Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже.
Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал.
Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов.
За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!
Дәріс жоспары, практикалық ( семинарлық)сабақ жоспары
Философия жә не ғ ылым методологиясы
1.Ғ ылым философиясының пә ні.
2. Ғ ылымды зертеудің негізгі аспектілерінің ерекшеліктері мен ө зара байланысы.
3. Ғ ылым тарихының статусы мен мә селелері.
Философия жә не ғ ылым методологиясы
1.Ғ ылым философиясының пә ні.
2. Ғ ылымды зертеудің негізгі аспектілерінің ерекшеліктері мен ө зара байланысы.
3. Ғ ылым тарихының статусы мен мә селелері.
Ғ ылымның пайда болуы.
Антикалық ғ ылым.
1. Ғ ылымның пайда болу мә селесі.
2.Антикалық ғ ылым.
Ғ ылымның пайда болуы.
Антикалық ғ ылым.
1. Ғ ылымның пайда болу мә селесі.
2.Антикалық ғ ылым.
Орта ғ асырлық ғ ылым.
1. Ортағ асырдағ ы логикалық ойлаудың логикалық нормаларының жә не ғ ылымды ұ йымдастырудың дамуы.
2. Теология жә не ғ ылым.
3. Ортағ асырлық Шығ ыстағ ы ғ ылым.
Орта ғ асырлық ғ ылым.
1. Ортағ асырдағ ы логикалық ойлаудың логикалық нормаларының жә не ғ ылымды ұ йымдастырудың дамуы.
2. Теология жә не ғ ылым.
3. Ортағ асырлық Шығ ыстағ ы ғ ылым.
Ренессанс пен Жаң а дә урдегі ғ ылым.
1. Табиғ атты математикалық тү сіндіру мен эксперименталды тұ рғ ыда зерттеудің пайда болуының алғ ытарихы.
2. Ғ ылымның ә леуметтенуі жә не институциялизациялануы.
3. Жаң а дә урдегі
жаратылыстанушылардың рө лі.
Ренессанс пен Жаң а дә урдегі ғ ылым.
1. Табиғ атты математикалық тү сіндіру мен эксперименталды тұ рғ ыда зерттеудің пайда болуының алғ ытарихы.
2. Ғ ылымның ә леуметтенуі жә не институциялизациялануы.
3. Жаң а дә урдегі
жаратылыстанушылардың рө лі.
Қ азіргі замандағ ы ғ ылым.
1. Пә ндік ұ йымдасқ ан ғ ылымның қ алыптасуы.
2. Қ азіргі заманғ ы ғ ылымның ерекшеліктері.
3.Ғ ТР мен ө ркениетің тарихы.
Қ азіргі замандағ ы ғ ылым.
1. Пә ндік ұ йымдасқ ан ғ ылымның қ алыптасуы.
2. Қ азіргі заманғ ы ғ ылымның ерекшеліктері.
3.Ғ ТР мен ө ркениетің тарихы.
Ғ ылым қ азіргі кездегі даму барысының ерекшеліктері.
1. Қ азіргі заманғ ы постклассикалық емес ғ ылымның сипаттамасы.
2. Ғ ылымдағ ы қ ұ ндылық тар.
3. Ғ ылым жә не парағ ылым.
Ғ ылым қ азіргі кездегі даму барысының ерекшеліктері.
1. Қ азіргі заманғ ы постклассикалық емес ғ ылымның сипаттамасы.
2. Ғ ылымдағ ы қ ұ ндылық тар.
3. Ғ ылым жә не парағ ылым.
Ғ ылым ә леуметтік институт ретінде.
1. Ғ ылымның ә леуметтік институт ретіндегі тү сінігі, негізгі ың ғ айлар.
2. Ғ ылыми білімді трансляциялаудың формалары мен тә сілдері, тарихи динамикасы.
3. Ғ ылым жә не билік, экономика.
Ғ ылым ә леуметтік институт ретінде.
1. Ғ ылымның ә леуметтік институт ретіндегі тү сінігі, негізгі ың ғ айлар.
2. Ғ ылыми білімді трансляциялаудың формалары мен тә сілдері, тарихи динамикасы.
3. Ғ ылым жә не билік, экономика.
Қ азіргі заманғ ы ғ ылыми білім қ ұ рылымындағ ы жаратылыстану ғ ылымдары.
1. Жаратылыстану жә не ә лемнің суреттемесі.
2. Жаратылыстану ғ ылымдарының жіктемесі.
3. Техника ғ ылымдарының ерекшеліктері, олардың жаратылыстану, қ оғ амдық ғ ылымдарғ а қ атынасы.
Қ азіргі заманғ ы ғ ылыми білім қ ұ рылымындағ ы жаратылыстану ғ ылымдары.
1. Жаратылыстану жә не ә лемнің суреттемесі.
2. Жаратылыстану ғ ылымдарының жіктемесі.
3. Техника ғ ылымдарының ерекшеліктері, олардың жаратылыстану, қ оғ амдық ғ ылымдарғ а қ атынасы.
Информатика пә наралық ғ ылым ретінде. Компьютерлік революцияның эпистемологиялық мазмұ ны.
1. Ақ параттық қ оғ ам концепциясы.
2. Киберкең істік ұ ғ ымы жә не оның философиялық маң ызы.
3. Ақ параттық қ аупсіздік.
Информатика пә наралық ғ ылым ретінде. Компьютерлік революцияның эпистемологиялық мазмұ ны.
1. Ақ параттық қ оғ ам концепциясы.
2. Киберкең істік ұ ғ ымы жә не оның философиялық маң ызы.
3. Ақ параттық қ аупсіздік.
Қ оғ ам, мә дениет, тарих, адам туралы ғ ылымдардың қ алыптасуы.
1. Философия ғ ылыми білімдердің интегралды формасы.
2. Ә леуметтік гуманитарлық циклдың ғ ылыми пә ндерінің қ алыптасуы.
3. Қ азақ стандағ ы ә леуметтік методология мен ә леуметтік білімнің жаң а парадигмасы.
Қ оғ ам, мә дениет, тарих, адам туралы ғ ылымдардың қ алыптасуы.
1. Философия ғ ылыми білімдердің интегралды формасы.
2. Ә леуметтік гуманитарлық циклдың ғ ылыми пә ндерінің қ алыптасуы.
3. Қ азақ стандағ ы ә леуметтік методология мен ә леуметтік білімнің жаң а парадигмасы.
Педагогика мен білім философиясының философиялық мә селелері.
1. Білім философиясы, педагогиканың ұ ғ ымы мен статусы.
2. Білім онтологиясы.
3. Ұ лттық білім.
Педагогика мен білім философиясының философиялық мә селелері.
1. Білім философиясы, педагогиканың ұ ғ ымы мен статусы.
2. Білім онтологиясы.
3. Ұ лттық білім.
Нақ ты ғ ылымдардың философиялық мә селелері.
1. Нақ ты ғ ылымдардың ә дістері.
2. Физика, химия, астрономия т.б. философиялық мә селелері.
3. Экономикалық ғ ылымдардың философиялық мә селелері.
Нақ ты ғ ылымдардың философиялық мә селелері.
1. Нақ ты ғ ылымдардың ә дістері.
2. Физика, химия, астрономия т.б. философиялық мә селелері.
3. Экономикалық ғ ылымдардың философиялық мә селелері.