Рение, законченное шестым днем, получает высшее

💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

одобрение: " все, что Он создал, и вот, хорошо весь-

ма " (слав. — " се добро зело "). Этот одобряющий суд

Божий говорит о высочайшей мудрости и любви

Творца ко всему сотворенному. Им же Господь на-

Вечно устанавливает законы природы, обеспечива-

Словами первого стиха " так совершенны небо и

земля и все воинство их " обозначается " все, что на

земле и что на небе" (святитель Иоанн Златоуст),

ибо еврейское слово " цеваам ", переведенное в сла-

вянском варианте как " украшение ", точнее переда-

ётся словом " воинство", каковым именем в Свя-

Щенном Писании иногда называются небесные

Выражение " Бог почил от дел Своих " нельзя по-

Нимать буквально. Покой, по отношению к Богу,

Означает окончание дел творения. Но если дела

Творения закончились шестым днем, то не кончи-

Лись дела промысла Божия о мире. Только про-

Мыслительная божественная деятельность прояв-

Ляется не в созидании новых видов творения, а в

Сохранении сотворенного и в премудром устрое-

Седьмой день — день покоя Творца, выделяет-

Ся из среды других дней тем, что Господь благо-

Словляет и освящает его. Благословением Господь

Усвояет этому дню особенное значение, делает его

Достойным сохранения на будущие времена, как

Памятник творения мира. Освящением же седьмо-

Го дня Творец сделал этот день священным для

Человека, который должен в этот день особенно

Прославлять премудрого, всеблагого и всемогуще-

Повествование об обитании первого человека в

Раю бытописателем предваряется кратким замеча-

Нием о происхождении мира. Бытописатель оста-

Навливается на происхождении растительного

Царства, которое появилось на земле без ороси-

Тельной силы дождя и без содействия рук челове-

Ческих (5 стих), причем необходимая для жизни

Растений влага обеспечивалась обильными испа-

рениями, поднимавшимися с земли (слав. —" ис-

Затем повествование первой главы о сотворе-

Нии человека (27-28 стихи) Бытописатель допол-

Няет указанием, что Господь особенным действи-

Ем всемогущества и премудрости образовал из

Персти тело человека и вдунул в лицо его дыха-

Ние жизни, то есть вложил в образовавшееся из

земного праха тело душу с её многоразличными

Для обитания человека Господь назначил рай,

Прекрасный сад, созданный особенным действием