💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

Суббота в недискуссионном контексте

а. Посещение Иисусом синагоги. Иисус посещал синагогу по субботам (Мк. 1: 21; 6: 2; Лк. 4: 16, 31; 13: 10). Согласно Лк. 4: 16, ходить по субботам в синагогу было для Него «обыкновением». Посещая синагогу, Иисус демонстрировал Свое положительное отношение к субботе как времени «священного собрания» (Лев. 23: 3).

б. Совет по поводу субботы в Мф. 24: 20. Слова, сказанные Иисусом во время эсхатологической беседы, записанной в Мф. 24, показывают то же самое положительное отношение Иисуса к субботе. Предсказывая то время, когда армия Рима возьмет Иерусалим, Иисус призывал Своих учеников: «Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу» (стих 20). Трудности зимней поры можно легко понять, но почему Иисус упомянул субботу? Некоторые высказывают мнение, будто бегство в субботу было бы весьма затруднительно из–за вмешательства иудеев; но если иудеи будут заняты в субботу военными действиями, то суббота — это идеальное время для ухода из города. Не выглядит бесспорным и утверждение о том, будто помехой мог быть «путь субботнего дня», поскольку то соблюдение субботы, которое описывается в Евангелиях, исключает возможность того, что христиане придерживались этого небиблейского установления (кроме того, даже раввинская традиция допускала бегство в субботу ради спасения жизни). Из, этого текста следует, что ученики должны были молиться о том, чтобы их бегство не случилось в субботу, поскольку в этом случае они не могли бы нормально соблюдать святой день и в какой–то мере утратили бы представление о святости субботы.

в. Соблюдение субботы, когда Иисус находился в гробу. В Лк. 23: 54–56 дается пример соблюдения субботы в тот день, когда Иисус находился в гробу. Женщины запомнили то место, где было положено Его тело, а затем «приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди». Они дождались рассвета первого дня недели и только тогда вернулись к гробу, чтобы помазать тело, но нашли гробницу пустой (Лк. 24: 1–3). Совершенно очевидно, что они соблюдали «заповедь» о субботе, четвертую заповедь Десятисловия. Тот факт, что они продолжали соблюдать субботу после смерти Иисуса, указывает на то, что они следовали Его примеру в отношении (365) субботы. Это также опровергает теорию о том, что отрицательное отношение Иисуса к субботе якобы дало основание для ее последующего отвержения.

г. Самые первые исцеления. Похоже, самые первые исцеления, совершенные Иисусом, не вызвали бурных споров. Марк и Лука описывают исцеление бесноватого, который прервал служение в синагоге Капернаума в субботу (Мк. 1: 21–28; Лк. 4: 31–37). Впоследствии, по всей видимости, в субботу, Иисус также исцелил от горячки тещу Петра (Мф. 8: 14, 15; Мк. 1: 29–31; Лк. 4: 38, 39). Больше исцелений происходило после захода солнца (Мф. 8: 16; Мк. 1: 32–34; Лк. 4: 40).