Вера в предопределение 19 страница

[1] То есть использовав в процессе поисков решения все свои знания.

[2] Иначе говоря, соответствующим решению Аллаха и Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует.

-

494 (ح س ن)

إ ذ ا ح َ ك َ م ْ ت ُ م ْ ف ا ع ْ د ِ ل ُ و ا و إ ذ ا ق َ ت َ ل ْ ت ُ م ْ ف أ َ ح ْ س ِ ن ُ و ا ف إ ِ ن َ ّ ا ل ل ه م ُ ح ْ س ِ ن ٌ ي ُ ح ِ ب ُ ّ ا ل م ُ ح ْ س ِ ن ِ ي ن َ

(ط س) ع ن أ ن س.

494 - От Анаса сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если будете судить, то будьте справедливы, а если будете убивать, то делайте это хорошо! Поистине, Аллах — Добродеющий/Мухсин/ и любит совершающих добро!» Этот хадис передали Ибн Аби ‘Асым в «ад-Дият» 49, Ибн ‘Ади в «аль-Камиль» 6/2145, Абу Ну’айм в «Ахбар Асбахан» 2/113, ат-Табарани в «аль-Аусат» 5735. Хафиз аль-Хайсами 5/197 сказал, что все передатчики хадиса заслуживают доверие.

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 494.

-

495 (ح س ن)

إ ذ ا ح َ ل َ ف َ أ ح د ُ ك ُ م ْ ف ل ا ي َ ق ُ ل م ا ش ا ء َ ا ل ل ه و َ ش ِ ئ ْ ت ُ و ل ك ِ ن ْ ل ِ ي َ ق ُ ل ْ م ا ش ا ء َ ا ل ل ه ث م َ ّ ش ِ ئ ْ ت ُ

(ه) ع ن ا ب ن ع ب ا س.

495 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если кто-нибудь из вас будет клясться, пусть не говорит: “Как пожелал Аллах и ты”, а говорит: “Как пожелал Аллах, а затем ты”». Этот хадис передали Ибн Маджах 2117 со слов Ибн ‘Аббаса.

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 495.

-

496 (ص ح ي ح)

إ ذ ا ح َ ل ِ م َ أ ح د ُ ك ُ م ْ ف ل ا ي ُ ح َ د ِ ّ ث ا ل ن َ ّ ا س َ ب ِ ت َ ل َ ع ُ ّ ب ِ ا ل ش َ ّ ي ْ ط ا ن ِ ف ي ا ل م َ ن ا م ِ

(م ه) ع ن ج ا ب ر.

496 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если кто-нибудь из вас увидит сон, пусть не рассказывает людям о том, как во сне (с ним) поиграл шайтан». Этот хадис передали Муслим 2268 и Ибн Маджах 3912 со слов Джабира.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 496.

________________________________________________________________

Сообщается, что Джабир сказал: «Однажды к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, явился какой-то человек и сказал: “О посланник Аллаха, я видел во сне, будто моя голова была отрублена”. (Джабир) сказал: “И пророк, да благословит его Аллах и приветствует, улыбнулся и сказал: “Если во сне с кем-то из вас поиграет шайтан, то не рассказывайте об этом людям”».

В риваяте (этого хадиса, который передал) Абу Бакр (говорится): «Если с кем-то из вас поиграет …», — и он не упомянул о шайтане. Этот хадис передал Муслим 2268.

-

497 (ص ح ي ح)

إ ذ ا ح ُ م َ ّ أ ح د ُ ك ُ م ْ ف َ ل ْ ي َ س ُ ن َ ّ ع ل ي ه ِ ا ل م َ ا ء َ ا ل ب ا ر ِ د َ ث ل ا ث َ ل َ ي ا ل ٍ م ِ ن َ ا ل س َ ّ ح َ ر ِ

(ن ع ك ا ل ض ي ا ء) ع ن أ ن س.

497 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если кто-нибудь из вас заболеет лихорадкой, пусть с рассвета обливается холодной водой в течение трех дней». Этот хадис передали ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 7612, Абу Я’ля 3794, аль-Хаким 4/200, 401 и ад-Дыяъ аль-Макъдиси в «аль-Мухтара» 1/106 (2043) со слов Анаса.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 497, «Сильсиля ас-сахиха» 1310.

-

498 (ح س ن)

إ ذ ا خ َ ت َ ن ْ ت ِ ف ل ا ت َ ن ْ ه َ ك ِ ي ف إ ِ ن َ ّ ذ َ ل ِ ك َ أ ح ْ ظ ى ل ِ ل م َ ر ْ أ ة ِ و أ ح َ ب ُ ّ إ ل ى ا ل ب َ ع ْ ل ِ

ه ق ع ن أ م ع ط ي ة.

498 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Когда будешь совершать обрезание, не удаляй полностью, ибо, поистине, это приносит наслаждение женщине и приятнее супругу». Этот хадис передали аль-Байхакъи в «Сунан аль-Кубра» 8/324 со слов Умм ‘Атыййи.

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 498.

-

499 (ص ح ي ح)

إ ذ ا خ َ ر َ ج َ ا ل ر َ ّ ج ُ ل ُ م ِ ن ْ ب َ ي ْ ت ِ ه ِ ف ق ا ل: ب ِ س ْ م ِ ا ل ل ه ت َ و َ ك َ ّ ل ْ ت ُ ع ل ى ا ل ل ه ل ا ح َ و ْ ل َ و ل ا ق ُ و َ ّ ة إ ِ ل ا َ ّ ب ا ل ل ه ف َ ي ُ ق ا ل ُ ل َ ه ُ ح َ س ْ ب ُ ك َ ق َ د ْ ه ُ د ِ ي ت َ و َ ك ُ ف ِ ي ت َ و و ُ ق ِ ي ت َ ف َ ي َ ت َ ن َ ح َ ّ ى ل َ ه ُ ا ل ش َ ّ ي ْ ط ا ن ُ ف َ ي َ ق ُ و ل ُ ل َ ه ُ ش َ ي ْ ط ا ن ٌ آ خ َ ر ُ ك َ ي ْ ف َ ل َ ك َ ب ِ ر َ ج ُ ل ٍ ق د ه ُ د ِ ي َ و َ ك ُ ف ِ ي َ و َ و ُ ق ِ ي َ ؟

(د ن ح ب) ع ن أ ن س.

499 - Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если при выходе из своего дома человек скажет: “С именем Аллаха, уповаю на Аллаха и нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха[1]” /БисмиЛляхи, таваккальту ‘аля-Ллахи, ла хауля ва ла къуввата илля биЛлях/, ему говорят[2]: “(Этого) тебе достаточно, ты уже ведом прямым путём, избавлен[3] и защищён[4]”, — и шайтан удалится от него и скажет другому шайтану: “Что можешь сделать ты с человеком, который ведом прямым путём, избавлен и защищён?! ”». Этот хадис передали Абу Дауд 5095, ат-Тирмизи 3426, ан-Насаи в «аль-Кубра» 9917 и «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейла» 89, Ибн Хиббан 822.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 499, «Мишкат аль-масабих» 2443, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 1605.

[1] - Возможен перевод: “ … лишь Аллах даёт силу и мощь.”

[2] - В комментариях указывается, что эти слова произносятся либо Аллахом, либо ангелом.

[3] - Имеется в виду избавление от всего того, что может причинить человеку беспокойство в обоих мирах.

[4] - То есть: защищён от зла любого врага.

-

500 (ص ح ي ح)

إ ذ ا خ َ ر َ ج َ ث َ ل ا ث ة ٌ ف ي س َ ف َ ر ٍ ف َ ل ْ ي ُ ؤ م ِ ّ ر ُ و ا أ ح َ د َ ه ُ م ْ

(د ا ل ض ي ا ء) ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة و أ ب ي س ع ي د.

500 - Передают со слов Абу Са’ида и Абу Хурайры, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если трое отправятся в путь, пусть назначат одного из их числа амиром». Этот хадис передали Абу Дауд 2608 и ад-Дыйаъ аль-Макъдиси. Имам ан-Навави и имам аш-Шаукани подтвердили достоверность хадиса.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 500.

«Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 501-750.

Оставить комментарийПерейти к комментариям

501 (ص ح ي ح)

إ ذ ا خ َ ر َ ج َ ت ْ إ ِ ح ْ د ا ك ُ ن َ ّ إ ل ى ا ل م َ س ْ ج ِ د ِ ف ل ا ت َ ق ْ ر َ ب َ ن َ ّ ط ي ب ا ً

(ح م) ع ن ز ي ن ب ا ل ث ق ف ي ة.

501 - Передают со слов Зайнаб ас-Сакъафийа — жены Ибн Мас’уда — о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей:

«Если кто-то из вас (женщин) отправляется в мечеть, пусть не использует благовония». Этот хадис передал Ахмад 6/363.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 501.

-

502 (ح س ن)

إ ذ ا خ َ ر َ ج َ ت ِ ا ل ل َ ّ ع ْ ن َ ة ُ م ِ ن ْ ف ي ص ا ح ب ِ ه ا ن َ ظ َ ر َ ت ْ ف إ ِ ن ْ و َ ج َ د َ ت ْ م َ س ْ ل َ ك ا ً ف ي ا ل ذ ِ ي و ُ ج ِ ّ ه َ ت ْ إ ل َ ي ْ ه ِ و إ ل ا ّ ع ا د َ ت ْ إ ل ى ا ل ذ ِ ي خ َ ر َ ج َ ت ْ م ِ ن ْ ه ُ

ه ب ع ن ع ب د ا ل ل ه.

502 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Когда из уст человека исходит проклятие, оно постигает того, в чью сторону оно направлено, если он заслуживает его, в противном же случае оно возвращается назад к тому, от кого оно изошло». Этот хадис передал аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» 5163 со слов ‘Абдуллы (ибн Мас’уда).

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 502.

__________________________________________________________________________________

Сообщается, что аль-‘Айзар ибн Джарваль аль-Хадрами сказал: «Среди нас был человек, которого звали Абу ‘Умайр, который был побратимом[1] ‘Абдуллы ибн Мас’уда. Он рассказывал: “‘Абдуллах ибн Мас’уд часто приходил к нему домой и однажды, когда он явился к нему, он зашел к его жене и не нашел его дома».

(Аль-‘Айзар) сказал: «И когда он находился у нее, она отправила свою служанку по какому-то поручению и та задержалась. Тогда она сказала: “Она медлит, да проклянет ее Аллах! ”» (Аль-‘Айзар) сказал: «И ‘Абдуллах вышел и сел возле двери. Когда пришел Абу ‘Умайр, он сказал ‘Абдулле: “Почему же ты не зашел к жене своего брата? ” (‘Абдуллах) сказал: “Я уже заходил, но она отправила прислугу по какому-то делу и когда та стала задерживаться, она прокляла ее, а я, поистине, слышал, как посланник Аллаха говорил: “Когда из уст человека исходит проклятие, оно постигает того, в чью сторону оно направлено, если он заслуживает его, в противном же случае оно возвращается назад к тому, от кого оно изошло”, и, поистине, я не желал находиться на пути проклятия ”». Этот хадис передал аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» 4/296.

[1] Тот, кто соединён с кем-либо побратимством, то есть традиционным обрядом закрепления дружбы с приравниванием её к братским отношениям; названый брат. См. «Викисловарь».

-

503 (ص ح ي ح)

إ ذ ا خ َ ر َ ج َ ت ِ ا ل م َ ر ْ أ َ ة ُ إ ل ى ا ل م َ س ْ ج ِ د ِ ف َ ل ْ ت غ ْ ت َ س ِ ل ْ م ِ ن ِ ا ل ط ِ ّ ي ب ِ ك م ا ت َ غ ْ ت َ س ِ ل ُ م ِ ن َ ا ل ج َ ن ا ب َ ة ِ

(ن) ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة.

503 - Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если женщина (хочет) отправиться в мечеть, пусть очищается от благовоний, как очищается от большого осквернения/ джанаба /”». Этот хадис передал ан-Насаи 8/153.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 503.

-

504 (ص ح ي ح)

إ ذ ا خ َ ر َ ج َ ت ْ ر ُ و ح ُ ا ل ع َ ب ْ د ِ ا ل م ُ ؤ م ِ ن ِ ت َ ل َ ق َ ّ ا ه ا م َ ل َ ك ا ن ِ ي َ ص ْ ع َ د ا ن ِ ب ِ ه ا ف َ ذ َ ك َ ر َ م ِ ن ْ ر ِ ي ح ِ ط ِ ي ب ه ا و ي َ ق ُ و ل ُ أ ه ْ ل ُ ا ل س َ ّ م ا ء ِ: ر ُ و ح ٌ ط َ ي ِ ّ ب َ ة ٌ ج ا ء َ ت ْ م ِ ن ْ ق ِ ب َ ل ِ ا ل أ ر ْ ض ِ ص َ ل َ ّ ى ا ل ل ه ع َ ل َ ي ْ ك ِ و ع ل ى ج َ س َ د ٍ ك ُ ن ْ ت ِ ت َ ع ْ م ُ ر ِ ي ن َ ه ُ ف َ ي َ ن ْ ط َ ل ِ ق ُ ب ِ ه ِ إ ل ى ر َ ب ِ ّ ه ِ ث ُ م َ ّ ي َ ق ُ و ل ُ ا ن ْ ط َ ل ِ ق ُ و ا ب ِ ه ِ إ ل ى آ خ ِ ر ِ ا ل أ ج َ ل ِ و أ ن َ ّ ا ل ك ا ف ِ ر َ إ ذ ا خ َ ر َ ج َ ت ْ ر ُ و ح ُ ه ُ ف َ ذ َ ك َ ر َ م ِ ن ْ ن َ ت ْ ن ِ ه ا و َ ي َ ق ُ و ل ُ أ ه ْ ل ُ ا ل س َ ّ م ا ء ِ ر ُ و ح ٌ خ َ ب ِ ي ث َ ة ٌ ج ا ء َ ت ْ م ِ ن ْ ق ِ ب َ ل ِ ا ل أ ر ْ ض ِ ف َ ي ُ ق َ ا ل ا ن ْ ط َ ل ِ ق ُ و ا ب ِ ه ِ إ ل ى آ خ ِ ر ِ ا ل أ ج َ ل ِ

(م) ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة.

504 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«После того, как дух верующего покидает (тело), его встречают два ангела и возносят (к небесам).

(Хаммад[1]) сказал: «После этого (Абу Хурайра) упомянул о приятном аромате, (исходящем от духа покойного), и о мускусе».

(Абу Хурайра) сказал: «(При виде его) обитатели небес говорят: “С земли явился благой дух! Да благословит Аллах тебя и то тело, в котором ты обитал” и (этот дух) возносят к его Господу, а затем (Господь) говорит: “Уведите его, (и пусть он дожидается) истечения срока[2]”».

(Абу Хурайра) сказал: «(Что же касается) неверного, то после того, как его дух покидает (тело)…»

Хаммад сказал: «После этого (Абу Хурайра) упомянул о зловонии, (исходящем от духа покойного)».

(Абу Хурайра) сказал: «(Когда) обитатели небес (увидят его), они будут говорить: “С земли явился мерзкий дух! ” — и будет сказано: “Уведите его, (и пусть он дожидается) истечения срока”». Этот хадис передал Муслим 2872 со слов Абу Хурайры.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 504.

[1] Передатчик этого хадиса.

[2] То есть Судного дня.

-

505 (ح س ن)

إ ذ ا خ َ ر َ ج ْ ت َ م ِ ن ْ م َ ن ْ ز ِ ل ِ ك َ ف َ ص َ ل ِ ّ ر َ ك ْ ع َ ت َ ي ْ ن ِ ت َ م ْ ن َ ع ا ن ِ ك َ م َ خ ْ ر َ ج َ ا ل س ُ ّ و ء ِ و إ ذ ا د َ خ َ ل ْ ت َ إ ل ى م َ ن ْ ز ِ ل ِ ك َ ف َ ص َ ل ِ ّ ر َ ك ْ ع َ ت َ ي ْ ن ِ ت َ م ْ ن َ ع َ ا ن ِ ك َ م َ د ْ خ َ ل َ ا ل س ُ ّ و ء ِ

ا ل ب ز ا ر ه ب ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة.

505 - От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Когда будешь выходить из своего дома, соверши молитву в два рак’ата, и это защитит тебя от всего плохого, что может постичь тебя после выхода.И когда вернёшься в свой дом, также соверши молитву в два рак’ата, и это защитит тебя от того плохого, что может постичь тебя после того, как ты зайдёшь в свой дом [1] ». Этот хадис передали аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» 3078, аль-Баззар 81, ад-Дайлями 1/108. Хафиз аль-Хайсами и Ибн Хаджар назвали хадис хорошим.

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 505, «Сильсиля ас-сахиха» 1323.

[1] Шейх аль-Албани (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Речь идет о выходе в путешествие и возвращении из него». Сл. «Фатава аль-Джидда», кассета №25.

-

506 (ح س ن)

إ ذ ا خ َ ط َ ب َ أ ح َ د ُ ك ُ م ا ل م َ ر أ ة َ ف إ ن ا س ْ ت َ ط ا ع َ أ ن ْ ي َ ن ْ ظ ُ ر َ م ِ ن ْ ه ا إ ل ى م ا ي َ د ْ ع ُ و ه ُ ن ِ ك ا ح ه ا ف َ ل ْ ي َ ف ْ ع َ ل ْ

د ك ه ق ع ن ج ا ب ر.

506 - Сообщается, что Джабир ибн ‘Абдуллах, сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если кто-либо из вас посватается к женщине, то если он сможет посмотреть на то, что побудит его жениться на ней, пусть сделает это ”». Этот хадис передали Ахмад 3/346, Абу Дауд 2082, аль-Байхакъи 7/84, аль-Хаким 2/179, который сказал: «Достоверный хадис соответствующий условиям Муслима» и с ним согласился аз-Захаби. Достоверность хадиса подтвердили имам аль-Хаким, аз-Захаби и хафиз Ибн Хаджар.

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 506.
_________________________________________

Далее в этом хадисе сказано:

Джабир сказал: « Когда я посватался к одной девушке, я настаивал пока не увидел то, что побудило меня к женитьбе на ней, после чего я женился на ней ».

Имам ас-Сан’ани говорил: «Хадис: “посмотреть на то, что побудит его жениться на ней” является общим и относится ко всему, что подразумевает в себе смотрение. И это подтверждается пониманием сподвижников, что приводит ‘Абду-р-Раззакъ и Са’ид ибн Мансур, что ‘Умар открыл голени Умм Кульсум дочери ‘Али». См. «Субулю-с-Салям» 3/11.

-

507 (ص ح ي ح)

إ ذ ا خ َ ط َ ب َ أ ح َ د ُ ك ُ م ُ ا ل م َ ر ْ أ ة ف ل ا ج ُ ن ا ح َ ع ل ي ه أ ن ْ ي َ ن ْ ظ ُ ر َ إ ل ي ه ا إ ذ ا ك ا ن َ إ ن َ ّ م ا ي َ ن ْ ظ ُ ر ُ إ ل ي ه ا ل ِ خ ِ ط ْ ب َ ت ِ ه ِ و إ ِ ن ْ ك ا ن َ ت ْ ل ا ت َ ع ْ ل َ م ُ

(ح م ط ب) ع ن أ ب ي ح م ي د ا ل س ا ع د ي.

507 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас пожелает посвататься к женщине, то не будет греха, если он взглянет на нее, и если он посмотрит на нее с целью сватовства, даже если она не будет знать об этом». Этот хадис передали Ахмад 5/424 и ат-Табарани 911/1/279 со слов Абу Хумайда ас-Са’иди.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 507.

-

508 (ح س ن)

إ ذ ا خ َ ف َ ض ْ ت ِ ف أ ش ِ م ِ ّ ي و ل ا ت َ ن ْ ه َ ك ِ ي ف إ ن َ ّ ه ُ أ ح ْ س َ ن ُ ل ِ ل ْ و َ ج ْ ه ِ و أ ر ْ ض ى ل ِ ل ز َ ّ و ْ ج ِ

خ ط ع ن ع ل ي.

508 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Когда будешь совершать обрезание (девочке), то не удаляй “капюшон”[1] полностью, ибо, это придает цветущий вид лицу и удовлетворяет мужа». Этот хадис передал аль-Хатыб аль-Багъдади 5/327 со слов ‘Али.

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 508, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 722.

_______________________________________________

С этими словами пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к Умм ‘Атыййи, которая занималась обрезанием девочек в Медине. См. также хадисы №№236 и 509.

[1] Имеется в виду кожная складка, прикрывающая клитор у женщины.

-

509 (ح س ن)

إ ذ ا خ َ ف َ ض ْ ت ِ ف أ َ ش ِ م ِ ّ ي و ل ا ت َ ن ْ ه َ ك ي ف إ ن َ ّ ه ُ أ س ْ ر َ ى ل ِ ل ْ و َ ج ْ ه ِ و أ ح ْ ظ ى ع ِ ن ْ د َ ا ل ز َ ّ و ْ ج ِ

ط س ع ن أ ن س.

509 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Когда будешь совершать обрезание (девочке), то не удаляй “капюшон” полностью, ибо, это придает цветущий вид лицу и приятнее мужу». Этот хадис передал ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» 2253 со слов Анаса.

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 508, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 722.

________________________________________

См. также хадисы №№236 и 508.

-

510 (ص ح ي ح)

إ ذ ا خ َ ل َ ص َ ا ل م ُ ؤ م ِ ن ُ و ن َ م ِ ن َ ا ل ن َ ّ ا ر ِ ح ُ ب ِ س ُ و ا ب ِ ق َ ن ْ ط َ ر َ ة ٍ ب َ ي ْ ن َ ا ل ج َ ن َ ّ ة ِ و ا ل ن َ ّ ا ر ِ ف َ ي َ ت َ ق ا ص ُ ّ و ن َ م َ ظ َ ا ل ِ م َ ك ا ن َ ت ْ ب َ ي ْ ن َ ه ُ م ْ ف ي ا ل د ُ ّ ن ْ ي ا ح َ ت َ ّ ى إ ذ ا ن ُ ق ُ ّ و ا و ه ُ ذ ِ ّ ب ُ و ا أ ُ ذ ِ ن َ ل َ ه ُ م ْ ب ِ د ُ خ و ل ِ ا ل ج َ ن َ ّ ة ِ ف َ و َ ا ل َ ّ ذ ِ ي ن َ ف ْ س ُ م ُ ح َ م َ ّ د ٍ ب ِ ي َ د ِ ه ِ ل أ َ ح َ د ُ ه ُ م ْ ب ِ م َ س ْ ك َ ن ِ ه ِ ف ي ا ل ج َ ن َ ّ ة ِ أ د َ ل ُ ّ م ِ ن ْ ه ُ ب ِ م َ س ْ ك َ ن ِ ه ِ ك ا ن َ ف ي ا ل د َ ّ ن ْ ي ا