Задание 54.

В русской поэзии есть много стихотворений, посвященных языку, речи, слову. Извлекаем из этого богатейшего наследия стихи Арсения Александровича Тарковского (1907-1989), одного из лучших поэтов-философов ХХ столетия: «Слово» и «Словарь».

СЛОВО

Слово только оболочка,

Пленка, звук пустой, но в нем

Бьется розовая точка,

Странным светится огнем.

Бьется жилка, вьется живчик,

А тебе и дела нет,

Что в сорочке твой счастливчик

Появляется на свет.

Власть от века есть у слова,

И уж если ты поэт,

И когда пути другого

У тебя на свете нет,

Не описывай заране

Ни сражений, ни любви,

Опасайся предсказаний,

Смерти лучше не зови!

Слово только оболочка,

Пленка жребиев людских,

На тебя любая строчка

Точит нож в стихах твоих.

Вопросы к обсуждению:

1. В чем смысл стихотворения? Как можно объяснить метафору рождения слова, описанную в первых двух строках?

2. Как вы понимаете строчку «Власть от века есть у слова»?

3. Почему поэт предостерегает относительно осторожного обращения со словом? Что значит: «на тебя любая строчка точит нож в стихах твоих»? Приведите примеры такого неосторожного обращения со словом.

СЛОВАРЬ

Я ветвь меньшая от ствола России,

Я плоть ее, и до листвы моей

Доходят жилы, влажные, стальные,

Льняные, кровяные, костяные,

Прямые продолжения корней.

Есть высоты властительная тяга,

И потому бессмертен я, пока

Течет по жилам - боль моя и благо –

Ключей подземных ледяная влага,

Все эР иэЛь святого языка.

Я призван к жизни кровью всех рождений

И всех смертей, я жил во времена,

Когда народа безымянный гений

Немую плоть предметов и явлений

Одушевлял, даруя имена.

Его словарь открыт во всю страницу,

От облаков до глубины земной. –

Разумной речи научить синицу

И лист единый заронить в криницу,

Зеленый, рдяный, ржавый, золотой...

1963.

Вопросы к обсуждению:

1. В чем состоит основная метафора-сопоставление в данном тексте?

2. Почему поэт говорит о бессмертии и обращается к истории?

3. Что такое в данном стихотворении «я» – образ поэта или словарь? Иными словами, от чьего лица ведется повествование в стихотворении?

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие……………………………………………………….……….3

Занятие 1. Что есть риторика? Первое публичное выступление «Честь имеем представиться!» ……………………………..…………...….…….. 5

Занятие 2. Способы обучения риторике. Практика речи «Кто вы?»……27

Занятие 3. Изобретение идей. Тренинг топосов.……..………………….52

Занятие 4. Поздравительная речь. «Я желаю счастья вам!..»………..…77

Занятие 5. Расположение. Построение речи по хрии. «Гений и злодейство – две вещи несовместные»……………………………….…94

Занятие 6. Стиль речи. Фигуры речи. ………………………………..…100

Занятие 7. Теория и практика спора. «За и против» ………………..…110

Занятие 8. Риторическая конференция:

· Круглый стол «Язык – речь – слово в современном обществе»

· Ораторский конкурс «Прошу слова!»………………………….…123

Приложения: ……………………………………………………………….144

1. Техника речи……………………………..………………………….144

2. Ораторские монологи………………………………………………146

3. Правила речи в фольклоре………………...………………………157

4. Правила речи в духовной литературе..………………………..…163

5. От подвига молчания – к подвигу общения …………………….166

6. Слово о русском языке …………………………………………...171

[1] А.В.Миртов. Умение говорить публично. М., 1927. С. 3.

[2] Карнеги Дейл. Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей. М., 1989. С. 299-300.

[3] Сопер П. Основы искусства речи. – 2-е изд. М., 1992. С. 26.

[4] Н.Ф.Кошанский. Общая реторика. Спб., 1834. С. 6.

[5] В.В.Виноградов. Русский язык. Грамматическое учение о слове. М., 1972. С. 9.

[6] Аристотель. Риторика. // Античные риторики. М., 1978. С. 19.

[7] Перевод с древнерус. - воскресение.

[8] множат.

[9] которые;

[10] ягнята

[11] тельцы;

[12] побеги;

[13] сады;

[14] земледельцы

[15] Архиепископ Сергий Пражский. Подвиг общения. New-Jork, 1981. См. также расширенное переиздание: