Как продвинуть сайт на первые места?

Вы создали или только планируете создать свой сайт, но не знаете, как продвигать? Продвижение сайта – это не просто процесс, а целый комплекс мероприятий, направленных на увеличение его посещаемости и повышение его позиций в поисковых системах.

Ускорение продвижения

Если вам трудно попасть на первые места в поиске самостоятельно, попробуйте технологию Буст, она ускоряет продвижение в десятки раз, а первые результаты появляются уже в течение первых 7 дней. Если ни один запрос у вас не продвинется в Топ10 за месяц, то в SeoHammer за бустер вернут деньги.

Начать продвижение сайта

Сервис онлайн-записи на собственном Telegram-боте

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое расписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
Для новых пользователей первый месяц бесплатно.

Чат-бот для мастеров и специалистов, который упрощает ведение записей:

— Сам записывает клиентов и напоминает им о визите;
— Персонализирует скидки, чаевые, кэшбэк и предоплаты;
— Увеличивает доходимость и помогает больше зарабатывать;

Начать пользоваться сервисом

Позитивизм и неопозитивизм

Субъективно-идеалистическое направление философии в ХIХ в. было продолжено позитивизмом. Позитивизм – философское течение, предлагающее ограничить процесс познания «положительным», т.е. конкретным, фактическим, опытным знанием и отрицающее практическую значимость и смысл общетеоретического (метафизического) познания. Позитивисты предлагали исследовать только явления предметов и процессов, отказавшись от стремления познать их сущность.

Основоположник позитивизма – Огюст Конт (1798-1857) – французский мыслитель. В работе «курс позитивной философии» он ввел термин «позитивная философия» и противопоставил ее традиционной, метафизической философии, объясняющей мир. Конт провозгласил создание новой, позитивной науки об обществе – социологии, построенной по образцу естественных наук. Задачей социологии должно было стать не объяснение, а сбор и первичная систематизация эмпирических фактов.

Философы-позитивисты предприняли попытку осмысления путей постижения истины на основе точного, экспериментального знания. Конт выдвинул идею: «Знать – чтобы предвидеть, предвидеть – чтобы обладать силой». Основу его философии раскрывает тезис: «Долой метафизику, да здравствует физика!». По Конту между материалистами и идеалистами не имеет смысла спор, т.к. философия должна основываться только на позитивном научном знании.

Принципы позитивизма:

§ Философское знание должно быть точным и достоверным4

§ При познании нужно использовать научный метод и опираться на достижения других наук;

§ Основной путь достижения знания – эмпирическое наблюдение;

§ Философия должна исследовать только факты, а не их причины;

§ Философия должна освободиться от ценностного подхода и оценочного характера при исследовании;

§ Философия должна прекратить «диктат» другим наукам и занять свое конкретное место среди них.

Предназначение новой философии – разработка методологии наук и поиск связей между ними. Новую позитивистскую философию не удовлетворяли принципы, которые предлагала философия Гегеля и Бэкона, их индуктивные умозаключения. Конт считал их слишком умозрительными. Он сформулировал два взаимосвязанных закона:

1. «Закон трех стадий развития ума».

2. «Закон классификации наук».

В первом законе ум человеческий в своем развитии проходит три фазы: н6а первой он объясняет явления, сравнимые с человеком, на второй – апеллирует к абстрактным сущностям, на третей – наблюдает за феноменами, устанавливая между ними регулятивные связи.

Закон классификации наук выражает необходимость распределения их по степени сложности:

1. Аналитические – изучающие явления в неорганической природе (физика, неорганическая химия).

2. Синтетические – объясняющие отдельные факты с точки зрения человека (биология).

3. Социология – призвана изучать социальные законы.

Продолжателем идей Конта стали английские философы – Джон Стюарт Милль (1806-1873) и Герберт Спенсер (1820-1903).

Одна из заслуг позитивизма – выяснение научной деятельности и ее взаимоотношений с другими сферами деятельности. Позитивизм поставил проблему рационализации научной деятельности в самой философии.

Позитивизм О.Конта носит название первого позитивизма. В отличие от него, «второй позитивизм», или эмпириокритицизм (критика чистого опыта), представителями которого являлись Эрнст Мах и Рихард Авенариус, перенес центр внимания с создания системы «положительного» знания на теорию «положительного» знания. Для достижения этой цели предлагался принцип экономии мышления: необходимо устранять все абстракции, не подтверждающиеся опытным путем, из положительного, научного знания.

В ХХ в. позитивизм приобрел форму неопозитивизма. Отличительной чертой неопозитивизма является пристальное внимание к формальной стороне познания. Он исследует главным образом те формы, в которых осуществляется процесс познания. Неопозитивизм изучает проблемы языка, формальной и математической логики, структуры научного знания. Только те высказывания – «элементарные предложения», которые проходили процедуру верификации – опытной проверки на истинность, неопозитивисты признавали научными, то есть сообщающими о реально существующих фактах.

Неопозитивизм – это интегративное течение, объединяющее в себе различные философские школы и направления. Крупнейшими из них являются аналитическая философия, философия лингвистического анализа, логический позитивизм. В рамках неопозитивизма развивалось творчество таких философов, как Бертран Рассел (1872-1970), Людвиг Витгенштейн (1889-1951), Рудольф Карнап (1891-1970), Карл Поппер (1902-1994), Мориц Шлик (1882-1936).

Наиболее современная разновидность позитивизма – постпозитивизм. Представитель – Карл Поппер (1902-1994). Он выдвигает концепцию фальсифицируемости, или опровергаемости («Логика и рост научного знания»). Эта концепция, по мнению Поппера, помогает решить проблему демаркации - выявления различия между эмпирическими науками, с одной стороны, и математикой, логикой, метафизическими системами - с другой. Тем самым определяется – какие высказывания наука может использовать для дальнейшей работы, а какие ей не нужны. Внутри самой науки, по Попперу, нет окончательных оснований и она должна стремиться к фальсификации своих основоположений и находиться в процессе постоянного развития.