Различен и характер казней, постигших возмутителей. Корей с 250-ю сообщниками поражается у скинии огнем от Господа, Дафан и Авирон со своими семьями поглощаются землей.

На другой день все общество сынов Израилевых возроптали на Моисея по поводу казни, постигшей возмутителей, имевших, очевидно, многочисленных сторонников. Новою казнью, прекратившейся по молитве Моисея и Аарона, были поражены 14.700 чел.

Для прекращения ропота среди Израиля против иерархических преимуществ рода Аарона Господь повелел Моисею взять 12 жезлов от 12 колен израилевых и от Левия жезл с именем Аарона. Жезлы были положены в скинии откровения.

На другой день оказалось, что жезл Аарона пустил почки, процвел и принес миндали. По повелению Господа жезл был положен в скинии перед ковчегом откровения для сохранения и в знаменование для непокорных.

В духовно-таинственном смысле сухой, потом прозябший жезл Ааронов прообразовал рождение от Пречистой Девы Марии Христа Спасителя. " Жезл Ааронов прозябший, - поет Святая Церковь, -иже от Иессеа преображаше израстий корень, Тя Пречистую, дает миру воссиявшую Богу воплощенна" (богородичен по 1 песни канона 23 апреля).

Жертва рыжей телицы (Числ. 19)

В первых десяти стихах описываются обряды жертвы рыжей телицы; в стихах 11-16 перечисляются случаи осквернений, очищаемых пеплом этой жертвы и в ст. 17-22 указывается способ очищения оскверненных лющей и вещей при посредстве пепла жертвы в соединении с очистительной водой.

Ст. 1-10: Пепел рыжей телицы назначался для очищения осквернений, происходящих от прикосновения к трупу, человеческой кости, гробу - всему, что напоминало о смерти, бывшей следствием грехопадения человеческого. Поэтому жертва рыжей телицы в своих образах напоминала об обстоятельствах грехопадения и символически указывала на возможность очищения и помилования человека.

Так, рыжий (красноватый) цвет напоминал Адама (" Адам" -" красноватый"), женский пол животного указывал на прародительницу Еdу. Так как первые люди после грехопадения были изгнаны из рfя и подпали смерти, то и телица, которая как бы воспринимала грехи народа, закалалась вне стена. Кропление кровью телицы по направлению к скинии означало, что очищение человечества от грехов ожидается от Бога.

Ст. 11-22: Жертва рыжей юницы (телицы) имела таинственно-преобразовательное значение. В этой жертве апостол Павел видел указание на голгофскую жертву. " Пепел юнчий, кропящий осквернений и давший человеку плотскую чистоту, прообразовал кровь Христову, очистившую " совесть человека от мертвых дел", т.е. от грехов (Евр. 9, 13-14).

По указанию Апостола и св.отцов, заклание жертвы вне стана указывало на крестные страдания Христа вне врат Иерусалима (Евр. 13, 11-12). Кедровое дерево, сжигаемое вместе с жертвой,

указывало на крест Христа Спасителя, червленая нить - на Его спасительную кровь, а иссоп - на очищаемую силу благодати Христовой, как и в псалме сказано: " окропиши мя иссопом и очищуся" (Пс. 50, 9). Очистительная вода преобразовала возрождающие воды крещения.

Закон о рыжей телице, вероятно, был вызван смертью многих при возмущении Корея и при последовавшей затем повальной смертности. Но он, как известно из предания, соблюдался и в земле обетованной.