Молитва. Господь Бог говорит: «Что привело вас в сакар?» Они ответят: «Мы не были средь тех, Кто совершал молитву»

💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

Господь Бог говорит: «Что привело вас в сакар?» Они ответят: «Мы не были средь тех, Кто совершал молитву». 74: 42, 43

Пророк говорил: «Молитва - это столп религии, которая если будет принята Богом, то и остальные молитвы будут приняты. Если она не будет принята, другие богослужения тоже не будут приняты. Подобно тому, что если человек пять раз в сутки будет мыться в речной воде, его тело очистится от грязи, пятиразовая молитва очищает человека от грехов».

Следует знать, что человек, который совершает молитву, но при этом не придает ей значения, подобен тому, кто не молится.

Как-то Пророк зашел в мечеть и увидел человека, совершающего молитву, который не выполнял коленопреклонение и земной поклон подобающим образом. Пророк сказал: «Если этот человек покинет мир, учитывая, как он совершает молитву, нельзя сказать, что мусульманин покинул мир».

Поэтому человек должен возносить молитву со смирением и покорностью. Человек, совершая молитву, всегда должен помнить, с кем он общается, и правильно выполнять поясной и земной поклоны и другие требования, чтобы намаз приносил ему прекрасную пользу.

Другими словами намаз удерживает человека от низких и недостойных поступков. И действительно так. Потому что традиции моления таковы, что при их соблюдении молящийся не будет совершать плохие поступки.

Например, согласно одному из требований традиции моления место и одежда моления не должны быть присвоенными (чужыми). Даже если хоть одна нить в одежде будет присвоенной, то молитва считается неправильной. Исходя из того, что молящийся должен воздержаться от запретного, невозможно, чтобы он присвоил запретное имущество или посягал на чьи-то права.

Более того, молитва признается правильной только тогда, когда человек не подвержен жадности, зависти и другим низким качествам. Очевидно, что источником всех злодеяний являются именно эти недостойные качества, и молящийся человек, освободившись от всех этих качеств, разумеется, будет защищен от зла и мерзости.

Причина того, что некоторые люди, несмотря на вознесение молитвы, совершают недостойные поступки, кроется в том, что они не действуют в соответствии с требованиями молитвы и в результате их молитва не считается действительной и им не удастся воспользоваться ее величайшими результатами.

Священный исламский шариат придает намазу такое значение, что считает его совершение человеком обязательным в любом положении, даже в состоянии агонии. Если человек не в состоянии произносить молитву, он должен ее читать мысленно. В сражении или в случае боязни врага или чрезвычайной ситуации, когда невозможно совершать молитву лицом к Мекке, отменяется требование обращения лица к Мекке, человек должен совершать молитву в том положении, в котором находится.

Намаз состоит из шести обязательных молитв:

1. Ежедневные молитвы. (Ежедневные молитвы включают утренний намаз, состоящий из двух рикатов, полуденный намаз и предвечерний намаз, состоящие из четырех рикатов, намаз, совершаемый на закате, состоящий из трех рикатов, намаз, совершаемый с наступлением ночи, состоящий из четырех рикатов).

2. Намаз, совершаемый после какого-либо стихийного бедствия.

4. Намаз, совершаемый в процессе ритуального кружения вокруг каабы.

5. Пропущенный намаз родителей, обязательный для старшего ребенка.

6. Намаз, ставший обязательным вследствие аренды или обещания или клятвы или обета.