В Волгограде представили макет нового стадиона для ЧМ-2018 12 страница

💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

середине 30-х годов режим Сталина попытался воссоздать «советское казачество». Казакам в третий раз при советской власти было разрешено служить в кавалерийских частях. В связи с надвигавшейся второй мировой войной начали всячески поощряться военно-патриотические традиции казачества.

Были возвращены основные принципы формирования казачьих частей, и даже введено для всего населения бывших казачьих областей ношение лампасов. Но коренное казачество составляло в местах традиционного проживания ничтожную часть, в перемены к лучшему не верило и никаких директив не выполняло.

Созданные казачьи корпуса прошли героический путь и поддержали славу казачества как защитника Отечества. Но большая часть «советских казаков» к казачьему субэтносу не имела никакого отношения.

ской казачьи кавалерийские корпуса. Само появление казаков на том или ином участке фронта зачастую повергало противника в ужас, а стремительные атаки на врага побуждали того обращаться в бегство.

Из кубанских и терских каза ков была создана пешая пластунская дивизия, которую использовали только с разрешения Ставки Верховного Главнокомандования — так высоко ценились боевые качества казаков-пластунов.

Но большая часть казаков воевала в составе общевойсковых соединений. Так, одним из лучших летчиков-асов был дважды Герой Советского Союза донской казак Н. Д. Гулаев. Он не имел себе равных по числу крупных побед, так как в одном воздушном бою зачастую сбивал от двух до пяти вражеских самолетов. И общий счет — 57 сбитых вражеских самолетов — мог быть значительно большим, но почти за год до окончания войны Гулаева направили на учебу в военную академию.

Трагически завершилась судьба выдающегося военного инженера сибирского казака Героя Советского Союза генерала Д. М. Карбышева, который, попав в немецкий плен, отверг всякие попытки

склонить его к сотрудничеству с врагами. В концлагере его превратили в ледяную статую, обливая на морозе водой.

Из казаков вышло немало прекрасных командиров, показавших образцы военного искусства. В первые дни войны немцы наткнулись на ожесточенное сопротивление Брестской крепости, которую защищали части стрелкового корпуса под командованием донского казака Василия Попова, закончившего войну генерал-полковником и Героем Советского Союза. Его же армия и освобождала потом Брест, а закончила войну встречей с союзниками-американцами на Эльбе в побежденной Германии.

В июне 1941 года в районе городов Луцк и Дубно развернулось крупнейшее танковое сражение, в котором успешно действовал механизированный корпус генерал-лейтенанта Д. И. Рябышева, на несколько дней задержавший продви-

Погоны советских кавалеристов. Младший сержант, капитан (парадный погон), капитан (полевой погон). 1943 год

жение немцев. Впоследствии _чон командовал армиями, фронтом.

Первым командующим Ленинградским фронтом был донской казак Маркиан Попов, впоследствии ставший генералом армии и Героем Советского Союза. В годы войны возглавляемые им группы

г.^> У^__^слщцно_^\с\\с\копь.лмпод^₁ Сталинградом и в Донбассе. Брянский фрт1гг^~ю)торым он ко мандовал, в ходе Курской битвы летом 1943 года освободил город Орел, и в Москве по этому случаю был произведен первый в ходе Великой Отечественной войны праздничный салют.

Продвигаясь дальше, Маркиан Попов осуществил одну из самых оригинальных, ставпгую классикой операцию по освобождению города Брянска. Встретив упорное сопротивление врага на своем фронте и посоветовавшись с уже упоминавшимся нами генералом Василием Поповым, который командовал армией на соседнем фронте, Маркиан Попов принял решение нанести удар по врагу с боевых позиций армии генерала Василия Попова, где немцы ничего подобного не ожидали и к удару готовы не были. В образовав-

шийся прорыв был введен кавалерийский корпус еще одного казака — впоследствии генерал-лейтенанта и Героя Советского Союза В. В. Крюкова. Спланированная своего рода маленьким казачьим фронтовым землячеством операция завершилась успешно.

Командующий армией гене-! рал-полковник Герой Советского Союза донской казак Н. Е. Чибисов провел очень искусную операцию по взятию Лютежского плацдарма на правобережье Днепра, что позволило в ноябре 1943 года освободить от немцев Киев — «мать городов русских». Была особенность, объединявшая почти всех упомянутых генералов: они стремились воевать так, чтобы избежать крупных людских потерь в подчиненных им частях и соединениях, что соответствовало сложившемуся веками у казаков опьг^, ту и миропониманию.

Но в этой войне в Красной Армии с собственными потерями, к сожалению, особенно не считались. Более того, масштаб понесенного урона становился зачастую критерием труднодостижимое™ одержанных побед и командир, лишившийся большего числа бойцов, нередко мог претендовать на более высокие награды и отличия, чем тот, кто берег жизни. Маркиана Попова понизили в должности и звании, боевого генерала Чибисова перевели на препо-

давательскую работу. Этот перечень можно продолжить.

Слава, заслуженная казаками • в ходе Великой Отечественной войны, была так велика, что сталинский режим, репрессировавший целые народы по обвинению в сотрудничестве с немецко-фашистскими оккупантами, казаков не тронул. Впервые за всю историю советской власти военные суды не обвиняли всех казаков поголовно, а наказывали только тех, кто пособничал врагу или воевал против Родины. И это было справедливо. Да, честно говоря, репрессировать было уже некого.

Казаки, покинув свои войсковые родовые земли, давно рассеялись по всей стране и даже по всему миру и в документах старались не указывать, что принадлежат к потомственному казачеству.

Однако когда в стране повеял ветер перемен, казаки в который раз, не ведая, на возрождение или гибель, поднялись и заявили о себе. Казачьи общественные организации стали возникать не только на Дону, Кубани, Урале, Тереке и т. д., но и в местах, куда спасались они бегством или куда их высылали. Итогом этого движения стало принятие закона «О реабилитации репрессированных народов» со специальным пояснением «в отношении казачества». Таким образом, казачество фактически признано народом.

Становление казачества идет непросто. Значительная часть казачьих земель теперь не принадлежат России, а большинство из тех, кто щеголяет сегодня в лампасах и казачьих погонах, не имеют к казакам никакого отношения. Государство, может быть, из самых лучших побуждений пытается «огосударствить» казаков, то есть вернуть их в XVII —XVIII века. Однако ни один народ и ни один субэтнос, каким является казачество, не нуждается ни в каком «огосударствлении». Он просто живет! Равный среди равных. Он был, есть и будет...

Эмблема Всероссийского общества Союза казаков. Эмблема Северо-Западного округа Союза казаков России

V в. до н. э.—IV в. н. э. греческие колонии на Дону

VIII в. — появление на границах Киевской Руси печенегов

862 — легендарное крещение хазарских пленников Св. Кириллом Равноапостольным

965 — поход князя Святослава на Саркел. Разгром Хазарского каганата

1024 — поход Мстислава Тьмутараканского на Ярослава Мудрого с хазарами и народом «казак». Победа при Листвене.

X—XI вв. — торки, огузы, черкасы и другие тюркские народы на службе у киевских князей

XI в. — существование в Старом поле общин бродников, вероятно, остатков христианского населения павшей Хазарии

1068 — нашествие половцев, разгром киевских князей Шаруканом (Сары-ханом) на Альте

XII в. — из живших по Днепру потомков тюркских народов (черкасов, торков, огузов, черных клобуков) образовались полувоенные

общины, в 1386 году подпавшие под власть Польпги

1223 — разгром соединенных славяно-половецких дружин войсками монголов и бродников на р. Калке

1237 — 1238 — нашествие хана Батыя на Северо-Восточную Русь.

1313—1342 — правление в Золотой Орде хана Узбека. Исламизация степняков. Массовый исход христиан из Степи на Русь. Появление населения с именем «казак» на севере Руси

1380 — Куликовская битва. Подношение князю Дмитрию казаками иконы Богоматери

1395 — разгром Золотой Орды ханом Тимуром. Сожжение Ельца

1410 — в битве польско-литовско-русских войск при Грюнвальде против крестоносцев участвовали 37 тысяч малороссийских казаков

1444 — первое упоминание в летописи о казаках, живших по Червленому Яру

1552 — донские казаки в составе русского войска при взятии Казани

1577 — построен русский укрепленный город Терка среди терских казаков. Старшинство Терского войска

1582 — поход Ермака. Старшинство Сибирского войска

1591 — служба яицких казаков России. Старшинство Уральского войска

1696 — участие хоперских казаков во взятии Азова. Старшинство Кубанского войска

1556 — из малороссийских казаков, не желающих служить Польше, на островах Днепра образуется воинский орден «Запорожская Сечь», воевавший с Польшей до 1654 года

1596 — восстание запорожцев и малороссийских казаков под

руководством Павла Наливайко против Польши

1604 — малороссийские казаки вместе с поляками ходили на Москву и в Смутное время «растеклись по всей России, воруя Русскую землю»

1618 — поход гетмана Сагайдачного на Москву. 20 тысяч казаков разбиты

1650 — восстание Богдана Хмельницкого против польского владычества

1654 — по решению Переяславской рады малороссийские казаки вместе с запорожцами приняты в подданство России

1667 — по Андрусовскому перемирию Запорожцы считаются в одновременном подданстве Польши и России

1676 — вторая присяга Федору Алексеевичу, признание казаками вассальной зависимости от России

1686 — все Запорожское войско по мирному договору с Полыней переходит в состав России

1700 — реформирование Петром I Круга (атаман, два старика — выборные от станицы)

1704 — измена гетмана Мазепы и части малороссийских казаков Петру I

1709 — часть запорожцев уходит в Турцию и образует в Крыму «Новую Сечь»

1709 — Петр I своею волею назначает Петра Рамазанова наказным атаманом, тогда же навязывает герб — голый казак на бочке

1723 — передача казачьих дел в ведение Военной коллегии

1935—1936 — создание казачьих частей в Красной Армии. Разрешение носить LA^" (/ iM

обязательной казачьей формы .гт/у для представителей власти в \J/ 85 казачьих областях

— декларация Германского правительства о воссоздании казачества

1990 — создание всесоюэ казачьей организации Союз (А

1992 — Указ о реабилитации репрессированных народов в отношении казачества г

1731 — переселение части малороссийских казаков на Царицынскую линию

1736 — поселения казаков в Оренбургских степях. Старшинство Оренбургского войска

1738 — должность атамана введена как жалуемый правительственный чин

1744 — часть малороссийских казаков переселена на Оренбургскую линию

1750 — после неоднократных прошений запорожцы возвращены в состав 'малороссийского войска.

Образован казачий полк из Астраханской казачьей команды. Старшинство Астраханского войска

1767 — казаки и гайдамаки разорили русские города и вырезали город Умань ₁дк

1775 — Запорожская Сечь и само название запорожских казаков уничтожено. Часть запорожцев бежала в Турцию и; поселилась на Дунае, образовав.{_/{/^ третью «Новую Сечь», Задунайскую

— возвращение части запорожцев и образование «Коша верных казаков запорожских»

— малороссийские полки обращены в карабинерские. Остальные казаки на территории современной Украины обращены в гражданское состояние при сохранении наименования «казаки»

1788 — поселение запорожцев' во главе с полковником Сидором Белым на Тамани. «Войско верных казаков Черноморских»

1792 — Войско Черноморское получает для поселения о. Фанагорию и земли между Кубанью и Азовским морем

— закрепление донских крестьян за хозяевами

— введено право донских помещиков на крепостных

— введены казачьи чины и казачье дворянство

1801 — установление домашней и строевой формы в Донском войске /J/

малороссийских казаков переселены на Кубань

1811 — запрещение записи и выхода из сословия казаков —! полное закрепощение казачества

1827 — передача звания Верховного атамана всех казачьих войск цесаревичу

1851 — учреждение Забайкальского казачьего войска из бурят и казаков Китайской линии

1858 — учреждение Амурского казачьего войска

1867 — учреждение Семиреченского казачьего войска

1889 — Учреждение Уссурийского казачьего войска

1875 — система воинской повинности изменена — 20 лет службы, четыре в кадровых полках

- Директива ЦК РКП(б) «Об истреблении казачества»

— упразднение сословий. Расказачивание. Начало депортаций

Башибузук — турецкий ополченец, в широком смысле — особо жестокий головорез

Башлык — у большинства казаков тоже был наделён символическим значением. В зависимости от того, как повязывался башлык, можно было узнать возраст казака: завязанный на груди означал, что казак отслужил срочную службу, перекрещённый на груди — следует по делу, концы, заброшенные за спину -свободен, отдыхает

Берендейка — кожаная плечевая перевязь, на которой висели зарядцы — древние трубки с отмеренным пороховым зарядом

Волдырь — ребенок от смешанного брака казака и местной женщины (тюрк, болг-ир — болгарский мальчик)

дробящее оружие — шар или пластины (перья), шесть пластин на короткой рукояти — символ атаманской или гетманской военной власти

Бунчук — воинский знак у тюркских народов, конский хвост, привязанный к шесту. Знак Ставки, символ атамана на походе, принадлежал войсковому соединению, на походе и в бою следовал за командующим. В мирное время хранился в церкви, выносился только по праздникам как подтверждение его значимости и присутствия атамана. В армии часть функций бунчука унаследовали полковые и именные штандарты

Газыри — то же, что и зарядцы, нашиваются на черкеску

Гимнастерка — рубаха для гимнастических занятий, введена в русской армии с 1882 года; первоначально белого цвета, с 1908 года — защитного

Галун — лента из золотой, серебряной или медной нити или из сплава металлов на шелковой или шерстяной основе. Служил для украшения формы и обозначения чина

Декларация — политическое заявление, содержащее основные принципы требований или постановлений, перечисление прав и обязанностей

Джигит — (тюрк.) удалец, владеющий особыми приемами верховой езды и рукопашного боя

Есаул, войсковой старшина (подполковник), войсковой есаул (полковник) — штаб офицерские чины

Епитимья — (греч. -покаяние) — церковное наказание или послушание

Знамя — первоначально у казаков было символом договора на выполнение каких-либо обязательств с иностранными государями. После выполнения таких обязательств знамя поступало в собор или церковь, игравших роль музея

Иногородний — не казак. Коренной иногородний — украинец (тавричанин), бывший до 1861 года крепостным у казаков-дворян

Инородец — человек иного рода, не русский, часто иноверец — не православной веры

Каганат — раннефеодальное государство, управлявшееся каганатом (хакааном)

Казак, приказный, младший урядник, старший урядник, вахмистр — ниэжние чины в казачьих войсках

«Казачий присуд» — земли, издавна заселенные казаками

Казна — железный ящичек, ларец с казною — знак казначея. Ближе к нашему времени тоже замененный книгой

Калдаш — (тюрк, круглый) — гиря на ремне, дробящее оружие

Каменный пояс, Камень старое название Уральского горного хребта

Караимы — тюркское племя, исповедовавшее иудаизм

Кинжал — обоюдоострое холодное оружие до 60 см длиной, с одним или тремя стоками по клинку

Кираса — металлический панцирь, защищающий грудь и спину конника в тяжелой кавалерии

Книга — тетрадь для записей в твердом кожаном переплете. В момент Круга каждый член Атаманского правления должен был держать свою тетрадь. Главная тетрадь, так называемая «атаманское писание», или «закон», была собранием протоколов, где в случае спора можно было отыскать юридический прецедент. Все сохранялось в Атаманском правлении и архиве

Кокарда — металлический знак, носимый на головном уборе

Ладанка — кожаный или матерчатый мешочек, носимый на груди вместе с крестом. У казаков в ладанке лежали щепоть земли с родного пепелища, веточка полыни, иногда ладан и обручальное кольцо

Лампас — полоска ткани, часто цветная, закрывающая боковой шов на шароварах

Льгота — пребывание казака вне службы или очередь, по которой шли сменными сотнями в полки

Медаль — личный знак атамана, носилась на шее, поверх галстука и выпускалась на кафтан в раскол ворота. На лицевой стороне бывали надписи: «Атаман стан ицы...», впоследствии портрет Государя. На оборотной стороне

гравировались имя и фамилия атамана и годы его правления. После исполнения срока атаманства оставалась бывшему атаману на память. В случае вторичного избрания носилась рядом с новой. Медали бывали золотые и серебряные, в зависимости от степени атаманства. Медаль меньшего размера носил товарищ атамана

Мундир — верхняя форма одежды. К мундиру всегда полагается головной убор

Нагайбаки — православные татары —казаки семи станиц Оребургского войска

Нагайка — знак есаульца и приставов на Кругу. В иоведневной жизни знак власти у полноправного строевого казака. В некоторых станицах нагайку разрешалось носить только женатым. Дарилась зятю тестем на свадьбе и висела в курене на левом косяке двери в

спальню. Как знак полной покорности и уважения могла быть брошена к ногам уважаемого гостя или старика, который был обязан ее вернуть, а бросившего — расцеловать. Если старик переступал через нагайку, это означало, что покорность ему не угодна и обида или грех провинившегося не прощен.

Насека — посох с металлическим навершием. Символ гражданской власти атаманов всех степей

Печать — на рукояти или на перстне, вручалась атаману при выборах. Символ хозяйственной и дипломатической функций атамана. Ею скреплялись все документы. Принадлежала общине и передавалась от атамана к атаману

Пластун — пеший казак, первоначально в Запорожском, Кубанском, а затем во всех казачьих войсках

Погоны — неотъемлемая часть одежды казака строевого возраста. Обязательно носились казаком до выхода «на льготу». Офицерские погоны, галуны и шевроны разрешалось носить пожизненно

Подхорунжий, хорунжий, сотник, подъесаул — обер-офицерские чины

Сабля — обычно украшенная, старинная, тоже один из символов атаманства. Лично ему не принадлежала, а была у него на хранении на время правления. Могла храниться в церкви и надеваться на Круги и но праздникам

Тачанка — особо прочная четырехколесная телега с запряжкой в два или четыре коня

Темляк — петля ременная с кистью на эфесе шашки, помогал удерживать оружие в руке во время боя

Фольклор — (нем. — устное народное творчество)

Фольклорист — человек, собирающий песни, сказки и т. д.

Черевики — женские туфли без задников, на каблуках

Чернильница — знак писаря. Медная с ушками, носилась

привязанной к поясу. В XIX веке исчезла из обихода. На смену этому знаку пришла Книга

Чесанки — носки из грубой шерсти. Заменяли казакам портянки

Шашка (тюрк, шаш-хо — длинный нож) — холодное (белое) рубящее и колющее оружие. Клинок более прямой, чем у сабли, у казачей и кавказской отсутствует дужка на эфесе.

Символ всей полноты прав у казака, а также обладание 87

паевым земельным наделом. Вручалась казаку стариками в 17 лет (за особые заслуги раньше), без темляка. В 21 год при отправке на службу казак получал погоны, кокарду и темляк.

В церкви, в момент слушания Евангелия, шашка обнажалась наполовину, что означало готовность казака стать на защиту христианства. Сохранялась в семье на видном месте. Передавалась от деда внуку, когда «старик терял силы» и менял шашку на посох. -—.

Серия «Иллюстрированная история Отечества» Казаки

Художники: М. Д. Гаврилов, П. К. Корнаков, Е. Е. Баскакова

Ответственные за выпуск: Н. А. Мяготина, Н. В. Гаджиева

Бумага офсетная. Гарнитура Кудряпюв. Печать офсетная

Отпечатано с готовых диапозитивов на Государственном унитарном предприятии

Смоленский полиграфический комбинат Министерства Российской Федерации по делам печати, телерадиовещания п средств массовых коммуникаций.

В Х\/11 веке тонике линии изображены границы губерний.

Кавказское наместнечество разформировано в 1802 год, занчит Поперченская с/а относилась к Кавказскому наместнечеству Енатаевскому уъезду с 1798 года по 1802 годы вкл. Потом сново вошли в состав Всевеликого Области Войска Донского во время разформирования Кавказского наместечество на Кавказскую и Астраханскую губернии.