ад-Дыяъ аль-Макъдиси в «аль-Мухтара» 58/184/1, аль-Хараиты в «Макаримуль-ахлякъ» стр. 33 со слов ‘Абдуллы ибн ‘Амира ибн Раби’а.

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1319, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 748.

Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Амир сказал: «Однажды, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел у нас дома, мать позвала меня, сказав: “Иди сюда, я тебе дам кое-что”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил ее: “А что ты хотела ему дать? ” Она ответила: “(Я хотела) дать ему финик”. Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, если бы ты не дала ему ничего, это было бы записано тебе как ложь! ”»

أ م ا إ ن ّ ه ا س َ ت َ ك و ن ُ ل َ ك ُ م ُ ا ل أ َ ن ْ م ا ط ُ

1320 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, скоро у вас будут ковры!» Этот хадис передали аль-Бухари 3631, Муслим 2083, Абу Дауд 4145 и ат-Тирмизи 2774 со слов Джабира ибн ‘Абдуллах.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1320, «Мухтасар Муслим» 1351.

В версии этого хадиса которую приводит имам аль-Бухари, сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Есть ли у вас ковры? ” Я сказал: “Откуда же у нас ковры? ” Он сказал: “Поистине, скоро у вас будут ковры”. (А потом) я говорил (своей жене): “Убери с глаз моих свои ковры! ” − а она отвечала (мне): “Разве пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не говорил: “Поистине, будут у вас ковры”?» − и я оставлял её в покое. См. «Мухтасар Сахих аль-Бухари» №1442, пер. А. Нирша.

أ م ا إ ِ ن ّ ه ُ ل ئ ِ ن ْ ح َ ل َ ف َ ع ل ى م ا ل ِ ه ِ ل ِ ي أ ْ ك ُ ل َ ه ُ ظ ُ ل م ا ً ل َ ي َ ل ْ ق َ ي َ ن َ ّ ا ل ل ه و ه و ع ن ه م ُ ع ْ ر ِ ض ٌ

1321 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если (этот человек) поклялся, чтобы несправедливо присвоить его имущество, Аллах непременно отвернётся от него, (когда) он встретит Его». Этот хадис передали Ахмад 4/317, Муслим 139, Абу Дауд 3245, ат-Тирмизи 1340, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 5989, Ибн аль-Джаруд 1004, ад-Даракъутни 4535, аль-Байхакъи 10/137, 144, 179, 254, 261, Ибн Абу Шейба 22585 со слов Ваиля ибн Худжры.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1321, «Ирвауль-гъалиль» 2632.

В версии этого хадиса, которую приводит имам Муслим, сообщается, что ‘Алькъама ибн Ваиль передал, что его отец (Ваиль ибн Худжр) сказал: «(Как-то раз) к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришли два человека — (один) из Хадрамаута и (один) из (племени) кинда. Уроженец Хадрамаута сказал: “О посланник Аллаха, этот (человек) одолел меня (в тяжбе) за мою землю, которая (раньше) принадлежала моему отцу”. Киндит же сказал: “Эта земля принадлежит мне, и я обрабатываю её, а у него прав на неё нет”. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил уроженца Хадрамаута: “Есть ли у тебя доказательство? ” Тот сказал: “Нет”. (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Тогда тебе (придётся довольствоваться) его клятвой”. (Уроженец Хадрамаута) воскликнул: “О посланник Аллаха, но ведь этот человек — нечестивец, которому безразлично, в чём клясться, и который ничего не боится! ” — (однако пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Ничего, кроме этого, тебе от него не полагается”. Затем киндит (подошёл), чтобы принести клятву, а когда он уходил, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если (этот человек) поклялся, чтобы несправедливо присвоить его имущество, (Аллах) непременно отвернётся от него, (когда) он встретит Аллаха Всевышнего”». См. «Мухтасар Сахих Муслим» №1027, пер. А. Нирша.

أ م ا إ ن َ ّ ه ُ ل م ْ ت َ ه ْ ل َ ك ِ ا ل أ ُ م َ م ُ ق َ ب ْ ل َ ك م ْ ح َ ت َ ّ ى و َ ق َ ع ُ و ا ف ي م ث ْ ل ِ ه ذ ا ي َ ض ْ ر ِ ب و ن َ ا ل ق ُ ر ْ آ ن َ ب َ ع ْ ض َ ه ُ ب ب َ ع ْ ض ٍ م ا ك ا ن َ م ِ ن ْ ح َ ل ا ل ٍ ف أ ح ِ ل ُ ّ و ه ُ و م ا ك ا ن م ِ ن ْ ح َ ر ا م ٍ ف ح َ ر ِ ّ م و ه ُ و م ا ك ا ن َ م ِ ن ْ م ُ ت َ ش ا ب ِ ه ٍ ف َ آ م ِ ن ُ و ا ب ه

1322 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, те, которые были до вас не были погублены, пока не впадали в подобное тому, (во что впали) эти, (которые) противопоставляют друг другу (аяты) Корана! То, что в нем является дозволенным/халял/, считайте дозволенным, что в нем является запретным/харам/, считайте запретным, а в то, что является в нем неясным/муташабих/, (просто) верьте!» Этот хадис передали Ибн Са’д в «ат-Табакъат аль-Кубра» 4/192 и ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир»[1] со слов ‘Абдуллы ибн ‘Амра.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1322, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1522.

[1] Имам ас-Суюты в «аз-Зиядату ‘аля аль-Джами’ ас-сагъир» отнес этот хадис к ат-Табарани в «аль-Кабир», но не сделал этого в (своем тафсире) «ад-Дурр аль-мансур» (2/6), а отнес его только к Ибн Са’ду, Ибн ад-Дарису в «Фадаиль» и Ибн Мардавайху от ‘Амра ибн Шу’айба. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 4/28.

أ م ا إ ن ّ ه ُ ل و ْ ق ا ل ب ِ س ْ م ِ ا ل ل ه ل َ ك َ ف ا ك ُ م ْ ف إ ذ ا أ ك َ ل َ أ ح د ُ ك م ْ ط َ ع ا م ا ً ف ل ْ ي َ ق ُ ل ْ ب س ْ م ِ ا ل ل ه ف إ ِ ن ْ ن َ س ِ ي َ أ ن ْ ي ق و ل َ ب ِ س ْ م ِ ا ل ل ه ف ي أ و َ ّ ل ِ ه ف ل ْ ي َ ق ُ ل ْ ب ِ س ْ م ِ ا ل ل ه أ و َ ّ ل َ ه ُ و آ خ ِ ر َ ه ُ

1323 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, если бы он сказал: “С именем Аллаха”/Бисмиллях/, этой (еды) непременно хватило бы вам. Поэтому, когда кто-нибудь из вас принимается за еду, пусть скажет: “С именем Аллаха”, а если он забудет сказать с именем Аллаха в начале (еды), пусть скажет: “С именем Аллаха в начале и конце её! ”» /Бисми-Лляхи аввалихи ва ахирихи/ Этот хадис передали Ахмад 6/143, ад-Дарими 2020, Ибн Маджах 3264, Ибн Хиббан 5214, аль-Байхакъи 7/276 со слов ‘Аиши.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1323, «Ирвауль-гъалиль» 1965, «аль-Калим ат-таййиб» 182.

Передают со слов ‘Аиши о том, что однажды, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, трапезничал в кругу шести своих сподвижников, явился какой-то бедуин и начал есть по два кусочка (за раз), и тогда посланник Аллаха сказал: «Поистине, если бы он сказал: “С именем Аллаха”/Бисмиллях/, этого хватило бы вам…».

أ م ا إ ن ّ ه ُ ل و ْ ق ا ل َ ح ِ ي ن َ أ م ْ س ى أ ع ُ و ذ ُ ب ِ ك َ ل ِ م ا ت ِ ا ل ل ه ا ل ت َ ّ ا م َ ّ ا ت ِ م ِ ن ْ ش َ ر ِ ّ م ا خ َ ل َ ق َ م ا ض َ ر َ ّ ه ُ ل َ د ْ غ ُ ع َ ق ْ ر َ ب ٍ ح َ ت ّ ى ي ُ ص ْ ب ِ ح َ

1324 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, если бы он вечером сказал: Прибегаю к совершенным словам Аллаха от зла того, что Он создал !»/А’узу би-кялимати-Лляхи-т-таммати мин шарри ма халякъа/, ему не навредил бы укус скорпиона до наступления утра». Этот хадис передал Ибн Маджах 3518 со слов Абу Хурайры.

أ م ا إ ن ّ ه ُ ل ا ي ُ د ْ ر ِ ك ُ ق َ و ْ م ٌ ب َ ع ْ د َ ك ُ م ْ ص ا ع َ ك ُ م ْ و ل ا م ُ د َ ّ ك م ْ

1325 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, люди (которые будут жить) после вас не достигнут (такой же награды) ваших са’а и муддов». Этот хадис передал аль-Хаким 3/36, который назвал его иснад достоверным и с ним согласился аз-Захаби.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1325, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1547.

Передают со слов Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, о том, что когда посланник Аллаха находился в Худайбиййи, он сказал: «Не разжигайте костры ночью». Однако после того (как был заключено перемирие с многобожниками), он сказал: «Разжигайте костры и готовьте еду. Поистине, люди (которые будут жить) после вас, не достигнут (награды) ваших са’а и муддов».

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил им разводить костры ночью, чтобы мусульмане не привлекли внимание неверных, а заключив мирное соглашение, он разрешил им разводить костры, так как уже не было опасения того, что неверные нападут.

Также он, да благословит его Аллах и приветствует, велел готовить еду, чтобы угощать людей, и сообщил им, что другие последующие поколения не достигнут награды, которую достигают они.

Также со слов Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не поносите моих сподвижников, ибо, даже если любой из вас потратит (столько) золота, (сколько весит гора) Ухуд, (это не сравнится) ни с муддом, ни с половиной мудда, (пожертвованного) любым из них!» Этот хадис передали аль-Бухари 3673 и Муслим 2540.

أ م ا ب َ ل َ غ َ ك ُ م ْ أ ن ِ ّ ي ل َ ع َ ن ْ ت ُ م َ ن ْ و َ س َ م َ ا ل ب َ ه ِ ي م َ ة َ ف ي و َ ج ْ ه ِ ه ا أ و ْ ض َ ر َ ب َ ه ا ف ي و َ ج ْ ه ِ ه ا ؟

1326 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Разве вам не известно, что я проклял того, кто выжигает клеймо на лице животного или бьет его в лицо?!» Этот хадис передал Абу Дауд 2564 со слов Джабира ибн ‘Абдуллах.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1326, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1549, «Ирвауль-гъалиль» 2186.

Передают со слов Джабира ибн ‘Абдуллах, да будет доволен им Аллах, о том, что однажды мимо пророка, да благословит его Аллах и приветствует, прошел осел с заклейменным лицом и он сказал: «Разве вам не известно, что я проклял того, кто выжигает клеймо на лице животного или бьет его в лицо?!» И он запретил это.

أ م ا ت َ ر ْ ض َ ى أ ن ْ ت َ ك ُ و ن َ ل َ ه ُ م ُ ا ل د ُ ّ ن ْ ي ا و ل ن ا ا ل آ خ ِ ر َ ة ُ ؟

1327 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Разве ты не доволен тем, что для них (предназначен) этот мир, а для нас — мир последний?!» Этот хадис передали аль-Бухари 4913, Муслим 1479, Ибн Маджах 4153 со слов ‘Умара ибн аль-Хаттаба.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1327, «Мухтасар Муслим» 857.