Религия с точки зрения Корана

1. Истинно, ислам - религия Аллаха, -

И не делились меж собою те,

Кто следовал Писанию святому,

А несогласье родилось,

Когда пришло познание и зависть.

А кто в знамения Господни не уверит,

Бог не замедлит оного призвать к ответу. 3: 19

Религия, к которой призывали людей все пророки, заключается в верование в Бога и подчинении его предписаниям. Ученые мужи религий, различая истину от лжи, в силу фанатизма и вражды уклонились от истины и каждый пошел своей дорогой. В результате этого появилось много религий на земле. На самом деле эти люди в соответствии с божьим знамением стали неверными и скоро Бог воздаст им по заслугам.

2. Кто изберет религию иную, чем ислам,

Ему ничем не сможет быть угодным,

И в Судный день окажется средь тех, Кто понесет урон (тяжелый). 3: 85

3. О вы, кто верует!

В ислам смиренно всей душой войдите,

Не следуйте стопами Сатаны –

Ведь он вам явный враг 2: 208

4. Так будьте верны Завету с Богом,

Когда в Него уже вступили вы;

Не нарушайте ваших клятв,

Когда вы их уже скрепили:

Вы взяли Бога поручителем за вас,

А Господу, поистине, известно

Все то, что делаете вы. 16: 91

В этом стихе имеется в виду то, что мусульманин, заключивший договор с Богом или людьми, должен действовать в соответствии с ним и не нарушать договор.

5. Зови на путь Господний мудростью и добрым наставленьем

И с ними спор добрейшим образом веди.

Господь твой лучше знает тех,

Кто уклонился от Его пути.

И, истинно, Он лучше знает тех,

Кто следует прямой стезею. 16: 125

Смысл: Мусульманин для продвижения религии должен разговаривать с каждым соответственно его восприятию и таким образом, чтобы ему было полезно. И если ему не удастся направить кого-то по пути истины доказательствами и мудростью, то он должен призывать его к Богу при помощи полемики, считающейся одним из способов доказательства.

6. Когда читается Коран,

Вы слушайте его безмолвно,

Чтобы могли Господню милость получить. 7-204

1. О вы кто верует!

Вы повинуйтесь Богу и Его пророку,

А также тем из вас, кто властью наделен.

А если спор затеете между собой,

То предоставьте рассудить его

Аллаху и пророку,

Если в Аллаха и Последний День уверовали вы.

Ведь это - лучше и пристойней по сходу. 4: 59

Смысл: В исламском обществе нет другого средства разрешения споров кроме Корана и заявлений Пророка. Любой спор и разногласие необходимо урегулировать на этой основе. Если какой-то мусульманин разрешает спор, опираясь на разум, то это потому, что Коран признает доводы разума.

8. Лишь с милосердия Аллаха

Воздержан ты и кроток с ними,

А будь ты был груб и сердцем непоклонен,

Они б покинули тебя и разбрелись.

Прости же им (их слабости земные)

И испроси для них прощения у Бога;

В (земных) делах прислушивайся к ним,

А если что решился сделать,

На Бога возложи свои надежды-

Поистине, благоволит Господь к тому,

Кто на него надежды возлагает. 3-159

Поскольку обходительность, отзывчивость и советоваться в делах - это путь к дружбе и доброте, руководитель должен пользоваться уважением членов общества, чтобы мог оказать на них влияние. Господь дал предписание уважаемому предводителю мусульман быть отзывчивым и советоваться с другими. Но учитывая то, что люди могут ошибаться в своих мыслях, Он говорит, что после консультации будь независимым в принятии решений и положись на Бога, ибо никто не может противиться Божьей воле.