Христианство воспитывает смиренных и покорных рабов. Не лучше ли тогда сразу подставить голову под топор, задницу под пинок, спину под нож или шею под удавку?

Но на этом дело еще не закончено. Христос проповедовал унижение человека к самому себе. А сам он кем был? Cам он был примером для поведения? Едва ли. Приведем некоторые высказывания: " Я есмь хлеб жизни" (Ин., 6: 48), " Я есмь хлеб, сошедший с небес" (Ин., 6: 41), " Я есмь свет" (Ин., 8: 12), " Я есмь пастырь (и не простой, а добрый)" (Ин., 10: 11, 14), " Я есмь дверь" (Ин., 20: 9). Мания величия в тяжелой форме.

" Кто любит отца своего или мать более, нежели меня, не достоин меня, и кто любит сына или дочь более, нежели меня, не достоин меня " (Мф., 10: 37). Это ещё как понимать? Даже если бы Иисус был десятижды богом, он не должен вызывать такое требование. Как Вы считаете: нормально заставлять людей делать такой выбор между собой и отцом, матерью или детьми? Требовать к себе исключительной всепоглощающей любви мог только исключительно самовлюбленный, дошедший до крайней шизофрении параноик. Вы говорите, что это бред? С логической точки зрения – таки да. А со стратегической? Все высказывания Христа несут вполне направленный злой умысел.

Иисус никогда не ставит человека перед выбором: служить добру или злу, темному или светлому. Его требование: " или я, или домашние! ". Подобное может исходить только от анти-бога. Иисус – чистое зло, маньяк, извращенец, несущий людям лишь несчастья.

Дорогие христиане! Кто любит Христа больше, чем отца, мать, детей? Смелее! Давайте, " святые" иисусопоклонники, тяните руки! Что-то не видно бурного энтузиазма. Руки никто почему-то не тянет. Странно? Ничего странного. Это место христиане предпочитают не видеть. Как только им цитируешь эти слова – сразу начинают откручиваться, выкручиваться, негодовать. Боятся, страшно боятся христиане правды.

Радость, счастье, веселье

" Церковь по самой своей природе – неравноправная организация, она включает

в себя две категории лиц: пастырей и стадо. Только иерархия направляет и руководит…

Что касается толпы, то ее обязанность – страдать, быть ведомой и послушно выполнять

приказы тех, кто ее направляет"

Папа Пий X (1903-1914 гг)

Христианин не может быть радостным, счастливым, радоваться жизни и получать от неё удовольствие. Наоборот, ему надо мучиться страдать и как можно больше рыдать. Самые лучшие христианские герои, святые – это сборище мучеников, юродивых (психически неполноценных), нищих, убогих, кретинов, уродов, не живущих нормальной здоровой жизнью, а мучавшихся. Всем этим придуркам типа Юрия Блаженного (был такой сумасшедший в XVI веке) понаставили массу церквей. Все они сами жили как свиньи и другим жить нормально не давали. Это у них такие святые.

" В церковном календаре нет ни одного персонажа, который стал святым, трудясь на благо общества" (Бертран Рассел). Не ищите в церковных календарях героев Руси. Их там нет.

Христианство – это воспевание шизофреников и уродов.

Что говорит Иисус по этому поводу? Он говорит: " Горе вам, смеющиеся ныне! Ибо восплачете и возрыдаете… Блаженны плачущие ныне, ибо восмеетесь" (Лк., 6: 21-24). Христу очень не нравится, когда люди смеются. Ему приятнее, когда люди плачут и мучаются. И чем больше, тем лучше. Какой ад он готовил на Земле! Если бы все следовали его наставлениям, то на Землю пришло бы царство страдающих, мучавшихся садомазохистов.

Относительно недавно в России ограниченным тиражом вышла " богопротивная" книга Н. Г. Богданова " Подвиги христианских пастырей". В ней автор ставит под сомнение практическую пользу деяний таких вот " святых" на Руси. Ничего кроме вреда их деятельность не принесла.

Интеллект

“Есть только один грех – глупость”

Оскар Уайльд

" Христианство и разум несовместимы"

Вольтер

" Блаженны нищие духом, ибо их есть царствие земное"

Вита Теофилович

Каково отношение Христа к умным людям? Иисус проповедовал: " Блаженны НИЩИЕ ДУХОМ, ибо их есть царствие небесное" (Мф., 5: 3). Яснее и не сказать. Кто нищие духом? Духовные дальтоники, лишенные культуры. В христианстве человек никогда не ценится по уму, а ценится по силе своей веры. С таким же успехом можно проверять людей на веру обыкновенным битьем по голове поленом. Удар выдержал – хороший христианин, голова крепкая, дубовая. Можно ей гвозди забивать. Можно орехи колоть. Но лучше всего – стучать ей об пол в молитве. Хорошо будешь себя вести – может быть и возьмут в рай. Не выдержал – плохой христианин, плохо веришь. В котёл.

Христианские толкователи рвут волосы на своих спинах, толкуя эту дребедень. Они объясняют эту фразу так: головы людей забиты ненужным хламом, греховными помыслами. Чтобы принять " благую" весть Иисуса, надо очистить своё сознание, то есть стать духовно нищим.

Во-первых, головы людей забиты не только хламом (то есть не только христианством), но и огромными знаниями, которые дают им возможность ориентироваться в жизни и называться людьми. Потом, дух, духовное богатство и интеллект – это как раз то, что отличает людей от скотины. Наконец, нищета – это всегда паразитизм, существование за другой счет. Духовная нищета – это духовное рабство, зависимость. Вот чего реально хочет Иисус – чтобы все были уродами, убогими и зависимыми.

" Нищете духа религия всегда придавала наибольшее значение. Основная добродетель всех религий, то есть полезная ее служителям, это – вера. Она состоит из безграничного легковерия, позволяющего верить без проверки всему тому, что толкуют о божестве те, кто заинтересован, чтобы верили. При помощи этой чудесной добродетели священники становятся судьями и справедливости, и несправедливости, и добра, и зла; им очень легко заставлять делать преступления, когда у них является нужда в преступлениях для достижения их собственных целей. Эта предполагаемая вера была источником самых больших преступлений, когда-либо совершённых на земле" (Поль Гольбах, " Здравый смысл").

Обратим внимание и на то, что в христианстве глупость грехом не признаётся.

Христианский тоталитаризм

" Когда у какой-то одной религии возникает претензия заставить

всё человечество принять её доктрину, она становится тиранией"

Рабиндранат Тагор

Христос говорит: " Кто не со мною, тот против меня " (Мф., 12: 30). Правильно говорит. Выходит, что все нехристиане – враги Иисуса. Человеку, который не утратил здравый смысл, разум и совесть нельзя не быть против него. Напрасно пугают христиане всех своим анти-Иисусом, " предсказанным" в откровении Иоанна богослова. Антихрист? Ну что ж, Антихрист, как антитеза Христа, – это уже наполовину хорошо. Человечеству хватило и Иисуса-" спасителя", во имя которого на одних только кострах инквизиции сожгли 12 миллионов человек. ДВЕННАДЦАТЬ МИЛЛИОНОВ! Вдумайтесь в эту жуткую цифру! Причем, жлги одних из лучших. Христианству умные не нужны, нужны придурки и дебилы.

За счет жуткой антиселекции, проводимой умышленно и христианами, и коммунистами, и дерьмократами ныне образовалось огромная масса людей толпы. Таковых – 92-95%. И улучшений пока не предвидится, если то безобразие, происходящее в России на всех уровнях управления (идеология, история, религия, СМИ, система образования и так далее), будет происходить и дальше.

Паразитизм

" Всё дается только труду. Всё – труду людскому, таков лозунг истории"

Д. И. Менделеев

Проповедует ли Иисус труд? Говорит ли он, что надо трудиться и обезпечивать себе достойную жизнь? Нет!

" Придите ко мне все труждающиеся и обременённые, и я успокою вас. Возьмите ИГО моё на себя и научитесь от меня, ибо я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим. Ибо ИГО мое благо и легко" (Мф., 11: 28-30).

" Труждающиеся" – это кто такие? Трудящиеся или испытывающие трудности? Если " трудящиеся", то никакого облегчения Иисус не приносит. Он нигде не говорит, что человек должен работать. Если " испытывающие трудности", то слабовольным Иисус своими проповедями навредит ещё больше. Лишь поставит в зависимость от своих словоблудий. Поистине христианство – духовная зараза.

Христианские толкователи говорят, что якобы Иисус освящал труд и трудящегося человека. Наглая ложь! Этого он не говорил. Нет, этот паразит сам нигде не работал, а говорил своим ученикам вот что: " Я послал вас жать то, над чем вы не трудились, а вы вошли в труд их " (Ин., 4: 38). Отнять и поделить. Всё тот же еврейский паразитизм, существование за чужой счет и проповедь безделья. Ну а что Вы хотели? Такова христианская справедливость: одни работают, другие присваивают.

Трудиться разве не досадно

Крестьянину по целым дням,

Чтобы поповским холуям

Сидеть в трактирах было можно,

Курить и пьянствовать безбожно?

(Ганс Сакс)

Иисус как пиявка питался за счет других (Лк., 5: 27, 7: 36, 14: 1). " Простой еврейский паренек, сын столяра и плотника" ничего полезного в жизни не сделал, вообще ничего.

Далее он говорит: " И все, что ни попросите в молитве с верою, будет дано вам" (Мф., 21: 22). Зачем учиться, трудиться? Молись давай. Веруй! Будешь горы двигать. Иисус – надежда лентяев, паразитов, немощных. Подлинные последователи Иисуса – это бездомные нищие в городах демократии, умирающие по подвалам, в картонных коробках, на чердаках. Они не обременены трудом, заботами о завтрашнем дне, о своей судьбе. Вот это как раз идеальные христиане.

Все христианские святые, начиная с апостолов, сами не работали, а жили за счет других и языком мололи, как плотник махает топором.

" Я кроток и смирен" – полное вранье! Иисус только и делает, что незаслуженно всем грозит, оскорбляет, пугает адом, этим пугалом для дураков. Самое ему место – в сумашедшем доме. И то в палате для буйно помешанных. Христиане любят скулить о его мягкости. Что скажете на следующее? " А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в меня (то есть посеет сомнение в нем – S.C.), тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею, и утопили бы его во глубине морской " (Мф., 18: 6). Такова душевная доброта Христа. Чуть что – так сразу жернова на шею и давай, – топи гада! А как же заповедь " не убий"?

" Иго мое на себя" – что-то мутное. Это что за ерунда такая? Что это еще за кабала, пусть лёгкая и даже благая? Самозапихивание в систему ценностей Иисуса? Если даже он говорит о благости души, то причем здесь " иго"? Паранойя у Христа, шизофрения, не более того.

Это " лёгкое иго" люди испытали на себе после утверждения христианства, где было опасно говорить что-то не то, и как-то не так. Как при коммунизме.

Храбрость, страх, уверенность

" Жестокость и страх пожимают руки друг другу"

Оноре Бальзак

Христианину быть слишком смелым не полагается. Главное чтобы смелость христианина не давала ему сделать какие-нибудь самостоятельные вещи в христианстве. Библия пронизана системой запугивания человека богом и дьяволом. Это делается для того, чтобы христианин не сделал чего-нибудь такое, не дозволенное свыше. Он должен быть смелым лишь тогда, когда выполняет команды вышестоящих. Но их смелость граничит с дуростью. Религиозный фанатизм – это свойство дураков, открыто нападающих на все остальные религии, не понимая и не желая понимать их суть и своё ничтожество. И в наше время немало аргессивных христиан, но они смелы, когда их много. Когда они по отдельности – они трусы. Вместе – они смелы.

Запугивание богом – совершенно логически безсмысленно, так как христианский бог является абсолютным добром. Зачем его надо бояться? Запугивание дьяволом смысла также не имеет, ибо дьявол по христианству находится во власти бога. Все деяния дьявола, согласно богословию, делаются по попущению бога. Но логика в христианстве не главное. Её просто нет. Главное – опереться на людской страх, раздуть это чувство и сыграть на этом.

Христианство – это религия, основывающаяся на страхе. Точнее, это псевдорелигия. На самом деле – это нагромождение глупостей, которые, однако, грамотно подаются. Без страха христианство долго не протянет. Настоящий и истинный христианин – страшный трус. Он боится любого инакомыслия, любых еретичных взглядов, " дьявольского" искушения. Боится попасть в ад. Ему постоянно внушали, что бог знает ВСЁ. И ему не уйти от его всевидящего ока.

Христианство путем страха давит любую свободную мысль и делает человека умственно парализованным, хотя он и не осознает своей ущербности по причине той же ущербности.

Доказать это очень легко. Предложите какому-нибудь иисусопоклоннику почитать эту или подобную этой работу. Первой реакцией будет что-то вроде " мне это неинтересно" или " мне это не нравится, мне это не нужно, я с этим не согласен". А на самом деле мотив совсем другой – христианину страшно. И кроме страха он ощущает чувство неуверенности в собственных силах. Если даже он прочтёт эту работу, то скажет что-то в духе: " это всё неправда". А ты возьми и проверь по своей " святой" библии.

Верующие не терпят ни малейшей критики в адрес своего учения. Они тут же загораются ненавистью, критику называют хулой, начинают считать критикующего врагом божьими и поднимают такой шум и гвалт, как будто уже наступает конец света.

Абсолютно подавляющее число христиан библию не читают. Они не в силах её освоить. Она сложно написана. Слишком корявый язык для простоты понимания. А вот понимания у христианина-то и нет. Им бы попроще. Но попроще ничего нету. А толкования да трактовки богословов, еще больше запутывают сознание верующего христианина и не дают ему реальной картины мира и импульса к полноценной и нормальной жизни здесь, на Земле.

Христианина пугает, что его " святая" вера рассыплется в пыль от общения с сильным оппонентом. Христианин пугается человека, обладающего глубокими знаниями библии и истории христианства. Казалось бы: а чего бояться? Ты же освоил эту " великую" религию, духовно богат. Боятся, сильно боятся. А если эталон " Христос – хороший" будет выбит из глупой головы христианина? Пугаются, что после общения с достойным оппонентом в их головах возникнет вакуум, полное опустошение. Боятся почувствавать себя полными дураками, веря до этого в нелепости. Никому не хочется ощутить себя выжатым лимоном. А бояться не следовало бы. Есть ведизм – система ведических (от слова " веда" – ведать) знаний, идущих от глубокой древности. Ныне они постепенно выходят на поверхность. Логически ведизм не разбит.

Никогда и никем не разбит и не будет разбит! Для этого пришлось бы полностью уничтожить саму Природу!

Интуитивно христианин понимает, что никакими серьезными знаниями и убеждениями он не обладает. Понимает, что в его голове не стройная и мощная система, а каша, заваренная на высказываниях Иисуса, да библейских нелепых сюжетах, где тут написано одно, а через страницу – совершенно другое, противоречащее первому.

Но христианину кажется, что это его вина в том, что он как следует не освоил это " богатство" и " мощную систему". Другие-то это освоили, и ему не хочется выглядеть на их фоне придурком при общении. И ему трудно понять, что отсутствие мощной системы взглядов не его вина, а все дело в этой " великой" религии. И не может понять, что у других такая же каша в голове.

То, что христианская религия – это инструмент для закабаления сознания, находится за границами осознания этого самим христианином. Ему трудно осознать, что эту антирелигию можно разметать по кусочкам логическими аргументами. Он даже вообразить не может, что его любимого Христа можно критиковать. Ему это страшно.

Страхи – главная причина всех человеческих психокомплексов. Христианство умышленно программирует с помощью страха закомплексованных и неуверенных в себе людей.

Если Вы найдёте действительно смелого и отважного человека, героя эпохи, то это кто угодно, но не христианин. Христианами они зовутся (или сами себя называют) по недоразумению.

Уверенный человек может сделать в сто раз больше, чем неуверенный. Христианство понижает и опускает душу человека, выхолащивает силу духа и тела, делает его слабым. Делает из него раба, над которым стоит и бог и земные рабовладельцы.

Честолюбие

" Честолюбие само по себе, может быть, и порок,

но оно часто является источником достоинства"

Квинтилиан

Воспитывает ли христианство уважение человека к самому себе? Нет! А может быть воспитывает людей, которым приятно, когда их заслуженно хвалят? Нет!

Иисус вполне определенно говорил: " Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо " (Лк., 6: 26). Оказывается, чтобы не приносить человеку горя, надо говорить о нем всякие гадости! Недаром среди христиан немало злоязычных сплетников. Клевета в христианстве грехом не считается (если только не на бога, разумеется).

Воля, сила воли

" Ничего нет трудного для человека, имеющего волю"

Эразм Роттердамский

Воспитывает ли христианство в людях волю к победе? Нет! Берем Россию. Россия – верующая страна. Пожалуй, такая страна, где в Христа верят не формально, как на западе, а искренне. Посмотрите, как быстро в годы перестройки нерусские люди (евреи в основном) взяли под свой контроль почти всю госсобственность, СМИ, телевидение и финансы. А русские сидят, развесив уши, полностью задуренные христианской, коммунистической и дерьмократической пропагандой в интимной компании, подогретой водочкой, и лопочут о спасительной миссии России. Берутся спасать ВСЁ человечество. И ведь сидят и мечтают!