Главная страница Случайная страница Разделы сайта АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника |
💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?
Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже.
Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал.
Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее. ✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать». Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами! Самостійна домашня робота. 1.Укласти словник-довідник шлюбної обрядовості українців.
1.Укласти словник-довідник шлюбної обрядовості українців. 2.Записати весільні пісні свого населеного пункту (міста, села, району). Творче завдання (виконання завдань у групах) Засідання круглого столу ″ Шлюбна обрядовість українців: минуле і сучасне ” за планом: 1.Виховання в родині відповідно до віку і статі дитини. 2.Парубочі та дівочі громади: особливості розподілу ролей, функціонування. 3.Дошлюбне спілкування. 4.Народні свята і обряди як своєрідні форми дошлюбного спілкування. 5.Вимоги громади щодо поведінки дівчини. 6.Поведінка юнака-парубка відповідно до звичаєвого права. 7.Особливості шлюбної обрядовості жителів Полісся (етапи, символіка, придане, коровай, посад, весільний вінок, дівич-вечір, материзна і т.д.): а) передвесільний цикл весільної обрядовості: сватання, умовини, оглядини, заручини, випікання короваю, прощальні молодіжні вечорниці, дівич-вечір; б) власне весільний цикл: запросини, прикрашання гільця-вільця, плетіння вінка для нареченої, приїзд нареченого, посад молодих, дарування, розплітання коси, прощання з дівоцтвом, розподіл короваю, обряд „Поділ хліба”, покривання молодої хусткою, перевезення приданого до нареченого; в) післявесільний цикл: шанування молодими батьків, обряд „Дякування”, прилучення невістки до роду чоловіка, обряд „Калачини” та ін. Контрольні запитання 1.Розкрийте уявлення українців про шлюб. 2.Яким чином народна педагогіка формувала у молоді відповідальне ставлення до шлюбу і створення сім'ї. 3.Виділіть етапи весільної обрядовості українців. 4.Охарактеризуйте особливості використання у весільній обрядовості традиційних символів: рушник, вінок, гільце, коровай, барвінок, калина, стрічки. 5.Напишіть сценарій прощальних молодіжних вечорниць відповідно до традицій Поліського регіону. 6.Яким чином посаг нареченої характеризував її готовність до створення сім'ї? 7.Проаналізуйте значення барвінку і калини у весільній обрядовості українців. 8.Наведіть приклади побажання молодим під час їх обдаровування? 9.Опишіть послідовність обряду „Випікання короваю”, його виховне та соціалізуюче значення. 10.Охарактеризуйте роль матері у весільних дійствах. 11.Яким чином у структурі весільної обрядовості знайшли відображення народна мораль, етичні норми та світоглядні уявлення українців? 12.Проаналізуйте, які елементи із традиційної весільної обрядовості залишилися в сучасному весіллі? Опрацюйте тему, відповівши на тестові завдання: 1. Весільне гільце символізує: а) народження нової родини; б) Дерево роду; в) перехід до нового соціального статусу; г) прощання із дівоцтвом. 2. Найхарактернішою рисою української родини з перших кроків її історичного становлення і розвитку є: а) одухотворення шлюбу жінки і чоловіка як поєднання двох небесних світил – Сонця і Місяця; б) вірність дружини чоловікові; в) повага прав один одного і дітей; г) прагнення вести спільне господарство. 3. Божества-опікуни Род і Рожаниця уособлювали: а) гармонію людини і природи; б) порядок у домашньому господарстві; в) сімейний затишок; г) єдність нащадків одного предка, утвердження необхідності продовження роду. 4. Дерево роду розгалужується на: а) 34 материнські і 34 батьківських гілки; б) 24 материнських і 24 батьківських гілки; в) 16 материнських і 16 батьківських гілок; г) 32 материнські і 32 батьківські гілки. 5. У 1974 році при розкопках Мізинської стоянки на Чернігівщині було знайдено зображення Великої Матері – Берегині у вишитій сорочці, оздобленій візерунком ″ меандр. Це: а) спіралево-хвилястий орнамент; б) зображення Дерева життя; в) вишитий кущ із ягодами; г) візерунок із улюблених квітів Берегині. 6. Восени наші предки відзначали свято Рожаниць. На думку І. Огієнка, Рожаниці ― це: а) охоронці жінки від її народження до останніх земних днів; б) Богиня-піклувальниця жінки, яка чекає поповнення Роду; в) богині Долі новонароджених дітей; г) небесні помічниці баби-повитухи. Підготуйте доповідь або реферат. Теми рефератів: 1.Весільні звичаї та обряди Поліського краю. 2.Майбутніх батьків готують змалку. 3.Вимоги звичаєвого права до поведінки юнака, дівчини. 4Сстатево-вікова диференціація у вихованні підростаючих поколінь на території України: минуле і сьогодення. 5.Форми дошлюбного спілкування в українській етнокультурні. 6.Символіка елементів весільної обрядовості. 7.Весільні пісні моєї батьківщини. Рекомендована література 1. Бондаренко Г. Візьміть, мамо, цю хлібину, прийміть мене за дитину // Людина і світ. – 1993. - №10-12. – С.31-34. 2. Бондаренко Г. Ідеальна жінка в реаліях традиційного українського побуту (за матеріалами народних вірувань та обрядовості) // Людина і світ. – 1996. — №7. 3. Борисенко В. Весільні звичаї та обряди на Україні. — К., 1988. 4. Древляни: Збірник статей і матеріалів з історії та культури Поліського краю / Під ред. С.Павлюка, В.Скуратівського та ін. – Луцьк, 1996. – 423с. 5. Етнографiя України: Навч.посiбник / За ред. С.А.Макарчука. – Львів: Світ, 1994. – 520с. 6. Закувала зозуленька: Антологiя української народної творчостi. — К., 1989. — 606 с. — С. 99-110. 7. Золотослов. Поетичний космос Давньої Русi. — К., 1988. 8. Культура і побут населення України / С.В.Головко. — К.: Либідь, 1993. – 285с. 9. Лозко Г. С. Українське народознавство. — Харків: Видавництво ″ Див″, 2005. — 472 с. — С. 391-398. 10. Митрополит Іларіон. Дохристиянські вірування українського народу. — К.: Обереги, 1994. — 424 с. — С. 212-215. 11. Плав'юк В. Приповiдки або українська народня фiлософiя. - Едмонтон, Канада: Асоцiацiя Українських Пiонерiв Альберти, 1998. - 355с. 12. Пономарьов А. Дошлюбне спілкування молоді / Поділля: Історико-етнографічне дослідження. - К., 1994. 13. Пор-Леонович О., Ставровський Я. Побут i культура українцiв //Крисаченко В.С. 23.Українознавство: Хрестоматiя-посiбник.-К.: Либiдь, 1997.- 444с. 14. Скуратівський В. Т. Берегиня. – К.: Рад. Письменник, 1987. – 278с. — С. 39-46. 15. Скуратівський В. Т. Місяцелік. Український народний календар. — К.: Мистецтво, 1993. — 208 с. — С. 133-136. 16. Стельмахович М.Г. Українська родинна педагогiка: Навч. посiбник. — К.: ІСДО, 1996. — 286с. — С. 77-93. 17. Сценарій дівич-вечора // Все для вчителя. – 1998. – 5-6. – С.56. 18. Ткач М. Ой спасибі тому ковалю // Укр.культура. – 1999. - №2. – С.34-35. 19. Українознавство: Посібник / В.П.Сайко. – К.: Зодіак-ЕКО, 1994.- 608с. 20. Українськi приказки, прислiв'я i таке iнше. Уклав Номис М. - К.: Либiдь, 1993. 21. Українська минувшина: Ілюстрований етнографічний довідник. – 2-е видання / А.П.Пономарьов, Л.Ф.Артюх, Т.В.Косміна та ін. – К.: Либідь, 1994. – 256с. 22. Щербак І. Обрядові форми статевої ідентифікації дітей в традиційній культурі українців // Народна творчість та етнографія. - 2000. - № 1. - С. 114-118. Семінарське заняття №5 Тема: Етапи соціалізації дитини в етносі План 1.Місце дитини в українській спільноті: традиції і сучасність. 2.Народна педагогіка про особливості входження в соціум на різних етапах дитинства. 3.Етнічні особливості засобів соціалізації в період дитинства. 4.Інститути соціалізації дитини в українському суспільстві. Завдання для самостійної роботи: 1. Опрацювати тему за вказаними питаннями. 2. Записати визначення основних понять. Основні терміни та поняття: етнічна традиція, соціалізація в етносі, інкультурація, громадський побут, громада, звичаєве право, віче, отаман, братство, молодіжні громади, посестринство, ініціації, пам'ятковий прочухан, присяга, личкування, старійшина роду, толока, братчина, вечорниці, куток, вигін.
|