Лагхава: пранаяма

Из пранаямы (см. ниже) возникает лагхава (легкость).

Все существа 21 600 раз в день произносят аджапа-гаятри, состоящую из выталкивания дыхания хам-карой и его вдыхания сах - карой. Обычно дыхание распространяется на расстояние двенадцати пальцев, однако при пении, еде, прогулке, сне, соитии это расстояние достигает 16, 20, 24, 30 и 36 пальцев длины соответственно. При интенсивных упражнениях это расстояние увеличивается, и наибольшее расстояние бывает длиной 96. Когда дыхание осуществляется в пределах нормального расстояния, жизнь продлевается. Когда же оно превышает норму, жизнь сокращается. Ду рака означает вдох, а речака — выдох. Кумбхака —это задержка дыхания между этими двумя движениями. Согласно «Гхеранда-самхите», кумбхака бывает восьми видов: сахита, сурьябхеда, уджджайи, шитали, бхастрика, бхрамари, мурччха и кевали. Подобным же образом варьирует и пранаяма. Пранаяма — это контроль над физическим дыханием и другими жизненными дыханиями. Она пробуждает шакти, избавляет от болезни, приносит непривязанность к миру и блажен-ство. Ценность ее неоднозначна. Она наилучшая (уттама), когда её мера равняется двадцати; средняя (мадхъяма) — когда при 16 она дает дрожание позвоночника; и худшая (адхама), когда при 12 она вызывает потливость. Необходимо, чтобы нади были очищены, поскольку воздух не входит в них, если они загрязнены. Очищение нади (нади-шуддхи) бывает либо саману, либо нирману, то есть с использованием или без использование биджи. Следуя первой форме, иогин в падмасане делает гуру-пъясу, согласно наставлениям гуру, Медитируя на «йам», он через иду совершает джапу биджи 16 раз, кум б хаку с джапой биджи — 64 раза, затем выдыхает через солнечную нади и совершает джапу биджи 32 раза. От манипуры поднимается огонь и соединяется с притхиви. Затем осуществляются вдох посредством солнечной нади с 16 - кратным повторением вахни-биджи и кумбхака с 64 - кратным повторением биджи, после чего следует выдох через лунную нади с джапой биджи 32 раза. Он затем медитирует на лунное сияние, сосредоточив взгляд на кончике носа, и вдыхает идой с джапой биджи «тхам» 16 раз. Кумбхака выполняется с биджей «вам» 64 раз. Затем он размышляет о себе как о наполненном нектаром и осознает, что нади очищены, после чего делает выдох через пингалу с джапой биджи «лам» 32 раза и ощущает себя окрепшим и более сильным. Затем он садится на мат из травы ку ш а, оленью шкуру и т.п. и, повернувшись лицом к востоку или северу, делает пранаяму. Для этого упражнения следует, в дополнение к нади-шуддхи, позаботиться о выборе подходящего места, времени и пищи. Так, место не должно быть слишком удаленным, чтобы не вызывать утомления от длительного пути; оно не должно быть незащищенным, подобно лесу, не следует практиковать в городе или в местности с большим скоплением людей, что создает раздражение. Пища должна быть чистой и вегетарианской. Она не должна быть слишком горячей или слишком холодной, острой, кислой, соленой или горькой. Поститься, принимать пищу один раз в день и тому подобное запрещается. Напротив, йогин не должен оставаться без пищи дольше, чем на одну яму (три часа). Принимаемая пища должна быть легкой и калорийной. Следует избегать длительных прогулок и других интенсивных упражнений, равно как и полового сношения (особенно для начинающих это условие является обязательным).

Желудок должен быть наполнен только наполовину. Говорится, что от практики йоги следует воздерживаться весной и осенью. Как уже упоминалось, формы пранаямы различны. Так, сахита, которая бывает либо с биджей (сагарбха), либо без нее (ниргарбха); в первом из этих двух вариантов она выполняется следующим образом: садхака медитирует на Видхи (Брахму), преисполненного раджа-гуной, красного цвета и имеющего вид а-кары, вдыхая через иду в шесть приемов (матр). Перед кумбхакой он делает уддияпа-бандха-мудру. Медитируя на Хари (Вишну) как саттвамайю и черную биджу у-кару, он делает кумбхаку с 64 джапами биджи; затем, медитируя на Шиву как тамомайю и его белую биджу ма-кару, йогин выдыхает через пингалу с 32 д ж апами биджи; затем, вдыхая посредством питали, он делает кум б хаку, и выдыхает через иду с той же самой биджей. Процесс повторяется в обычном и обратном порядке.