Краткий словарь основных понятий и терминов

💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

Альтруизм (франц. altruisme от лат. alter – другой) – нравственный принцип, предписывающий бескорыстные действия, направленные на благо (удовлетворение интересов) других людей.

Дедукция (лат. deductio — выведение) — метод мышления, при котором частное положение логическим путем выводится из общего, вывод по правилам логики; цепь умозаключений (рассуждений), звенья которой (высказывания) связаны отношением логического следования. Началом (посылками) дедукции являются аксиомы, постулаты или просто гипотезы, имеющие характер общих утверждений («общее»), а концом — следствия из посылок, теоремы («частное»).

Децентрация (от лат. de – приставка, означающая удаление, отмену, centrum – средоточие) – механизм преодоления эгоцентризма личности, заключающийся в изменении точки зрения, позиции субъекта в результате столкновения, сопоставления и интеграции ее с позициями, отличными от собственной.

Идентификация (лат. identificā re – отождествлять) – частично осознаваемый психический процесс уподобления себя другому человеку или группе людей. В ряде случаев может относиться к механизмам психологической защиты.

Индукция (от лат. inductio – наведение) – умозаключение, в котором связь посылок и заключения не опирается на логический закон, в силу чего заключение вытекает из принятых посылок не с логической необходимостью, а только с некоторой вероятностью. И. может давать из истинных посылок ложное заключение; ее заключение может содержать информацию, отсутствующую в посылках.

Интуиция (от позднелат. intuitio, от лат. intueor – пристальное, внимательное всматривание, созерцание) – способность к прямому усмотрению истины, постижению ее без всякого рассуждения и доказательства. Для интуиции обычносчитаются типичными неожиданность, невероятность, непосредственная очевидность и неосознанность пути, ведущего к ее результату.

Имитация (лат., от imitare подражать) – подражание поведению другого человека. Существуют доказательства того, что имитация проявляется у детей уже через несколько дней после рождения. Она служит мощным средством обучения, а положительные стимулы, получаемые от родителей. когда ребенок имитирует их действия, помогают ему знакомиться со многими аспектами человеческого поведения.

Контр-перенос –бессознательное перенесение на личность клиента эмоционального отношения психоаналитика к значимым для него людям. Эмоциональные неосознанные и осознаваемые реакции психоаналитика являются естественным проявлением его собственного душевного мира, состояния психики и уровня профессиональной квалификации. Они включают в себя различные эмоциональные отношения к значимым для психоаналитика людям (например. родителям, детям, врагам. завистникам, воспитателям, любимым, друзьям, недоброжелателям, конкурентам, обидчикам и т.д.)

Концентрация (от лат. con – с, centrum – центр, средоточие) – способность процессов нервных ограничивать сферу своего распространения исходным очагом возникновения; явление, обратное иррадиации. Согласно И. П. Павлову, является механизмом различения стимулов условных, специализации условно – рефлекторных реакций.

Нравственность –внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами.

Мораль (от лат. moralitas, moralis, mores – традиция, народный обычай, позднее – нрав, характер, нравы) – понятие, посредством которого в мыслительном и практическом опыте людей вычленяются обычаи, законы, поступки, характеры, выражающие высшие ценности и долженствование, через которые человек проявляет себя как разумное, сознательное и свободное создание (существо).

Перенос – влияние ранее сформированного действия (навыка) на овладение новым действием. П. обнаруживается в том, что овладение новым действием происходит легче и быстрее, чем овладение предыдущим действием. Механизм П. заключается в выделении субъектом (не обязательно осознанно) общих моментов в структуре освоенного и осваиваемого действий. Чем отчетливее выделяются эти сходные моменты, тем легче и шире перенос.

Рефлексия – процесс размышления, самонаблюдения, самопознания субъектом своих внутренних психических актов и состояний.

Самоактуализация(от лат. actualis – действительный, настоящий) – стремление человека к возможно более полному выявлению и развитию своих личностных возможностей. В нек-рых направлениях современной западной психологии С. выдвигается на роль главного мотивационного фактора (см. мотивация). Подлинная С. предполагает наличие благоприятных социально-исторических условий.

Социализация – процесс усвоения индивидом определенной системы знаний, норм, ценностей, позволяющих ему осуществлять свою жизнедеятельность адекватным для данного

Социально-педагогическая поддержка – деятельность социального педагога по оказанию превентивной и оперативной помощи детям (подросткам, семьям) в решении их социально-педагогических проблем в среде жизнедеятельности.

Социально-педагогическая деятельность – это разновидность профессиональной деятельности, направленная на оказание помощи ребенку в процессе его социализации, освоения им социокультурного опыта и на создание условий для его самореализации в обществе.

Эмпатия (от греч. empatheia – сопереживание) – постижение эмоционального состояния, проникновение- вчувствование в переживания другого человека.

Эмпатийная культура – внутренняя и внешняя характеристика личностного развития эмпатии, в которой отображается степень познания внутреннего мира другого, способности вникнуть в его состояние, способность последовательного осуществления в поведении и отношениях с другими ценностей, норм и принципов, связанных с сочувствием, пониманием, сотрудничеством и содействием

1) учение о морали как одной из форм общественного сознания, её сущности, законах её исторического развития и роли в общественной жизни;

2) система норм нравственного поведения человека, какого-л, класса, общественной или профессиональной группы.

1. Адлер А. Понять природу человека. Перевод Е. А. Цыпина - М.: Гуманитарное агентство Академический Проспект, 1997. - 256 с.

2. Бернс Р. Развитие Я–концепция и воспитание. ‑ М.: Прогресс, 1989. ‑ 420 с.

3. Борисенко С.Б. Методы формирования и диагностика эмпатии учителей: Дисс…к.пед.наук. ‑ Л., 1988. ‑ 196 с.

4. Блюмкин В.А. О нравственной деятельности. ‑ М.: Знание, 1977. ‑ 64с.

5. Братусь Б.С.Психологические аспекты нравственного развития личности. - М.: Знание, 1977. - 64 с.

6. Бундулс Я. Индивидуальная психология Альфреда Адлера //Вопросы психологии.- 1982.-№2. С133-139

7. Василишина Т.В. Емпатія як фактор ефективності педагогічного спілкування: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.07 / Т.В. Василишина; Ін-т психології ім. Г.С.Костюка АПН України. ‑ К., 2000. ‑ 20 с. ‑ укp.

8. Гаврилова Т.П. Понятие эмпатии в зарубежной психологии (Исторический обзор и современное состояние проблемы) // Вопросы психологии. ‑ 1975. ‑ №2 ‑ с. 145–158.

9. Гаврилова Т.П. Эмпатия и её особенности ц детей младшего школьного возраста: Автореф. дисс. … канд. психол. наук. - М., 1977. -24с.

10. Гордеев Ю.М.Формирование эмпатической культуры студента в гуманистической образовательной среде. Дисс…канд. пед. наук - 13.00.01 Оренбург, 2006. -200 с.

11. Джрназян Л.И. Механизмы эмпатии в межличностных отношениях. Автореф. дис.канд.психол.наук. - Тбилиси, 1984. - 29 с.

12. Джидарьян И.А. О соотношении нравственных и эстетических чувств // Проблемы этики. - М.: Наука, 1964.-с.59 — 89

13. Жданова Л. Г. Индивидуально-психологическая актуализация эмпатийного потенциала будущего профессионала. Дис…канд. психол. Наук- 19.00.01— Москва, 2010. -183с.

14. Каган М.С., Холостова Т.В. Культура — философия — искусство (диалог). — М.: Знание, 1988. — 127 с.

15. КротенкоВ.І. Психологічні особливості емпатії підлітків: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.07 / В.І. Кротенко; Нац. пед. ун-т ім. М.П.Драгоманова. — К., 2001. — 19 с. — укp.

16. Лабунская В.Д., Менджерицкая Ю.А., Бреус Е.Д. Психология затруднённого общения. — М., 2001. -286 с.

17. Надирова Л.Л. О методологии изучения эмпатии // Вестник ВГПУ. Научно —методический журнал. — Владимир, 1999.Вып.4. — с.175—178

18. Надирова Л.Л.Теоретические основы и методы развития эмпатии у студентов музыкально-педагогических факультетов. Дисс…докт. пед.наук.13.00.01, 13.00.08 / Л.Л.Надирова; МГОПУ.— М., 2000. ‑ 426c. ‑ рус.

19. Насифуллина, А. Н. Содержание и методы формирования эмпатической культуры у студентов педвуза: автореф. дис.... канд. педагогических наук: 13.00.01 / А. Н. Насифуллина. – Казань, 1994. – 17 с. – рус.

20. Обозов, Н.Н. Межличностные отношения /Н.Н.Обозов. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1979.- 150с

21. Орищенко О.А. Диференційно-психологічний аналіз емпатії: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.01 / О.А. Орищенко; Південноукр. держ. пед. ун-т ім. К.Д.Ушинського. ‑ О., 2004. ‑ 20 с.: рис. ‑ укp.

22. Парыгин Б.Д. Основы социально—психологической теории. — М.: Мысль, 1971.—347с.

23. Платонов К.К. Краткий словарь системы психологических понятий.— М.: Наука, 1981. —174с.

24. Подольская Е.А., Лихвар В.Д., Погорелый Д.Е. Кредитно–модульный курс культурологии: 6–е изд., перераб. и доп. Учебное пособие. ‑ К.: Фирма «Инкос», Центр учебной литературы, 2007. ‑ 332с.

25. Психологические механизмы регуляции социального поведения. ‑ М.: Наука, 1979. –327с.

26. Радянський енциклопедичний словник/ Науково ‑ редакційна рада: А.М.Прохоров (голова), М.С.Гіляров, Є.М.Жуков та ін. ‑ М.: «Советская энциклопедия», 1980. ‑ 1600с.

28. Роджерс К. Эмпатия. — Електронний ресурс, Режим доступу до сайту:. https://www.psychology—online.net/

29. Салыкова СВ. Педагогические условия развития эмпатии как профессионально значимого качества педагогов дошкольно-образовательных учреждений в процессе повышения их квалификации: Автореф. дис. канд. пед. наук. - М., 1999.

30. Словник психологічних термінів (з глибинної психології) / За ред.С.І.Рясенко. - К.: Держсоцслужба, 2006.-260 с.

31. Солодчук С. Є. Методичні матеріали щодо забезпечення самостійної роботи студентів з дисципліни “Тренінг психології спілкування” (для бакалаврів). — К.: ДП «Видавничий дім «Персонал», 2009. — 50 с.

32. Социально-педагогическая деятельность как процесс https://lib.nspu.ru/umk/6571cc7250ae1d03/t3/index.html

33. Рувинский Л.И. Нравственное воспитание личности. — М.: МГУ, 1981.—184с.

34. Сабатовская И.С. Проблема профессиональной культуры в современной отечественной социологической литературе / И.С. Сабатовская // Вченi зап. Харк. гуманiт. ун-ту «Нар. укр. акад.». — 2002. — Т. 9. — с. 206—214.

35. Социальная психология личности в вопросах и ответах: учеб. пособие /под ред. проф. В.А.Лабунской. — М.: Гардарики, 1999. — 397с.

36. Спіріна Т.П. Формування професійної культури майбутніх соціальних педагогів у навчально-виховному процесі вищого навчального закладу: автореф. дис... канд. пед. наук: 13.00.04 / Т.П. Спіріна; Житомир. держ. ун-т ім. І.Франка. — Житомир, 2009. — 20 с. — укp.

37. Сухомлинский, В.А. Избранные педагогические сочинения. В 3-х т. Т.2 /В.А.Сухомлинский. - М.: Педагогика, 1980. - 384с.

38. Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям.— К.: Радянська школа, 1973. — 287с.

39. Фромм Э. Гуманистический психоанализ (Хрестоматия по психологии). — СПб.: Питер, 2002. — 544 с.

40. Ухтомский А.А. Доминанта. ‑ СПб.: Питер, 2002. ‑ 448 с.

41. Шопенгауер А. Избранные произведения / сост., авт. вступ. ст. и прим. И. С. Нарский. — Ростов—на—Дону: Феникс, 1997. — 544 с.

42. Фрейд З. Остроумие и его отношение к бессознательному. — М.: Азбука—классика, 2006. — 288 с.

43. Професійна етика соціального педагога: навч.-метод. посіб. для студ. вищ. навч.закл. / С. Я. Харченко, Н. П. Краснова, Л. П. Харченко. – Луганськ: Вид-во ДЗ «ЛНУ імені Тараса Шевченка», 2009. – 562 с.

44. Эльконин Д.Б. Детская психология.— М., 1960.—132с.

45. Юм Д. Трактат о человеческой природе. — М.: Канон, 1995. — (История психологии в памятниках).Т. 2, кн. 2—3: Об аффектах; О морали: Кн.2 / пер.с англ. С. И. Церетели, 1995. — 416 с.

46. Юнг К.Г. Психологические типы / пер. С. Лорие; общ.ред. В. Зеленский. — СПб.: Ювента; М.: Прогресс—Универс, 1995. — 720 с.

47. Юсупов И.М. Психология взаимопонимания: вчувствование, проникновение, понимание. —Казань: Татарское кн. изд—во. 1991. —192 с.

48. Якунин, В.А. Педагогическая психология: учеб. пособие /Европ. ин-т экспертов /В.А.Якунин. - СПб.: Изд-во Михайлова В.А.: Полиус, 1998. -639с.