ВВЕДЕНИЕ. 1. Биографические сведения об апостоле Павле

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ.. 3

1. Биографические сведения об апостоле Павле. 3

1.1. Жизненный путь святого апостола Павла до начала его миссионерской деятельности 3

1.2. Миссионерская деятельность апостола Павла. Его первое путешествие

(45-46 годы по Р. Х.) (Деяния святых апостолов 13, 4-14, 27) 3

1.3. Апостольский Собор (51 год) (Деяния 15, 1-29) 3

1.4. Второе миссионерское путешествие апостола Павла (52-54 гг.)

(Деяния 15, 36-18, 22) 3

1.5. Третье миссионерское путешествие святого апостола Павла (54-58 гг.)

(Деяния 18, 23-23, 35) 3

1.6. Первые римские узы святого апостола Павла (61-63 гг.) (Деяния 27, 1-28, 16)... 3

1.7. Четвертое миссионерское путешествие святого апостола Павла (64-66 гг.) 3

2. Послания святого апостола Павла, их подлинность, количество, внутренние

и внешние особенности и порядок их расположения и изучения. 3

Вопросы для повторения Введения. 3

ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ... 3

1. Общие сведения о Римской Церкви. 3

2. Время и место написания Послания. 3

3. Повод и цель написания Послания. 3

Главная тема и краткое содержание Послания к Римлянам.. 3

Догматическая часть (1, 18–3, 20) 3

1. Греховность всего человечества (1, 18–3, 20) 3

2. Учение об оправдании верой (3, 21-4, 25) 3

3. Действия или плоды оправдания (5, 1-8, 39) 3

4. Неверие иудеев, его причины и последствия (главы 9-11) 3

Нравоучительная часть (12, 1-15, 13) 3

Анализ содержания Послания. 3

I. Вступление (1, 1–17) 3

II. Догматическая часть Послания (1, 18–11, 36) 3

1. Греховность всего человечества (1, 18 – 3, 20) 3

4. Неверие иудеев. Причины и значение этого неверия (9-11 главы) 3

III. Нравоучительная часть. 3

1. Общие правила христианской жизни (12 глава) 3

2. О воздаянии должного властям и о любви к ближним (13 глава) 3

3. О снисхождении к немощным в вере (14 глава) 3

4. О служении ближним (15, 1-13) 3

IV. Заключение (15, 14–16, 24) 3

Вопросы для повторения Послания к Римлянам.. 3

ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ... 3

1. Основание Коринфской Церкви. 3

2. Повод к написанию Послания. 3

3. Место и время написания Послания. 3

4. Главная тема и общее содержание Послания. 3

1) Пресечение разделений среди коринфских христиан (1-4 главы) 3

2) Обличение коринфян за общение с неверными (5-6 главы) 3

3) Наставления верующим (7-11 главы) 3

4) О духовных дарованиях (12-14 главы) 3

5) О воскресении мертвых (15 глава) 3

6) Заключение (16 глава) 3

Анализ содержания Первого послания к Коринфянам.. 3

I. Пресечение разделений среди коринфских христиан (1 Коринфянам 1, 1-4, 21) 3

1. Причина разделения в Коринфской Церкви (1, 1-17) 3

2. Проповедь креста Христова (1, 18-31) 3

3. Оценка апостолом Павлом своей проповеди (2, 1-13) 3

4. Душевный, духовный и плотской человек (2, 14-3, 4) 3

5. Христос – основание Церкви (3, 5-23) 3

6. Указание, как судить о самих апостолах (4 глава) 3

II. Обличение нравственных недостатков коринфских христиан (5-6 глава) 3

1. Обличение коринфян за общение с кровосмесником (5 глава) 3

2. Запрещение судиться у неверных (6, 1 –11) 3

3. Обличение чревоугодия и блуда (6, 12–20) 3

III. Наставление верующим (7-11 главы) 3

1. О браке и безбрачии (7 глава) 3

2. О вкушении идоложертвенного (8 глава) 3

3. Права и обязанности апостола (9 глава.) 3

4. Об удалении от идольских жертв (10 гл.ава) 3

5. О поведении в Церкви мужчин и женщин (11, 1–16) 3

6. Обличение беспорядков на «Трапезах Господних» (11, 17–4) 3

IV. О благодатных дарах Святого Духа (12-14 главы) 3

1. Богатство харизматических даров древней Церкви (12 глава) 3

2. Дар любви (13 глава) 3

3. Дар пророчества и дар языков (14 глава) 3

V. Учение о воскресении мертвых (15 глава) 3

1. Несомненность факта воскресения Христа (15, 1-11) 3

2. Вера в воскресение мертвых (15, 12–34) 3

3. Образ воскресения (15, 35-58) 3

VI. Заключение (16 глава) 3

Вопросы для повторения Первого послания к Коринфянам.. 3

ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ... 3

1. Повод к написанию послания. 3

2. Цель написания послания. 3

3. Время и место написания послания. 3

4. Разделение послания. 3

I. Предварительные объяснения апостола (1, 1-2, 11) 3

1. Утешения в скорбях (1, 1-11) 3

2. Причина перемены плана путешествия (1, 12-24) 3

3. Прощение покаявшегося кровосмесника (2, 1-11) 3

II. Теоретическая часть послания: высота христианского Откровения (2, 12-7, 16) 3

1. Свойства и действия Откровения (2, 12-4, 6) 3

а) Действенность Откровения (2, 12-3, 6) 3

б) Превосходство Новозаветного служения перед ветхозаветным (3, 7-4, 6) 3

2. Сила Божия в немощи человеческой совершается (4, 7-5-10) 3

а) Сила веры – в испытаниях (4, 7-15) 3

б) Упование веры (4, 16-5, 10) 3

3. Обязанность христианина по отношению к апостольскому благовестию

(5, 11-7, 1) 3

а) «Кто во Христе, тот новая тварь» (5, 11-6, 2) 3

б) Преодоление испытания силой Христовой (6, 3-7, 1) 3

в) Свидетельство апостола о своей любви к Коринфянам (7, 2-16) 3

III. Практическая часть послания. 3

О сборе милостыни для Иерусалимской Церкви (8-9 главы) 3

IV. Защитительная часть: защита апостолом Павлом своего апостольского служения

(10-12 главы) 3

1. Опровержение клеветы лжеучителей (10–12 главы) 3

2. Бескорыстие проповеди Евангелия (11, 1-15) 3

3. Труды и страдания ради Христа (11, 16-32) 3

4. О восхищении апостола «до третьего неба» (12, 1-21) 3

V. Заключение (13 глава) 3

Вопросы для повторения Второго послания к Коринфянам.. 3

ПОСЛАНИЕ К ГАЛАТАМ... 3

1. Основание Галатийской Церкви. 3

2. Повод к написанию послания. 3

3. Время и место написания послания. 3

4.Разделение и краткое содержание послания. 3

1) Защитительная часть (1, 2–2, 21) 3

2) Вероучительная часть (3, 1–5, 12). 3

3) Нравоучительная часть (5, 13–6, 10) 3

Анализ Послания к Галатам.. 3

I. Приветствие и предисловие (1, 1–10) 3

II. Защитительная часть послания: доказательство апостола Павла своего апостольского авторитета (1, 2–2, 21) 3

1. Божественный авторитет благовестия апостола Павла (1, 2-4) 3

2. Одобрение благовестия апостола Павла «столпами апостолов» (2, 1-10) 3

3. Обличение святого апостола Петра (2, 2-21) 3

III. Догматическая часть (3, 1–5, 12) 3

1. Оправдание верой, а не делами закона (3, 1–29) 3

а) Необязательность закона Моисеева в деле спасения (3, 1-14) 3

б) Закон – детоводитель ко Христу (3, 15-29) 3

2. Рабство закона и свобода Евангелия (4, 1-5, 13) 3

а) Человек под законом и под благодатью (4, 1-7) 3

б) Укорение галатов за непостоянство (4, 8–20) 3

в) Прообразы сынов рабства и сынов свободы (4, 21-31) 3

г) Свобода во Христе (5, 1-12) 3

IV. Нравоучительная часть: увещание к христианской жизни на началах свободы

от закона (5, 13-6, 10) 3

1. Общее начало христианской жизни (5, 13-26) 3

2. Правило поведения духовно совершенных по отношению к немощным (6, 1–10) 3

V. Заключение. 3

Вопросы для повторения Послания к Галатам.. 3

ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ... 3

1. Основание Ефесской Церкви. 3

2. Повод, место и время написания послания. 3

3. Разделение и краткое содержание послания. 3

Догматическая часть послания. 3

1. Раскрытие общего плана домостроительства спасения (1, 3-23) 3

2. Спасение язычников через Церковь (2, 1-22) 3

3. Откровение тайны Церкви (3, 1–23) 3

Нравоучительная часть послания (4, 1–6, 18) 3

1. Общий строй жизни христианина (4, 1-32) 3

а) Единство веры.. 3

б) Облечение в нового человека. 3

2. Побуждения к духовной жизни (5, 1-21) 3

3. Семейные и гражданские обязанности христиан (5, 22–6, 9) 3

а) Тайна христианского брака (5, 22 -23) 3

б) Взаимные обязанности детей и родителей (6, 1-4) 3

в) Взаимные обязанности рабов и господ (6, 5-9) 3

4. Духовное христианское всеоружие (6, 10-18) 3

Вопросы для повторения Послания к Ефесянам.. 3

ПОСЛАНИЕ К КОЛОССЯНАМ... 3

1. Основание церкви в Колоссах. 3

2. Повод к написанию и цель послания. 3

3. Время и место написания послания. 3

4. Разделение и краткое содержание послания. 3

I. Анализ Послания к Колоссянам.. 3

Вступление (1, 1-8) 3

II. Догматическая часть (1, 9–2, 23) 3

1. Изображение Божественного величия Иисуса Христа (1, 12–23) 3

а) Иисус Христос – Сын Божий и Бог (1, 13-15) 3

б) Иисус Христос – творец мира видимого и невидимого (1, 16) 3

в) Иисус Христос – Промыслитель мира (1, 17) 3

г) Иисус Христос – глава Церкви (1, 18-19) 3

д) Примирение с Богом во Христе (1, 20-23) 3

2. Служение апостола Павла Церкви (1, 24-29) 3

3. Предостережение колоссян от лжеучителей (2, 1–23) 3

а) Необходимость истинного Богопознания для отсечения лжеучений (2, 1–8) 3

б) Во Христе – полнота Божества телесно (2, 9-15) 3

в) Предостережение от лжеучителей (2, 16-23) 3

III. Нравоучительная часть (3, 1–7) 3

1. Увещания к святости жизни (3, 1–17) 3

2. Наставления относительно семейной жизни (3, 18-21) 3

3. Наставления рабам и господам (3, 22-4, 1) 3

4. Увещание к молитве и бодрствование (4, 2-6) 3

IV. Заключение (4, 7-18) 3

Вопросы для повторения Послания к Колоссянам.. 3

ПОСЛАНИЕ К ФИЛИППИЙЦАМ... 3

1. Основание Церкви в Филиппах. 3

2. Повод к написанию послания. 3

3. Время и место написания послания. 3

4. Отличительные черты послания. 3

Разделение и содержание послания. 3

1. Значение уз апостол Павла (1, 1-26) 3

2. Увещания к единодушию и смирению (1, 27-2, 30) 3

3. Предостережение от лжеучителей (3, 1–21) 3

Заключение (глава 4) 3

Вопросы для повторения Послания к Филиппийцам.. 3

ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ... 3

1. Основание Церкви в Фессалониках. 3

2. Повод, цель, время и место написания послания. 3

3. Содержание и разделение послания. 3

Историческая часть (главы 1-3) 3

1. Благодарность за веру и стойкость Фессалоникийцев (1, 1-10) 3

2. Воспоминание апостолом своей проповеди среди солунян и ее плоды (2, 1-20) 3

3. Желание святого апостола Павла видеть солунян (3, 1-13) 3

Нравоучительная часть (4, 1-5, 24) 3

1. Призыв к святости и братолюбию (4, 1-12) 3

2. О воскресении мертвых и втором пришествии Господнем (4, 13-5, 28) 3

Вопросы для повторения Первого послания к Фессалоникийцам.. 3

ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ... 3

Повод к написанию послания. 3

Содержание послания. 3

1. Похвала терпения солунян (глава 1) 3

2. Признаки второго пришествия Господня (глава 2, 1-14) 3

3. Различные увещания (2, 15 – 3, 15) 3

Вопросы для повторения Второго послания к Фессалоникийцам.. 3

ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К ТИМОФЕЮ... 3

1. Сведения о святом апостоле Тимофее. 3

2. Повод и цель написания послания. 3

Разделение и содержание послания. 3

1. Наставления Тимофею как блюстителю веры (1 глава) 3

2. Наставления Тимофею как предстоятелю Церкви (2, 1-3, 13) 3

а) Относительно церковной молитвы (2, 1-8) 3

б) О поведении и участии женщин в церковных собраниях (2, 9-15) 3

3. О Церковной иерархии (3, 1-13) 3

4. Общие наставления пастырям (3, 14-4, 16) 3

а) Что составляет высшую вероучителъную истину (3, 14-16) 3

б) О лжеучителях «последнего времени» (4, 1-10) 3

в) Пастырь как пример для верных; природа пастырства (4, 2-16) 3

5. Наставления Тимофею относительно церковного управления (глава 5) 3

а) Отношения к старцам, старицам и вдовам (5, 1-16) 3

б) Оказание чести пресвитерам; суд над ними (5, 17-25) 3

6. Наставления Тимофею относительно гражданских обязанностей и другие (гл. 6) 3

а) Наставления рабам и господам (6, 1-2; 17-19) 3

б) О лжеучителях и о корнях лжеучений (6, 3-16) 3

в) Обличение богатых (6, 17-21) 3

Вопросы для повторения Первого послания к Тимофею.. 3

ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К ТИМОФЕЮ... 3

1. Повод и цель написания послания. 3

2. Время и место написания послания. 3

Разделение и анализ содержания послания. 3

1. Увещания возгревать дар епископского служения (1, 6-18) 3

2. Увещание к твердому стоянию в вере (2, 1-26) 3

3. О последних тяжких временах (3, 1-4, 5) 3

а) Испорченность нравов последнего времени (3, 1-9) 3

б) Призыв к стойкости в гонениях за веру (3, 10-17) 3

в) Призыв к непрестанной проповеди (4, 1-5) 3

4. Заключение (4, 6-22) 3

Вопросы для повторения Второго послания к Тимофею.. 3

ПОСЛАНИЕ К ТИТУ.. 3

1. Сведения о святом Тите. 3

2. Сведения о Церкви Критской. 3

3. Повод и цель написания послания. 3

Разделение и содержание послания. 3

1. Завещание Титу утвердить Церковь на Крите (1 глава) 3

2. Наставления к должному происхождению пастырского служения (2, 1 -3, 14) 3

а) Чему пастырь должен учить в зависимости от возраста и состояния слушателей (2, 1-10) 3

б) О явлении благодати Божией в мир (2, 11-3, 7) 3

в) Об отношении к лжеучителям (3, 8-14) 3

Вопросы для повторения Послания к Титу. 3

ПОСЛАНИЕ К ФИЛИМОНУ.. 3

1. Сведения о Филимоне и обстоятельства написания послания. 3

2. Содержание послания (1 глава) 3

Вопросы для повторения Послания к Филимону. 3

ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ... 3

1. Писатель послания. 3

2. Место, время написания и адресат послания. 3

3. Повод к написанию и цель послания. 3

4. Разделение и содержание послания. 3

Догматическая часть (1, 1-10, 8) 3

1. Превосходство Иисуса Христа перед пророками, ангелами и Моисеем (1, 1-4, 13) 3

а) Превосходство Христа перед пророками (1, 1-3) 3

б) Превосходство Иисуса Христа перед ангелами (1, 4-2; 18) 3

в) Превосходство Иисуса Христа перед Моисеем (3, 1-4, 13) 3

2. Превосходство первосвященнического служения Христа перед служением

левитским (4, 14-6, 20) 3

а) Характерные черты первосвященства Иисуса Христа (4, 14-5, 10) 3

б) Укорение евреев в косности и непонимании ими христианских истин

(5, 11-6, 20) 3

3. Первосвященник по чину Мелхиседека (7, 1-8, 6) 3

а) Первосвященство Мелхиседека (7, 1-10) 3

б) Первосвященство Иисуса Христа (7, 11-8, 6) 3

4. Сравнение двух Заветов (8, 7-10, 18) 3

а) Пророчество Иеремии о лучшем завете (8, 7-13) 3

б) Прообразовательное значение ветхозаветной скинии и ее жертв (9, 1-10) 3

в) Новозаветная скиния и совершенная жертва Иисуса Христа (9, 11-28) 3

г) Превосходство совершенной жертвы Иисуса Христа (10, 1-18) 3

Нравоучительная часть (10, 19-13, 19) 3

1. Увещания к принятию веры (10, 19-39) 3

2. Определение и значение веры (11, 1 – 3, 6) 3

3. Примеры веры (11, 4 – 40) 3

а) Примеры веры древних, до потопа (11, 4-7) 3

б) Примеры веры Авраама и Сарры (11, 8-19) 3

в) Примеры веры Исаака, Иакова и Иосифа (11, 20 – 22) 3

г) Пример веры Моисея (11, 23-29) 3

д) Примеры веры после Моисея (11, 30-40) 3

4. Увещание к терпению и твердости в вере (12, 1-13, 17) 3

а) Увещание к подражанию вере свидетелей (12, 1-4) 3

б) Значение наказаний (12, 5-11) 3

в) Увещание к святости (12, 12-17) 3

г) Предостережения от отступничества (12, 18-29) 3

д) Призыв к добродетельной жизни (13, 1-7) 3

е) Наставления взыскующим будущего града (13, 8-16) 3

ж) Увещания к повиновению своим наставникам (13, 17-21) 3

Послесловие (13, 22-25) 3

Вопросы для повторения Послания к Евреям.. 3

ОТКРОВЕНИЕ СВЯТОГО ИОАННА БОГОСЛОВА.. 3

1. Сведения о книге Откровение и ее писателе. 3

2. Время и место написания Откровения. 3

3. Цель написания Откровения. 3

4. Замечания о толковании Откровения. 3

I. Краткое содержание откровения. 3

Обращение к семи малоазийским Церквам (1-3 главы) 3

II. Изображение грядущих бедствий мира (главы 4-18) 3

1. Видение Господа Вседержителя в виде Агнца (гл. 4-5) 3

2. Вскрытие Агнцем семи печатей (6, 1-8, 1) (первая седмица видений) 3

3. Семь труб ангельских (8, 2-11, 19) (вторая седмица видений) 3

4. Семь знамений (12, 1-15, 4) (третья седмица видений) 3

а) Первое знамение: жена, облечённая в солнце, и дракон (12 глава) 3

б) Второе знамение: образ зверя, выходящего из моря (13, 1-10) 3

в) Третье знамение: зверь, выходящий из земли (13, 11-18) 3

г) Четвертое знамение: Агнец на горе Сиона (14, 1-5) 3

д) Пятое знамение: Три ангела, возвещающие миру приближение великих событий (14, 6-13) 3

е) Шестое знамение: Сын Человеческий с серпом (14, 14-20) 3

ж) Седьмое знамение: семь ангелов с чашами гнева (15 глава) 3

5. Семь чаш гнева Божия (четвертая седмица видений) (16 глава) 3

6. Суд над Вавилоном (17-18 главы) 3

III. Наступление Царства Христова (19 – 22 главы) 3

1. Победа Агнца над антихристом и его лжепророком (19 глава) 3

2. Тысячелетнее Царство Христово (20, 1-8) 3

3. Воскресение мертвых и всеобщий суд (20, 9-15) 3

4. Новое небо и новая земля (21, 1-8) 3

5. Новый Иерусалим и блаженство праведников (21, 9-22, 21) 3

Вопросы для повторения Апокалипсиса. 3

Экзаменационная программа по Священнному Писанию Нового Завета для учащихся 4 класса сектора заочного обучения Московской духовной семинарии. 3

БИБЛИОГРАФИЯ.. 3

ВВЕДЕНИЕ

Евангелие Господа нашего Иисуса Христа дошло до нас через святых апостолов, распространявших «глаголы вечной жизни» пo всему миру. При этом бесспорно, что на поприще проповеди Евангелия Христова более других потрудился святой апостол Павел (1 Коринфя-нам 15, 10), покоривший кресту Христову многие народы языческого мира. За это он навечно вошел в историю христианства как «апостол народов», так же как апостол Иоанн вошел с именем «апостол любви», а апостол Петр – «апостол исповедания – камень веры».

И действительно, нужен был «избранный сосуд» Божией благодати, чтобы истину о Христе донести в отдаленнейшие уголки тогдашней Римской империи. Апостол Павел ревностно выступил на за­щиту Церкви от порабощения ее иудейской законности, против превращения ее в секту иудейской религии или реформированную синагогу. Он провозгласил победу веры и благодати над законом и фарисейством, а христианство – религией свободы, религией обновления. Так же и для понимания дела Христова искупления совершенно необходимо глубокое познание благочестия святого апостола Павла. «Мир не увидит другого Павла», – сказал о нем святой Иоанн Златоуст, подчеркнув этими словами гениальность этой личности. Апостольское служение святого Павла было воистину «жертвой живой, святой, благоугодной Богу» (Римлянам 12, 1), безраздельным служени­ем Ему.

Четырнадцать посланий святого апостола Павла занимают в новозавет­ной письменности почетнейшее место, ибо в них со всей глуби­ной изложены важнейшие истины христианства: о личности Иису­са Христа и Его миссии, о законе и благодати, Церкви, воп­росы эсхатологии и др. При этом, апостол Павел со всей ясностью под­черкивает, что его благовестие есть именно Христово откровение, а не его, Павлово (Галатам 1, 11-12); оно есть истинное слово Божие (1 Фессалоникийцам 2, 13; 4, 15), поэтому по праву именует его Цер­ковь «вторым Евангелием».[1]

Но пламень христианского воодушевления святого апостола Павла не былвозожжен непосредственно от Христа во время Его земной жизни. Aпостол Павел не был ни спутником, ни слушателем Господа. Более того, он яростно терзал Церковь Божию, пока не возродилсяблагодатью Божией в личном явлении ему гонимого им Хрис­та. Поэтому у апостола Павла так сильно звучит мотив оправдания верой независимо от дел закона, благоговение перед непостижи­мостью судеб Божиих о призвании каждого человека и целых народов.

Благовестие апостола Павла не было ни систематическим богословием, ни хронологическим изложением христианских событий. В его благовестии нашло отражение только то, что необходимо бы­ло для конкретных нужд тогдашних христиан. Его послания адресованы к пастве, осведомленной об историческом бытии Христа, поэтому он больше касается вопросов практического усвоения христианства. Задачи универсальной проповеди христианства диктовали и круг затрагиваемых им вопросов, и форму их выражения.

Программа 4-го класса семинарии ставит задачу усвоить как условия и обстоятельства написания посланий апостола Павла, так и их фактическое содержание, затрагиваемые апостолом вопросы вероучения и нравоучения. Это так называемый экзегетический анализ посланий, который крайне необходим для церковно-практического служения пастырей. В программу входит также и оз­накомление с Откровением святого апостола Иоанна Богослова.

Нужно отметить, что послания апостола Павла нелегко поддаются толкованию. В них заключена такая глубина богословской мысли, их отличает такое своеобразие языка, формы изложения, что перед истолкованием отдельных мест останавливались даже такие знаменитые экзегеты, как святой Иоанн Златоуст, блаженный Иероним, блаженный Августин. При изучении посланий апостола Павла первоисточником должны быть, кроме самих посланий, также Деяния апостолов. Существует целый ряд руководств, дающих их подробное экзегетическое толкование. Лучшими являются толкования преосвященного епископа Феофана (Говорова). Семинарскими курсами являются «Руководство к изъясни­тельному чтению книг Нового Завета» А. Иванова; «Послания апостольские и Апокалипсис» протоиерея Михаила Хераскова; «Обозрение посланий святого апостола Павла» Н. Розанова; «Жизнь и труды святого апостола Павла» Рудинского и др.