Инструменты 24 страница

💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

810. Мозойро А. Частное предпринимательство и общественное служение в русской экономической мысли второй половины XIX в.// Вопросы экономики. 1994. № 7. С. 98-108.

811. Морозова Е.Н. Культурно-просветительная деятельность Саратовского земства. 1866-1890. Саратов, 1988.

812. Морозова Е.Н. Саратовское земство. 1866-1890. Саратов, 1991.

813. Мутьев В.Д. Пенсионная касса народных учителей и учительниц// Журнал МНП. 1904. Ч. 354, июль. Отд. III. С, 1-26.

814. Назарьевский И.Т. Исторический очерк законодательства по начальному образованию в России// Известия по народному образованию. 1905. Февраль-март. С. 225-261.

815. Народное образование в Вятской губернии за последние 10 лет (18641874 гг.). Вятка, 1875.

816. Народное образование в Саратовской губернии. Саратов, 1902.

817. Народное образование и педагогическая мысль России кануна и начала империализма: Малоисследованные проблемы и источники. Сб. научн. трудов/ Под ред. Э.Д. Днепрова. М., 1980.

818. Наш край. Документы по истории Донской области. XVIII начало XX в. Гос. архив Ростовской области. Ростов, 1963.

819. Наш край. Хроника истории Волгограда и области. Волгоград, 1973.

820. Немцы и развитие образования в России. Сб. научн. трудов. СПб., 1998.

821. Ноак К. Некоторые особенности социальной структуры Поволжских татар в эпоху формирования нации (конец XIX- начало XX века)// Отечественная истории. 1998. № 5. С. 147-158.

822. Ольденбург Ф.Ф. Народные школы европейской России в 1892-1893 гг. СПб, 1896.

823. Освальт Ю. Духовенство и реформы приходской жизни. 1861-1865// Вопросы истории. 1993. № 11-12. С. 140-149.

824. Ососков А.В. Начальное образование дореволюционной России (18611917). М., 1982.

825. Ососков А.В. Проблемы введения всеобщего начального обучения в дореволюционной России. 1861-1916 гг. М., 1970.

826. Острогорский В., Семенов Д. Русские педагогические деятели Н.И. Пирогов, К.Д. Ушинский, барон Н.А. Корф. М., 1887.

827. Очерки истории русской культуры второй половины XIX в. М., 1976.

828. Очерки истории Саратовского Поволжья (1855-1894). Т. 2, ч. 1/ Под ред. И.В. Пороха. Саратов, 1995.

829. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. Вторая половина XIX века/ Под ред. А.И. Писку нов а. М., 1976.

830. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР: конец XIX начало XX вв./ Под ред. Э.Д. Днепрова. М., 1991.

831. Очерки по истории Волгоградского края/ Под ред. Б.С. Абалихина, В.И. Бабкина и др. Волгоград, 1974.

832. Паначин Ф.Г. Педагогическое образование в России. Историко-педагог. очерки. М., 1979.

833. Панов А.В. Очерки истории народного образования в Аткарском уезде//СЗН. 1902. № 4. С. 102-112.

835. Петров В.А, Земские начальные школы Вятской губернии: Автореф. дас. канд. педагог, наук. Мм 1954.

836. Петров В.А. Земские начальные школы в Вятской губернии. М., 1954.

837. Пиллер О. Итоги женского образования в России и его задачи. СПб.,

838. Пирогов Н.И. Избранные педагогически сочинения/ Сост. А.Н. Алексюк, Г.Г. Савенок. М., 1985.

839. Пирумова Н.М. Альтернатива: Об истории появления земств в России; их дела и возможности И Родина. 1992. № 8-9. С. 24-26.

840. Пирумова Н.М. Земская интеллигенция и ее роль в общественной борьбе до начала XX века. М., 1986.

841. Повалишин А.Д. Рязанское земство в его прошлом и настоящем. Рязань, 1889.

842. Покотилова Т.Е. Благотворительность в социальной истории дореволюционной России. М. 1997.

843. Покотилова Т.Е. Теоретико-методологические и историографические аспекты феномена российской благотворительности. Ставрополь, 1998.

844. Положение народного образования в Саратовской губернии за время существования в ней земских учреждений. Саратов, 1898.

845. Полунов А.Ю. Под властью обер-прокурора. Государство и церковь в эпоху императора Александра III. М., 1996.

846. Полунов А.Ю. Церковь, власть и общество в России (1880-е первая половина 90-х гг.)// Вопросы истории. 1997. № 11. С. 125-136.

847. Покровский Г.К. Земское общественное движение в становлении и развитии народного образования в Саратовской губернии в 1864-1905 гг.: Дис. канд. ист. наук. Саратов, 1995.

848. Покровский М.Н. Очерки истории русской культуры. М, 1918.

849. Потапова Н.А. История земских школ Московской губернии в начале XX в. М., 1945.

850. Прокофьева Т.П. Московское земство на рубеже XIX-XX вв.: Дис. канд. ист. наук. М., МГУ, 1981.

851. Пругавин А.С. Запросы народа и обязанности интеллигенции в области просвещения и воспитания. 2-е изд. СПб., 1895.

852. Пряникова В.Г., Равкин З.И. История образовании и педагогической мысли. М., 1995.50.летию земских учреждений: К истории организации первых шагов земства в Саратовской губернии. Саратов, 1914.

853. Равкин З.И. Мифы и реалии в истории отечественной школы// Советская педагогика. 1991. № 10. С. 110-117.

854. Равкин З.И. Современные проблемы историко-педагогических исследований// Педагогика. 1994. № 1. С. 89-96.

855. Ракитников Н. Очерк истории народного образования в Балашовском уезде// СЗН. 1901. Кн. 30-33. С. 56-73.

856. Рачинский С.А. Сельская школа. Сб. ст. М., 1991.

857. Рашин А.Г. Население России за 100 лет. 1810-1913 гг. Стат. очерки. М., 1956.

858. Римский С.В. Русская православная церковь в XIX веке. Ростов-на-Дону, 1997.

859. Римский С.В. Православная церковь и государство в XIX в. Ростов-на-Дону, 1998

860. Римский С.В. Церковная реформа Александра II// Вопросы истории. 1996. №4. С. 32-48.

861. Рождественский С.В. Исторический обзор деятельности Министерства народного просвещения. 1802-1902. СПб., 1902.

862. Рождественский С.В. Очерки по истории систем народного образования в России в XVII и в начале XIX века. СПб., 1912. Т. 1.

863. Розенко Е. Частные школы в России в конце XIX-XX вв.// Преподавание истории в школе. 1991. № 5. С. 37-41.

864. Ропп А.Н. Что сделала Третья Государственная дума для народного образования? СПб., 1912.

865. Семенов В. Начальные люди Саратова. Саратов, 1998. Семенов В.Н., Семенов Н.Н. Саратов купеческий. Саратов, 1995. Семеновский М. Грамотность в деревнях государственных крестьян Псковской губернии в 1863 г. СПб., 1864.

866. Серегни С. Земство, учительство и государство: политика народного образования (1908-1914 гг.)// Постигая прошлое и настоящее. Вып. 3. Саратов, 1994. С. 158-173.

867. Смирнов В.З. Подготовка и проведение школьных реформ// Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. Вторая половина

869. Смирнов В.З. Реформы начальной и средней школы в 60-х гг. XIX в. М., 1954.

870. Смирнов В.З. Школьные реформы 60-х гг. XIX в. в России. М., 1947. Соколов В.П. Саратовские епархиальные ведомости за 50 лет их существования. Июнь 1865 май 1915 г. Исторический очерк. Саратов, 1915.

871. Соломина Т. Развитие общественно-педагогических инициатив в области начального образования в России второй половины XIX начала

872. XX веков: Автореф. дис. док. педагог, наук. М., 1999.

873. Сухомлинов М.И. Материалы к истории образования в России в царствование императора Александра I. Исследования и ст. Т. 1. СПб., 1889.

874. Сучков И.В. Земство России в конце XIX начале XX вв.: Автореф. дис. канд. ист. наук. М., 1995.

875. Сучков И." В. Социальный и духовный облик учительства России на рубеже XIX-XX вв. // Отечественная история. М. 1995. № 1. С. 62-77.

876. Сушко А.В. Духовные семинарии в России (до 1917 г.)// Вопросы истории. 1996. № 11-12. С. 107-114.

877. Тихомиров- Д.И. Об учебном комитете при Святейшем Синоде и о ревизии духовно-учебных заведений. СПб., 1908.

878. Тихомиров Д.И. Общие сведения о сельских школах Саратовской губернии и неотложных нуждах этих школ. Доклад Саратовской губернской земской управе руководителя педагогических курсов в г. Саратове. Саратов, 1899.

879. Тихомиров Д.И. Современные задачи начальной школы. М., 1911. Трехбратова С.А. Генезис народного просвещения на Кубани конца XVIII- начала XX в.: Автореф. дис. канд. ист. наук. Ставрополь, 1996.

880. Трошин А. Отношение к церковным школам Государственной думы. СПб., 1913.

881. Турганова О.В. Культурно-просветительная деятельность Самарского земства во второй половине XIX начале XX века: Автореф. дис.. канд. ист. наук. Самара, 1999.

882. Туровский К. Очерки по истории и географии Царицынского уезда. Царицын, 1911.

883. Фальборк Г. А. Всеобщее образование в России. М., 1908. Фальборк Г.А., Чарнолуский В. Народное образование в России. СПб., 1899.

884. Фальборк Г.А., Чарнолуский В. Учительские семинарии и школы. СПб., 1901.

885. Фармаковский В.И. Начальные школы МНП. СПб., 1900.

886. Флит Н.В. Школы в России в конце XIX- начале XX века. Л., 1991.

887. Фомичев И.В. Проблемы народного образования в России в условиях Первой мировой войны (август 1914 октябрь 1917 года): Автореф. дис.. док. ист. наук. М., 1999.

888. Церковь и общественная жизнь в России. XVIII начало XX в.// Русская православная церковь. Очерки истории Х-Х1Хвв. Вып. 1. М., 1988. С. 105-108.

889. Чарнолуский В. Земство и народное образование. СПб., 1910. Чарнолуский В. Частная инициатива в деле народного образования. СПб., 1910. '

890. Чекалин Ф.Ф. Саратовское Поволжье с древнейших времен до конца XVIII века. Саратов, 1982.

891. Чехов Н.В. Народное образование в России с 60-х гг. XIX века. М.,

892. Чехов Н.В. Типы русских школ в их историческом развитии. М., 1928. Чижевский П. Всеобщее обучение и земство. СПб., 1910.

893. Шамахов Ф.Ф. Школы Западной Сибири в конце XIX начале XX в. Томск, 1957.

894. Шевелев А.Н. Общественно-политическое движение как фактор формирования государственной образовательной политики России 60-80-х гг. XIX века: (на ^материалах начального и среднего общего образования): Автореф. дис. канд. педагог, наук. СПб., 1996.

895. Шеламыгин И.И. Фабрично-трудовое законодательство в России (вторая половина XIX века). М., 1947.

896. Шепелев JI.E. Чиновный мир России. XVIII- начало XX в. СПб., 1999.

897. Шитов Д.IT. К вопросу о взаимных отношений губернского и уездного земств. М., 1899.

898. Школы России накануне и в период революции 1905-1907 гг. Сб. научн. трудов/ Под ред. Э.Д. Днепрова. М., 1985.

899. Шумилов М.М. Местное самоуправление и центральная власть в России в 50-х начале 80-х гг. Х1Хв. М., 1991.

900. Эфиров А.Ф. Нерусские школы Поволжья, Приуралья и Сибири. Исторические очерки. М., 1948.

901. Mann E., Mixter T. Peasant economy, culture, and politics of European Russia, 1800-1921. Princeton, 1991.

902. Rearson Th.S. Russian officialdom in crisis: Autocracy a self-goverment, 1861-1900. Cambridge, 1989.

903. Selmurr J. Die Kirchen mid das Religiose Leben der RuBlanddeutschen/ Evangelischer Teil. Stuttgart. 1978.

904. Seregny S.J. Russian teachers and peasant revolution: the politics of education in 1905. Bloomington, 1989.

905. Stock P. Better then rubies. A history of women's education. New York, 1978.

906. Wcislo F.W. Reforming rural Russia: State, local society, and national •olitics, 1855-1914. Princeton, 1990.

907. Worobec Ch. D. Peasant Russia: family and community in the post-mancipation period. Princeton, 1991.

908. Архивные фонды, использованные в работе: Российский го су дарственный исторический архив (РГИА): Ф. 803. Училищный совет Святейшего Синода:

909. Оп. 170. Разряд учительских семинарий и начальных училищ. 18631880.

910. Оп. 171. Разряд учительских семинарий и начальных училищ. 18811890.

911. Оп. 173. Разряд учительских семинарий и начальных училищ. 1905. Оп. 186. Разряд по введению всеобщего обучения. 1907-1915.

912. Государственный архив Саратовской области (ГАСО):

913. Ф. 286. Саратовский губернский училищный совет. 1874-1913. Ф. 410. Саратовский епархиальный наблюдатель церковных школ. 1897-1917.

914. Ф. 1132. Епископы Саратовские и Царицынские. 1878-1919.

915. Государственный архив Волгоградской области (ГАВО):

916. Ф. И1. On. 1. Царицынское уездное полицейское управление. 18631914.

917. Ф. И247. Песковатское волостное правление. 1848-1.915.

918. KJ иелеШМ ОГЬ 01 до iuu дворовъ. О Селев1я отъ 101 да 200 дворовъ.аСелетя отъ. 201 до 500 дворовъ. Селешя свыше 500 дворовъ. •? Города. п Станицы ^—Границы уЬздовъ. " -Границы волостей. ЖелЪзныя дороги и стапцш: —Piircii.

919. Грунтовыя -дороги, оборудованные по рожными сооружежями. (По дан нымъ Уездной'Земской ^праоы).1. Cinun ял, лит. Нити.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания.

В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.

Государственный комитет Российской Федерации

Волгоградский Государственный Технический Университет

«Причины превращения Царицына в развитый промышленный город»

Общии вид Царицына (1636 г. С рисунка Адама Олеария)

Основанием города принято считать дату царской грамоты «казанскому воеводе

Кн. Григ. Осиповичу Засекину да Роману Вас. Ольферову, да Ивану Аф.

Нащекину на переволоке острог сделать». Грамота была помечена 2 июлем 1589

г, Город получил название от острова Царицын и р. Царица, а те в свою

очередь образовались от созвучия татарских слов Сары-Су (желтая вода), Сары-

чин (желтый песок). Впрочем на этот счет существуют и другие предания. В

сохранившихся архивах от начала ХVII столетия содержится описание города

уже на правом берегу. Наиболее полное из них и к тому же иллюстрированное

принадлежит Адаму Олеарию, секретарю Гольштинского посольства,

проплывавшего по Волге в 1632 г.: «Город Царицын находится в 350 верстах от

Саратова, лежит на правом берегу на холме, невелик, построен в форме

параллелограмма и заселен одними стрельцами, которых живет в нем 400

человек. Стрельцы эти обязаны держать стражу против татар и казаков и

служить охраной для проходящих мимо судов».[1] Крепость, согласно тому же

источнику, имела размеры в пределах «80 сажен в длину и 40 в ширину. Была

окружена деревянной крепостной стеной с двенадцатью башнями и усилена по

периметру рвом». Под защитой крепости постепенно о6разовались посады,

состоящие из деревянных домов ремесленников, рыбаков и разного белого люда.

Выбор территории для крепости, ее архитектура и укрепление соответствуют

тем приемам, которые сложились в русском градостроительстве в середине ХVI

столетия и получили распространение как в Поволжье, так и в Сибири. В

отличие от старых русских кремлей и монастырей сооружений, возводимых из

камня, крепости, построенные на вновь отвоеванных землях Поволжья и Сибири,

возводились наскоро из дерева. Место для нового города в военном отношении

было удобным—крутой берег Волги и р. Царица создавали естественные условия

для организации защиты. Внутри крепости находились управа, воеводские

здания и избы для стрельцов. В то время, как вышерасположенные города-

крепости постепенно теряли свое стратегическое значение. Царицын почти до

конца ХVIII столетия, т. е. более 200 лет носил исключительно военно-

крепостной характер. В 1689 г. были упразднены все ранее созданные по Волге

заставы, кроме Царицына, где стрельцы, предназначенные для охраны южных

границ, составляли основную часть населения и где постоянно поддерживался

строгий порядок. Объясняется это все тем же географическим положением

Царицына в Нижнем Поволжье, где длительное время сохранялось сложное военно-

стратегическое положение. Находясь под постоянной угрозой вражеских

вторжений, все понизовье представляло собой незаселенное дикое поле. А

между тем его просторы, богатые охотничьими, рыбными и другими угодьями,

привлекали к себе беглый люд, из которого со временем наряду с Донским

образовалось еще и более беспокойное и воинственное Волжское казачество.

Здесь же издавна кочевали Ногайская орда, а в 1632 г. к левому берегу Волги

прикочевали калмыки. Ногайская орда перешла на правый берег. И те и другие

находились в постоянных столкновениях с Донским и Волжским казачеством.

Калмыки в этих условиях то искали защиты у русского царя, то устраивали

опустошительные набеги на его города. Постоянной угрозой для южных границ

была Крымская орда, находившаяся под влиянием султанской Турции.

Царицынская крепость стояла на пересечении всех военных путей и разбойных

набегов. Здесь в 1606— 1609 гг. проходили вооруженные отряды трех

самозванцев, а в 1630 г крепость захватили калмыки и полностью разрушили

ее. В 1667 г. через город прошел отряд Степана Разина, направлявшийся через

Каспийское море в Персию. А с 1670 по 1671 гг. Царицын оказался в полосе

поднятой Разиным крестьянской войны В 1707 г. на Дону и Поволжье вспыхнуло

восстание возглавляемое Булавиным и Некрасовым, в орбиту которого входил и

В 1717 г. произошел крупнейший по своим масштабам набег крымских и

кубанских татар на Нижнее Поволжье в результате которого были разграблены

Царицын, Саратов и другие города Возникла крайняя необходимость создания

сторожевой укрепленной линии на территории между Волгой и Доном, наиболее

уязвимой для набегов враждующих племен. По указу Петра 1 в 1718—1720 гг.,

линия протяженностью 60 км была построена между Царицыном и Паньшино Это

было крупнейшее для того времени фортификационное сооружение, состоящее из

глубокого рва и вала высотой 12 м, с деревянными палисадами с 23 форпостами

и пятью земляными крепостями. Остатки этой линии в виде земляного вала и до

сих пор видны на Историческом шоссе и в степи за городом. Для несения

сторожевой службы на Царицынскую укрепленную линию были поставлены

регулярные войска и Донское казачество. Вслед за тем с учетом новых

требований военной техники в частности артиллерии была реконструирована и

Царицынская крепость. Петр I посетив по возвращении из Персидского похода в

1722 г. Царицын сам сочинил проект этой крепости в виде четырехугольной

бастионной цитадели, укрепленной земляными валами и рвом, прикрытым

палисадами и рогатками. Исторические условия заставляли возводить

оборонительные сооружения. Строительство Царицынской укрепленной линии

протяженностью 60 км. всего за два года даже по современным масштабам

представляется явлением уникальным, которое в то время возможно было

осуществить только благодаря жестокой эксплуатации десятков тысяч

подневольных людей. Что же касается гражданских сооружений, планировки

города и его облика, то все это изменялось весьма медленно как и условия и

образ жизни людей, медленно росло население. Единственно что заставляло

перестраивать город—это часто повторявшиеся опустошительные пожары (1728,

1791 1793 гг. и др.). Академик Л. И. Лепихин посетивший город в 1768 г.

так описывает его: «Город делился на две части: на крепость и форштадт. На

территории крепости находились 25 жилых кварталов, дом коменданта, 4 церкви

и площадь. В форштадте за пределами крепости селилось прочее население, где

со временем образовались Преображенское предместье, примыкающее к западной

стороне крепости и Бутырское, расположенное севернее. В 1728 г.

образовалась зацарицынская часть города, где селились ремесленники

обслуживающие судоходство а также станичники Волжского казачества». Город в

основном был деревянным и только возвышавшиеся над ним церкви построены из

камня. Иоанно-Предтеченская 1664 г. — самое древнее сооружение в городе,

Успенская — 1718 г., Святотроицкая — 1720 г и Преображенская — 1771 г. Если

прибавить к тому калмыцкие кибитки которые ютились около города на

случайных местах, соляные рыбные склады на берегу, да песчаные безлесные

степи, на многие километры окружающие город, то можно себе представить

безрадостную картину полупустынного города, как его описывали современники.

Однако после строительства укреплений Царицынской линии и организации ее

регулярной охраны Нижнее Поволжье постепенно стало заселяться что в

значительной степени регулировалось правительством. В 1731 г. сюда на

поселение было направлено 1057 семейств украинцев и донских казаков

образовавших Волжское казачье войско. В дальнейшем рост населения уже так

называемого Царицынского уезда происходил за счет украинцев и выходцев из

Харьковской Полтавской губернии, а также из других мест в том числе и за

счет возвратившихся в 1748 г. из Персидского похода трех полков В 1765 г.

впервые в этих краях в результате двух манифестов Екатерины II, 1762—1793

гг. пригласивших людей из-за рубежа селиться в России, появляются

иностранцы, которым предоставлялся ряд льгот — освобождение от рекрутских

повинностей податей и налогов на 30 лет, право на беспошлинную торговлю, а

также выдача денег на проезд и поселение на новых местах В результате по

берегам Волги возникло 102 немецких колонии. И тогда же в 28 км. от

Царицына на почтовом тракте Саратов—Астрахань возникла колония, получившая

от речки Сарпы, на которой она расположена, название Сарепты. Первыми

поселенцами оказались ирнгутеры, принадлежавшие к ассоциации последователей

Яна Гуса, бежавшие из Чехии от преследования католического духовенства в

Саксонию, откуда они переселились на берега Волги. В те же годы появились

села Бекетовка, Отрада, Винновка, Городище и др. Наряду с интенсивной

колонизацией земель и укреплением границ, которые предпринимало царское

правительство, ХVIII столетие и в особенности его вторая половина

характеризуется постоянно возникающими крестьянскими волнениями. Несмотря

на жесткие меры, принимаемые правительством, Нижнее Поволжье было

переполнено беглыми обнищавшими людьми, из которых собирались большие и

малые ватаги, беспокоившие находившиеся здесь гарнизоны. Так, в 1734—1738

гг. вновь появились самозванцы «сыны Петра». В 1772 г. беглый крестьянин

графа Воронцова Богомолов, назвавший себя Петром III, вызвал волнение на

Волге и на Дону. Богомолов был выловлен и посажен в каземат Царицынской

крепости, а затем погублен истязаниями. А вскоре после того, в 1774 г.

началась крестьянская война, поднятая Емельяном Пугачевым, которая потрясла

до основания всю Россию. Царицын был на пути движения войск Пугачева, и

здесь под городом в районе Черного Яра состоялась трагическая развязка этой

войны. Многие месяцы шла жестокая расправа над участниками движения. Но и

после его подавления в Нижнем Поволжье еще долгие годы возникали

всевозможные волнения. В 1785 г. отряд атамана Замятина вызвал большой

переполох в царских войсках, в том же году был схвачен атаман Константин

Дудкин, затем атаман Филиппов. Несколько лет шли поиски других атаманов

Овчинникова, Збойкова, Гончарова, Дегтярева и др. Волновалось волжское

понизовье, волновалось донское казачество, придавленное царской властью. В

1776 г, с присоединением к России Крыма и Кубани границы государства

отодвинулись далеко на юг. Царицынская сторожевая линия была упразднена,

ликвидировано Волжское казачье войско и Царицын утратил свое военно-

стратегическое значение. На долгие годы он превратился в захолустный

уездный город Саратовской губернии, а унылое время его по-прежнему

отсчитывалось то опустошительными пожарами, которые в сухое время года

превращали в пепел если не все, то большую часть его строений—(1728, 1791,

1793 гг.), то страшными эпидемиями, идущими из Азии, — холеры и чумы

(1693, 1807, 1827—1830, 1879, 1900 гг.), когда Царицын превращался в кордон,

защищавший центральные губернии России. Начатая при Петре I и Екатерине II

градостроительная деятельность по составлению планов городов дошла до

Царицына только сто лет спустя. В 1820 г. Александр I утвердил план

Царицына, по которому он с большими отклонениями застраивался вплоть до

Октябрьской революции. Этот план в соответствии с принятыми в то время

градостроительными принципами предусматривал прямолинейную планировку на

основе пересечения параллельных и перпендикулярных Волге улиц, намечал

главные улицы, соборные и торговые площади. По границе города был

предусмотрен вал. План разрабатывался без учета градообразующей базы, и в

нем не нашли отражения даже существовавшие в то время причалы, рыбные и

соляные склады, Не предусматривалось и благоустройство берега.

План реализовывался весьма медленно, В 1825 г. в Царицыне имелось девять

каменных и 717 деревянных зданий, а в 1860 г., т. е. за 35 лет прибавилось

только один каменный дом и 210 деревянных. А. Н. Минх так описывает город

того времени; «Царицын окружен песками — началом степного пространства,

лежащего по обоим берегам Волги и идущего до Астрахани; окрестности города

безлесны и унылы; недалеко к югу начинаются степные кочевья калмыков,

кибитки (юрты) которых стояли за городом, где в то время бродили волы

чумаков, перевозивших до устройства проезжих дорог товары на Дон и оттуда

возвращавшихся; грузы доставлялись тогда в Царицын (1861 г.) Волгою с

Нижегородской ярмарки, а затем шли в чумацких фурах на Дон, а также в

Ставрополь, на Кавказ».[2] Дальнейшее развитие города относится ко второй

половине ХIХ столетия, к пореформенному периоду, когда набрав силу,

капиталистическая система, сломив феодальную рутину, стала наращивать

производительные силы. Примером интенсивного развития оказался Царицын. За

короткое время он превратился в крупнейший торговый, а затем промышленный

узел Нижнего Поволжья. Через него пролегли возрастающие связи центральной

части с южной частью России. Товары, идущие с верховьев Волги здесь

перегружались с воды на чумацкие фуры и далее следовали в Донбасс и на

Кавказ. Значение торговых путей между Волгой и Доном, по которым

непрерывными потоками шли вереницы обозов, стало возрастать. Снова всплыла

идея строительства здесь судоходного канала, которая периодически возникала

в разные периоды истории. Соединить Волгу и Дон с помощью канала всегда

казалось очень заманчивым, поскольку обе реки в районе Царицына разделяли

всего 80 км., а впадающие в них реки Иловлю и Камышинку и того меньше.

Уместно здесь вспомнить многовековую историю этой идеи. В 1569 г. войска

турецкого султана Селима и крымского хана Девлет-Гирея начали поход против