Материалистическая деятельность

Обычно, люди, живущие в материальном мире, заняты ка­кой-либо деятельностью, которая приносит им деньги, благо­даря которым можно получить некоторое количество чувствен­ных наслаждений. Эти люди делятся на две категории:

1) Те, кто помнит Аллаха и жертвует часть заработанных денег;

2) Те, кто пренебрегают Аллахом и все деньги тратят на собственные удовольствия.

Принадлежащие к первой категории - благочестивы и на­слаждаются благоприятными результатами от служения Алла­ху. Если такие люди строго следуют правилам и предписаниям Ислама, они возвысятся на небеса, где смогут наслаждаться рай­ским блаженством. На небеса попадают те, кто вёл благочести­вую жизнь и строго следовал правилам и предписаниям Ислама.

Так в " Священном Коране" можно найти такие айаты:

" Минкум-шн-йуридуд-дунйа ва минкум-ман-уридул-'акхирах" - " Одни из вас желали благ в сей жизни, другие ж уповали на вто­рую" (3.152).

" И так прекрасно видится всем людям любовь земных стра­стей: тут женщины и сыновья, тут горы серебра и злата, и мече­ные кони, и стада скота, и вспаханная нива. Сие - лишь сладос­тная тщета ближней жизни, - обитель же у Бога - много краше! Скажи: " Не сообщить ли мне вам нечто лучшее, чем это? ". У Господа для тех, кто чтит Его, - сады, реками омовенны, где пребывать навечно им. Для них там чистые супруги, и благо­дарное довольствие Аллаха. Поистине блюдёт Господь служи­телей своих! " (3.14-15).

" И возвести благую весть всем, кто уверил и творит добро, - их ждут Сады, реками омовенны" (2.25).

" Для тех же, кто страшится Бога своего - Сады, реками омо­венны. Им там навечно пребывать" (3.198).

" Вот таковы пределы, установленные Богом, и те, кто Богу и Его посланнику внимает, будут допущены в Сады, реками омовенны, где пребывать навечно им" (4.13).

" А тот, кто делает добро, мужчина ль, женщина ли это, и верует при этом в Бога, тот в рай войдёт" (4.124).

Некоторые пытаются наслаждаться материальной жизнью, занимаясь благочестивой деятельностью, некоторые стремятся на небеса. Но " Священный Коран" объясняет нам, что обитель Аллах - наиболее желанна и полна высших наслаждений. Тех, кто следует по пути религии, можно разделить на три категории:

1) Те, кто следует духовным правилам и предписаниям и одновременно наслаждается материальным благополучием;

2) Те, кто пытается достичь освобождения;

3) Те, кто с преданностью служит Господу. Тех, кто следует религиозным правилам и предписаниям ради достижения материального счастья, можно, в свою очередь, подразделить ещё на две группы:

o Те, кто работает для получения материальных результа­тов;

o Те, кто не стремятся к удовлетворению чувств.

Те, кто стремятся получить удовлетворение от плодов свое­го труда, могут возвыситься до жизни с очень высокими стан­дартами, даже до райских планет, однако, они не могут освобо­диться от бремени этого материального существования, их жизнь нельзя назвать по-настоящему благочестивой. Настоящая благочестивая деятельность та, которая ведёт к освобождению. Любая деятельность, конечная цель которой не самоосознание или освобождение, не является благочестивой в истинном смыс­ле этого слова. Деятельность, направленная на удовлетворение Аллаха, - это единственная по-настоящему благочестивая дея­тельность, и любой, кто добровольно принимает все неудобства ради достижения прогресса на пути сознания Аллаха, может называться совершенным трансценденталистом. Не следует тра­тить время на материалистическую деятельность и чрезмерное накопление теоретического знания. Тот, кто предан Аллаху, может достичь всех благ, которых можно получить в результа­те благочестивой деятельности. Таково благословение предан­ного служения Господу. Таким образом, любая деятельность, не являющаяся служением Богу, - в большей или меньшей сте­пени - бунт против Божественной воли. Вся материалистичес­кая деятельность, эмпирическая деятельность и мистицизм в большей или меньшей степени направлены против Воли Госпо­да. Материальное существование складывается из благочести­вой и неблагочестивой деятельности. До тех пор, пока человек занимается чем-то, что не является преданным служением, он будет попеременно испытывать счастье и несчастье этого мате­риального мира. Никто не способен выйти из-под влияния ил­люзорной энергии, занимаясь материалистической деятельнос­тью, эмпирической философией и мистицизмом. Единственный путь, ведущий из пут иллюзорной энергии, - это преданное слу­жение Господу. Умы тех, кто привязан к материалистической деятельности, постоянно полны нечистых желаний. Материалистическая деятельность - это симптом нашего желания конт­ролировать материальную природу. В наше время почти все заняты тем или иным видом материальной деятельности. Тех, кто стремятся к достижению различных материальных целей, называют материалистическими людьми. Когда мы говорим о материалистической деятельности, то имеем в виду деятель­ность, направленную на удовлетворение чувств. Так, мы зара­батываем деньги, чтобы получить какое-то чувственное удов­летворение. Поднявшись на небеса, можно жить гораздо более комфортной жизнью: лучшая еда, сон, секс и значительно боль­шая безопасность. Но это - всё. Такова материалистическая де­ятельность.