💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

Ona təkcə Allahın əvəzinə ibadət etdiyi mane olurdu, axı o, kafir xalqa məxsus idi”.

Sə ba mə likə si hə qiqə ti yalandan ayı ra bilmə si ü ç ü n kifayə t qə də r ağ ı llı, lakin onun yanlı ş tə sə vvü rlə ri ona haqqı gö rmə kdə və İ slam dininə gə lmə kdə mane olurdu. Ona bu maneə ni aş maq ç ox ç ə tin idi, ç ü nki o, kafir xalqa mə xsus idi və o da hə mqə bilə lə rinin etdiklə rini tə krar edirdi.

İ nsanlar, bir qayda olaraq, ö z xalqları nı n inancları na etiqad edirlə r, hə tta ə gə r bu etiqadı n yanlı ş və qü surlu olduğ unu bilsə lə r də. Bu qaydalar­dan istisnalar olduqca nadir hallarda baş verir və buna gö rə də Sə ba mə likə sinin uzun mü ddə t mü ş rik qalması nda qə ribə heç nə yox idi.

ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﰗ ﰘ ﰙ ﰚ ﰛ ﰜ ﰝ ﰞ ﰟ ﰠ ﰡ ﰢ ﰣ

Ona[123] dedilə r: “Saraya daxil ol”. Onu[124] gö rdü kdə fikir­lə ş ­di ki, o də rin hovuzdur və ə tə klə rini qaldı rı b, baldı rları nı aç dı. O, dedi: “Bu – bü l­lurdan cilalanmı ş saraydı r”. Qadı n dedi: “Ey Rə bbim! Bə li, mə n ö zü m ö zü ­mə zalı m olmuş am. Mə n Sü leymanla birlikdə alə m­lə rin Rə bbi Allaha tə slim olu­ram”.

Sonra Sü leyman peyğ ə mbə r (ə) qə rara aldı ki, onu ö z qü drə ti ilə heyrə tə salsı n və ona Sə rhə [125] daxil olmağ ı tə klif etdi. Bu, bö yü k və hü ndü r salon idi, dö ş ə mə si bü llurdan hazı rlanmı ş və altı ndan da ç ay axı rdı. Mə likə bü llur sarayı gö rdü kdə, onu su hovuzuna bə nzə tdi. Bü llur o qə də r ş ə ffaf idi ki, o, hə qiqə tə n elə bildi ki, sarayı n iç ində ç ay axı r. O, su ilə getmə k istə ­yə rə k libası nı qaldı rı b ayaq­ları nı aç ı q qoydu. Mə likə nin bu hə rə kə ti onun ağ ı llı və gö zə l ə xlaqa malik oldu­ğ unu tə sdiq edir. Qadı n Sü leymanı n (ə) saraya girmə k tə klifində n boyun qaç ı r­mayı b, iç ə ri girmə yi qə t etdi, ç ü nki baş a dü ş ü rdü ki, qü drə tli hö kmdarı n tə klifi ö zü nə yö nə ldilmiş hö rmə t və ehtiram ə lamə tidir. O, artı q ə min olmuş du ki, Sü leyman ö z sə ltə nə tini mü drik bir plana mü vafiq olaraq yaratmı ş dı r və bü tü n gö rdü k­lə rində n sonra o, hə tta artı q ehtiyat etmirdi ki, qü drə tli hö kmdar ona qarş ı pis rə ftar gö stə rə bilə r. O, saraya girmə yə cə hd gö stə rə ndə, Sü leyman (ə) dedi ki, ayaqqabı ları nı ç ı xarmağ a və ya ə tə yini qaldı rı b ayaqları nı aç ı q saxlamağ a ehtiyac yoxdur. Sü leymanı n (ə) sə ltə nə tində Sə ba mə likə si ç ox­saylı qə ribə mö cü zə lə r gö r­dü ki, onlar Sü leymanı n (ə) Allahı n peyğ ə mbə ri və seç diyi insan olduğ una də lalə t edirdi. Bunları n nə ticə sində, mə likə tö vbə etdi və ö z kafirliyində n ə l ç ə kdi.

Quranda Sə ba mə likə si və Sü leyman peyğ ə mbə r (ə) haqqı nda veril­miş sə hih ə hvalat belə dir. Bu hadisə nin daha geniş tə fsilatı ya uydurmadı r, ya da İ srail oğ ulları nı n nağ ı lları na ə saslanı r. İ stə nilə n halda, biz onları Allahı n kə lamları kimi ş ə rh etmə k ü ç ü n istifadə edə bilmə rik, ç ü nki Quranı n tə fsiri sə hih sə ciyyə daş ı malı və aydı n də lillə rə istinad etmə lidir ki, bunlar da yalnı z ya Quranı n digə r ayə lə ri, ya da Muhə mmə d Peyğ ə mbə rin (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) sə hih hə ­dislə ri olmalı dı r. Ə ks halda Sə ba mə likə si haqqı nda ravilə rin sö ylə mə diklə ri ç oxsaylı ə hvalatlar bu yü k­sə k tə lə blə rə uyğ un gə lmir. Buna gö rə, yaxş ı olar ki, insanlar belə ə hva­lat­lardan uzaq olsunlar, onları sonuncu Sə mavi Və hyin tə fsiri ilə qarı ş dı r­ması nlar. Fö vqə luca Allah bu barə də daha yaxş ı bilir.

ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ

Biz sə mudlulara ö z qardaş ları Salehi gö ndə rdik ki, Allaha iba­də t etsinlə r, lakin onlar bir-biri ilə mü bahisə edə n iki fə rqli tə rə fə ç evrildilə r”.

Fö vqə lqü drə tli Rə bb bildirir ki, Saleh peyğ ə mbə ri (ə) sə mudluları n ara­sı nda Vahid Allaha iman gə tirmə lə rini tə bliğ etmə si ü ç ü n gö ndə rdik. Rə bb Ö z peyğ ə mbə rini (ə) tə kcə qan qohumluluğ una gö rə sə mudluları n qardaş ı adlandı rı r. Saleh (ə) ö z qə bilə daş ları nı tə k Allaha ibadə t etmə yə və mü ş riklikdə n ə l ç ə kmə yə ç ağ ı rı r. Belə olduqda sə mudluları n bir hissə si haqqa iman gə tirmiş, lakin bö yü k ə ksə riyyə t isə kafirliyi ü stü n tutub qalmı ş dı lar.

ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ

O dedi: “Ey xalqı m! Siz xeyirdə n ə vvə l ş ə ri niyə tə lə sdi­rirsi­niz? Niyə Allahdan bağ ı ş lanmanı zı xahiş etmirsiniz? Ola bilsin ki, ə fv edilə siniz”.

Niyə siz hə və slə gü nah edirsiniz və xeyirxah ə mə llə r etmə k istə ­mirsiniz, halbuki bunları n sayə sində ö z dü nyə vi və dini mə sə lə lə rinizi sahmana salmağ ı bacarardı nı z. Hə qiqə tə n, heç kim sizi gü nahlar tö rə tmə yə və cinayə tlə r iş lə tmə yə mə cbur etmir. Ö z mü ş rikliyinizə və kafirliyinizə gö rə tö vbə edin və Allahdan bağ ı ş lanmanı zı istə yin. Ola bilsin ki, siz ə fv edilə siniz. Yadda saxlayı n ki, Allah xeyirxah iş lə r gö rə nlə ri Ö z mə rhə mə ­tində n mə hrum etmir, o cü mlə də n, tö vbə də bu gö zə l ə mə llə rə daxildir.

ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ

Onlar[126] dedilə r: “Biz sə ndə və yanı ndakı larda uğ ursuz­luq niş a­nə si gö rü rü k”. O dedi: “Uğ ursuzluğ unuz – Allahı n də rgahı nda­dı r. Siz isə imta­hana ç ə kilə n bir xalqsı nı z”.

Sə mudlular – Allah onları rü svay etsin! – Saleh peyğ ə mbə rin (ə) də və tini rə dd etdilə r. Onlar alicə nab peyğ ə mbə rin tə bliğ etdiyi xeyirxahlı ğ ı gö rə bilmə dilə r və belə qə rara gə ldilə r ki, o (ə) digə r mö minlə rlə birlikdə onları n bu dü nyada ə min-amanlı q ə ldə etmə lə rinə mane olurlar. Saleh (ə) onlara dedi: “İ nsanlar bu dü nyada ö z gü nahları və cinayə tlə ri ü zü ndə n cə zalandı rı lı rlar. Allah sizi firavan­lı q və mə hrumiyyə tlə rlə və hə m də yaxş ı lı q və pisliklə sı naqdan keç irir ki, bu, ö z cinayə tlə rində n ə l ç ə kib, tö vbə edə nlə rin də, kafirlə rin arası nda qalanları n da hamı sı na bə lli olsun”. Heyhat! Sə mudlular ö z peyğ ə mbə rlə rinə iman gə tirmə kdə n inadkarcası na imtina etdilə r və onun də və tinə mü qavimə t gö stə rmə kdə n ə l ç ə k­mə dilə r.

ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ