💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

O kəslər üçün ki, onlar namaz qılır, zəkat verir və Axirət gününə iman gətirirlər”.

Fö vqə luca xə bə r verir ki, belə insanlar kamil biliklə rə malik olurlar və bu biliklə r onları saleh iş lə r gö rmə yə, Allahı n cə zası ndan qorxmağ a və gü nahlardan ç ə kinmə yə vadar edir. Allah mö minlə ri zə hmə tkeş lə r kimi tə svir edir və onları n yerinə yetirdiyi bü tü n ə mə llə rdə n namazı və zə katı xü susilə vurğ ulayı r. Mö min­lə r namazı xü susi ş ö vq ilə qı lı r və Fö vqə luca Allaha sə mimiyyə tlə dua edirlə r. Onlar Ona qə lbə n, dillə və bə də nlə rinin bü tü n ə zaları ilə ibadə t edirlə r və belə ibadə t onlara qalan və zifə lə rinin də ö hdə sində n gə lmə yə yardı m gö stə rir. Bununla yanaş ı onlar sə də qə paylayı r ki, bu, insanları yaramaz xasiyyə tlə rdə n tə mizlə yir və ehtiyacı olan mü sə lmanlara tə lə batları nı tə min etmə yə imkan yaradı r. Onlar Allaha bə s­lə nə n mə hə bbə ti var-dö vlə tə olan istə kdə n ü stü n tuturlar və onlar ə n ç ox xoş ladı qları ş eylə rdə n, Allahı n mə rhə mə tini qazanmaq və ə n ç ox arzu edilə n mü kafata layiq olmaq ü midi ilə sə də qə paylayı rlar.

ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ

Onlar ö z Rə bbinin haqq yolundadı rlar və xilas olanlar da on­lardı r”.

Dini biliklə r ə ldə edə n və xeyirxah ə mə llə r iş lə yə n bu mö minlə r ə zə ­mə tli doğ ru yolun tə rə fdarı dı rlar. Bu yolun mö htə ş ə mliyinə “huda” (“doğ ­ru yol”, “haqq tə limat”) sö zü nü n ö nü ndə mü ə yyə n ö nş ə kilç inin olmaması də lalə t edir. Onlar bu yola, onlara arası kə silmə də n bol nemə tlə ­rini ə ta edə n və onları ç ə tinliklə r və bə lalardan qoruyan ö z Rə bbinin mə rhə mə ti sayə ­sində gə lə bilmiş lə r. Mö min­lə rin ö z Rə bbində n aldı qları haqq Tə limat, Onun sevimli qulları na bə slə diyi xü susi mə rhə mə tidir. Bu – bə xtiyar mö ­minlə rin aldı qları ə n yaxş ı tə rbiyə dir və onlara Rə bbin iltifatı nı qazanmaq, bol mü kafat almaq və Allahı n qə zə bində n və sə rt cə zası ndan qorunmaq hə m bu dü nyada, hə m də Axirə t hə yatı nda nə sib olacaqdı r. Onlar buna, doğ ru yolla vaxtı nda və ardı cı l olaraq getdiklə rinə gö rə nail olmağ ı baca­racaqlar, ç ü nki heç bir baş qa yol insanı uğ urlu sonuca ç atdı ra bilmə z.

Quranı n hö kmlə rini haqq Tə limat kimi qə bul edə n mö minlə r barə ­sində xatı rlatmadan sonra Fö vqə luca Allah Quran ayə lə rində n ü z ç evirə n və onlara heç bir ə hə miyyə t vermə yə nlə rdə n xə bə r verir. Belə insanlar mü t­lə q cə zalandı rı ­la­caq­lar, ç ü nki onlar ə xlaqsı z yalana və azğ ı nlı ğ a ü stü nlü k vermiş və ə n lə yaqə tli və ə n gö zə l rə vayə tlə rdə n imtina etmiş lə r. Bax buna gö rə də sonra Fö vqə luca belə bu­yurur:

ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ

Nsanları n arası nda elə si də var ki, baş qaları nı Allahı n yolundan biliksizcə sinə sapdı rmaq ü ç ü n mə zə kə li sö zlə ri satı n alı r və onları mə sxə ­rə yə qoyur. Belə lə ri ü ç ü n alç aldı cı ə zab hazı rlanmı ş dı r”.

Allah, ö z varidatı nı insanları n qə lbini mə ş ğ ul edə n, onları mü hü m mə qsə d­lə rdə n yayı ndı ran boş danı ş ı qlara sə rf edə n hə r kə si unudur və Ö z ilahi yardı ­mı ndan mə hrum edir. Bu, insanları kü frə, ə xlaqsı zlı ğ a və itaə t­sizliyə sö vq edə n qadağ an olunmuş bü tü n danı ş ı qlara, ə hə miyyə tsiz sö h­bə tlə rə, yalan nitq­lə rə və moizə lə rə aiddir. Bu hə m də o kə slə rin danı ş ı q­ları na aiddir ki, onlar haqqı inkar etmə yə cə hd gö stə rir və bu mə qsə dlə uydurma sü butlardan yarar­lanı r, qardaş la­rı nı n ardı nca yaramaz sö zlə r deyir və onlara bö htan atı rlar, ə traf­ları ndakı ları aldadı r və tə hqir edirlə r. Bu, hə mç inin mahnı lara, musiqiyə və ha­belə, insanı mə ş ­ğ ul edə rə k, din və dü nya hə yatı ü ç ü n heç bir fayda gə tir­mə yə n bü tü n ş eylə rə aiddir.

Belə insanlar ə trafları ndakı ları azdı rmaq ü ç ü n ə hə miyyə tsiz sö zlə r sö ylə ­yir və dini sö hbə tlə rdə n imtina edirlə r. Bu isə o demə kdir ki, onlar ö zlə ri də elə ə vvə lcə də n dü z yoldan sapmı ş lar, ç ü nki yalnı z ö zlə ri yoldan ç ı xanlar baş qaları nı da sapdı rarlar. Bu gü nahkarlar ö z faydası z danı ş ı qları ilə insanları yayı ndı rı r və onlara faydalı sö hbə tlə r aparmaqda və xeyirli iş lə r gö rmə kdə mane olurlar. Onlar insanları aç ı q-aydı n haqdan uzaqlaş ­dı rı r və dü z yoldan ç ı xmağ a mə cbur edirlə r. Lakin onlar, Quran ayə lə rinin insanlara aç ı qladı ğ ı haqqı yalanlamağ a baş lamadan, qarş ı ları na qoyduqları mə qsə də nail ola bilmirlə r. Buna gö rə, Fö vqə luca Allah buyurur ki, belə insanlar hö kmə n doğ ru yolu lağ a qoyur, Quran ayə lə rinə mə sxə rə edir və onları tə bliğ edə nlə ri ə lə salı rlar. Onlar yalanı tə riflə yir və insanları ona etiqad etmə yə ç ağ ı rı r, haqqı yalanlayı r və ona istehza edirlə r və hə mç inin haqqı n tə rə fdarları na sataş ı rlar ki, ç ox vaxt bunun sayə sində hə qiqi bilik­lə rə malik olma­yanları yoldan sapdı rmağ a nail olurlar. Onlar heç ö zlə rinin də baş a dü ş mə diklə ri və layiqincə anlamağ a qabil olmadı qları yalanç ı sö hbə tlə ri ilə belə insanları tovla­yı rlar. Onları n Quran ayə lə rinə lağ elə mə si və mü bahisə siz haqqa kin bə slə mə ­sinin nə ticə si – alç aldı cı cə za olacaqdı r və buna gö rə Fö vqə luca buyurur:

ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ

(31. 7) “Ona Bizim ayə lə rimizi oxuduqda, o, sanki eş itmirmiş və qulağ ı karmı ş kimi, tə kə bbü rlə ü z dö ndə rir. Onu iş gə ncə li ə zab xə bə ri ilə “sevindir! ””

Belə bir insana Quran ayə lə rini oxuyub, haqqa iman gə tirmə k və ona itaə t etmə k tə klif olunduqda, o, belə moizə lə rdə n tə kə bbü rlə ü z dö ndə rir. Quran ayə ­lə ri onun qə lbinə girmir və onu dü ş ü nmə yə yö nə ltmir və buna gö rə o, heç vaxt nə sihə t eş itmə miş adam kimi, ayə lə rdə n ü z ç evirir. Bundan baş qa, o, ö zü nü elə aparı r ki, sanki onun kar olması insan nitqini də rk etmə kdə ona mane olur. Belə bir adamı n doğ ru yola gə lmə sinə ehtimal yoxdur və buna gö rə onu kə də r­lə ndi­rə cə k və ç oxsaylı ə ziyyə tlə r nə sib edə cə k xə bə ri ona ç atdı rmaq lazı m­dı r, ç ü nki bu, hə m insanı n ruhu, hə m də bə də ni ü ç ü n hə dsiz ağ rı lı -acı lı cə zanı n ona ö ncə də n xə bə r verilmə si olacaq­dı r. Bu cə za o də rə cə də ə zablı olacaq ki, insanlar onun ağ ı r­lı ğ ı nı də yə rlə n­dirmə yə və ya tə sə vvü r etmə yə qadir olmayacaqlar. Mə hz bu xə bə ri gü nahkarlara ç atdı rmaq lazı mdı r və bu xə bə r necə də xoş agə lmə zdir! Mö minlə rə gə ldikdə isə, Fö vqə luca Allah onları Cə nnə t mü kafatı haqqı nda mü jdə ilə sevin­dirir və belə buyurur:

ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ

Hə qiqə tə n, iman gə tirə nlə rə və xeyirxah iş lə r gö rə nlə rə Nə im cə nnə ti hazı rlanmı ş dı r”.

Belə insanlar Allaha hə m qə lbə n, hə m də bü tü n varlı ğ ı ilə ibadə t edirlə r, ç ü nki onlar doğ ru baxı ş lara etiqad edirlə r və xeyirxah iş lə r gö rü rlə r. Onlara Bə rə kə tli bağ lar[196] və d edilmiş dir və bu və d mö minlə rin ö z ə mə llə ri sayə sində layiq gö rü ldü klə ri mü jdə və mü kafatdı r. Bu bə rə kə tli bağ larda mö minlə r qə lbə n və cisimlə ri ilə zö vq alacaqlar və bu mə mnunluq ə bə di olacaqdı r.

ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ