Ramazan Ayında Edilən Ümrənin Fəziləti

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع َ ب ّ َ ا س ٍ ق َ ا ل َ: ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ل ا ِ م ْ ر َ أ َ ة ٍ م ِ ن َ ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر ِ: م َ ا م َ ن َ ع َ ك ِ أ َ ن ْ ت َ ح ُ ج ّ ِ ي ن َ م َ ع َ ن َ ا ق َ ا ل َ ت ْ: ك َ ا ن َ ل َ ن َ ا ن َ ا ض ِ ح ٌ ف َ ر َ ك ِ ب َ ه ُ أ َ ب ُ و ف ُ ل ا َ ن ٍ و َ ا ب ْ ن ُ ه ُ (ل ِ ز َ و ْ ج ِ ه َ ا و َ ا ب ْ ن ِ ه َ ا) و َ ت َ ر َ ك َ ن َ ا ض ِ ح ً ا ن َ ن ْ ض َ ح ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ ، ق َ ا ل َ: ف َ إ ِ ذ َ ا ك َ ا ن َ ر َ م َ ض َ ا ن ُ ا ع ْ ت َ م ِ ر ِ ي ف ِ ي ه ِ ، ف َ إ ِ ن ّ َ ع ُ م ْ ر َ ة ً ف ِ ي ر َ م َ ض َ ا ن َ ح َ ج ّ َ ة ٌ أ َ و ْ ن َ ح ْ و ً ا م ِ م ّ َ ا ق َ ا ل َ

786. İ bn Abbas y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r Ə nsardan bir qadı na: “Sə ni bizimlə hə cc etmə kdə n saxlayan nə dir? ” deyə buyurdu. Bizim bir su daş ı yan də və miz vardı. Bu su də və sinə Ə bu Fulan ilə oğ lu minib hə ccə getdilə r - ə ri və oğ lu – Bir su ç ə kmə də və si tə rk etdilə r. Biz də onunla baxç amı zı suvarı rı q” dedi. Peyğ ə mbə r: “Ramazan olduğ u zaman sə n sə n bir ü mrə et. Ç ü nki Ramazan ayı nda edilə n ü mrə bir hə cc kimidir və ya ona yaxı ndı r (savabda)” deyə buyurdu (Buxari 1782, Muslim 3098, 1256/222)

ا س ت ح ب ا ب د خ و ل م ك ة م ن ا ل ث ن ي ة ا ل ع ل ي ا ، و ا ل خ ر و ج م ن ه ا م ن ا ل ث ن ي ة ا ل س ف ل ى و د خ و ل ب ل د ه م ن ط ر ي ق غ ي ر ا ل ت ي خ ر ج م ن ه ا

Mə kkə yə Yuxarı Yolla Daxil Olmağ ı n Və Aş ağ ı Yoldan Ç ı xmağ ı n Və Bir Yerə Bir Yolla Girib Baş qa Yolla Ç ı xmağ ı n Mü stə hə b Olması

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، أ َ ن ّ َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ك َ ا ن َ ي َ خ ْ ر ُ ج ُ م ِ ن ْ ط َ ر ِ ي ق ِ ا ل ش ّ َ ج َ ر َ ة ِ و َ ي َ د ْ خ ُ ل ُ م ِ ن ْ ط َ ر ِ ي ق ِ ا ل ْ م ُ ع َ ر ّ َ س ِ و َ أ َ ن ّ َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص ل ى ا ل ل ه ع ل ي ه و س ل م ك َ ا ن َ إ ِ ذ َ ا خ َ ر َ ج َ إ ِ ل َ ى م َ ك ّ َ ة َ ي ُ ص َ ل ّ ِ ي ف ِ ي م َ س ْ ج ِ د ِ ا ل ش ّ َ ج َ ر َ ة ِ ، و َ إ ِ ذ َ ا ر َ ج َ ع َ ص َ ل ّ َ ى ب ِ ذ ِ ي ا ل ْ ح ُ ل َ ي ْ ف َ ة ِ ب ِ ب َ ط ْ ن ِ ا ل ْ و َ ا د ِ ي و َ ب َ ا ت َ ح َ ت ّ َ ى ي ُ ص ْ ب ِ ح َ.

787. Abdullah İ bn Ö mə r y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r (Mə kkə yə gedə rkə n) Ş ə cə rə də n keç ə r, (geri qayı tdı qda isə Mə dinə yə) Mü ə rrə sdə n (Mə dinə yaxı nlı ğ ı nda yer adı) daxil olardı. Peyğ ə mbə r r Mə kkə yə gedə rkə n Ş ə cə rə də ki mə sciddə namaz qı lar, (Mə dinə yə qayı darkə n isə) Zul Huleyfə də dü zə ngah bir yerdə (iki rü kə t) namaz qı lar və sə hə r aç ı lanadə k (orada) gecə lə yə rdi.” (Buxari 1533, Muslim 3099, 1257/223)

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، ق َ ا ل َ: ك َ ا ن َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ي َ د ْ خ ُ ل ُ م ِ ن َ ا ل ث ّ َ ن ِ ي ّ َ ة ِ ا ل ْ ع ُ ل ْ ي َ ا و َ ي َ خ ْ ر ُ ج ُ م ِ ن َ ا ل ث ّ َ ن ِ ي ّ َ ة ِ ا ل س ّ ُ ف ْ ل َ ى

788. İ bn Ö mə r y demiş dir: “Peyğ ə mbə r r Mə kkə yə Kə da tə rə fdə n, Bə thadakı (Mə kkə yaxı nlı ğ ı nda yer) yuxarı dağ keç idində n daxil olar, (ç ı xanda isə) aş ağ ı dağ keç idində n ç ı xardı ”. (Buxari 1575, Muslim 3099, 1257/223)

ح د ي ث ع َ ا ئ َ ش َ ة َ ، أ َ ن ّ َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ل َ م ّ َ ا ج َ ا ء َ م َ ك ّ َ ة َ د َ خ َ ل َ م ِ ن ْ أ َ ع ْ ل ا َ ه َ ا و َ خ َ ر َ ج َ م ِ ن ْ أ َ س ْ ف َ ل ِ ه َ ا

789. Aiş ə O rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r Mə kkə yə gə ldiyi zaman yü ksə k bir yerdə n daxil olmuş, (Mə kkə nin) aş ağ ı hissə sində n isə ç ı xmı ş dı r”. (Buxari 1577, Muslim 3101, 1258/224)

ح د ي ث ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ ، أ َ ن ّ َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، د َ خ َ ل َ ع َ ا م َ ا ل ْ ف َ ت ْ ح ِ م ِ ن ْ ك َ د َ ا ء ٍ و َ خ َ ر َ ج َ م ِ ن ْ ك ُ د ً ا م ِ ن ْ أ َ ع ْ ل َ ى م َ ك ّ َ ة َ

790. Aiş ə O rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r (Mə kkə nin) Fə thi ili Mə kkə yə tə pə yolundan girdi və ç ı xarkə n də Mə kkə nin yuxarı tə rə fində olan Kudadan ç ı xdı ”. (Buxari 1578, Muslim 3102, 1258/225)

ا س ت ح ب ا ب ا ل م ب ي ت ب ذ ي ط و ى ع ن د إ ِ ر ا د ة د خ و ل م ك ة و ا ل ا غ ت س ا ل ل د خ و ل ه ا ، و د خ و ل ه ا ن ه ا ر ا

Mə kkə yə Girmə k İ stə dikdə Zu Tuvada Gecə lə mə yin, Ora Girmə k Ü ç ü n Yuyunmağ ı n Və Mə kkə yə Gü ndü z Girmə yin Mü stə hə b Olması

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، ق َ ا ل َ: ب َ ا ت َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ب ِ ذ ِ ي ط ُ و ً ى ح َ ت ّ َ ى أ َ ص ْ ب َ ح َ ث ُ م ّ َ د َ خ َ ل َ م َ ك ّ َ ة َ ، و َ ك َ ا ن َ ا ب ْ ن ُ ع ُ م َ ر َ ، ي َ ف ْ ع َ ل ُ ه ُ

791. İ bn Ö mə r y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r Zu Tuva adlanan yerdə gecə ni keç irib sə hə rə ç ı xdı. Sonra Mə kkə yə daxil oldu. Nə fi deyir ki: “İ bn Ö mə r y də belə edə rdi”. (Buxari 1574, Muslim 3103, 1259/226)

ح د ي ث ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، أ َ ن ّ َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ك َ ا ن َ ي َ ن ْ ز ِ ل ِ ب ِ ذ ِ ي ط ُ و ً ى ، و َ ي َ ب ِ ي ت ُ ح َ ت ّ َ ى ي ُ ص ْ ب ِ ح َ ، ي ُ ص َ ل ّ ِ ي ا ل ص ّ ُ ب ْ ح َ ح ِ ي ن َ ي َ ق ْ د َ م ُ م َ ك ّ َ ة َ ، و َ م ُ ص ل ّ َ ى ر َ س ُ و ل ِ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ذ ل ِ ك َ ع َ ل َ ى أ َ ك َ م َ ة ٍ غ َ ل ِ ي ظ َ ة ٍ ل َ ي ْ س َ ف ِ ي ا ل ْ م َ س ْ ج ِ د ِ ا ل ّ َ ذ ِ ي ب ُ ن ِ ي َ ث َ م ّ َ ، و َ ل ك ِ ن ْ أ َ س ْ ف َ ل َ م ِ ن ْ ذ َ ل ِ ك َ ع َ ل َ ى أ َ ك َ م َ ة ٍ غ َ ل ِ ي ظ َ ة ٍ

792. Abdullah İ bn Ö mə r y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r Mə kkə yə gə lə rkə n Zu Tuva vadisində (Mə kkə yaxı nlı ğ ı nda yer) dayanı b gecə ni orada keç irə r və sə hə r aç ı landa sü bh namazı nı qı lardı. Peyğ ə mbə rin r namaz qı ldı ğ ı hə min yer (o vadidə) sonradan mə scid tikilmiş yerdə deyil, ondan aş ağ ı da bö yü k bir tə pə də yerlə ş ir. (Buxari 491, Muslim 3105, 1259/218)

ح د ي ث ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، أ َ ن ّ َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ا س ْ ت َ ق ْ ب َ ل َ ف ُ ر ْ ض َ ت َ ي ا ل ْ ج َ ب َ ل ِ ا ل ّ َ ذ ِ ي ب َ ي ْ ن َ ه ُ و َ ب َ ي ْ ن َ ا ل ْ ج َ ب َ ل ِ ا ل ط ّ َ و ِ ي ل ِ ن َ ح ْ و َ ا ل ْ ك َ ع ْ ب َ ة ِ ف َ ج َ ع َ ل َ ا ل ْ م َ س ْ ج ِ د َ ، ا ل ّ َ ذ ِ ي ب ُ ن ِ ي َ ث َ م ّ َ ي َ س َ ا ر َ ا ل ْ م َ س ْ ج ِ د ِ ب ِ ط َ ر َ ف ِ ا ل أ ك َ م َ ة ِ ، و َ م ُ ص ل ّ َ ى ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ أ َ س ْ ف َ ل َ م ِ ن ْ ه ُ ع َ ل َ ى ا ل أ َ ك َ م َ ة ِ ا ل س ّ َ و ْ د َ ا ء ِ ، ت َ د َ ع ُ م ِ ن َ ا ل أ َ ك َ م َ ة ِ ع َ ش َ ر َ ة َ أ َ ذ ْ ر ُ ع ٍ أ َ و ْ ن َ ح ْ و َ ه َ ا ، ث ُ م ّ َ ت ُ ص َ ل ّ ِ ي م ُ س ْ ت َ ق ْ ب ِ ل َ ا ل ْ ف ُ ر ْ ض َ ت َ ي ْ ن ِ م ِ ن َ ا ل ْ ج َ ب َ ل ِ ا ل ّ َ ذ ِ ي ب َ ي ْ ن َ ك َ و َ ب َ ي ْ ن َ ا ل ْ ك َ ع ْ ب َ ة ِ

793. Abdullah İ bn Ö mə r y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r (namaz qı larkə n) ü zü nü Kə bə istiqamə tində yerlə ş ə n hü ndü r dağ arası ndakı iki keç idə tə rə f ç evirə rdi. (İ bn Ö mə r namaza durduğ u zaman və sonralar) orada tikilmiş mə scid tə pə nin kə narı ndakı mə scidin sol tə rə fində qalı rdı. Peyğ ə mbə rin r namaz qı ldı ğ ı yer isə bu mə sciddə n aş ağ ı dakı qara tə pə də yerlə ş ir. O tə pə də n on ə rə ş n (dirsə kdə n barmaqucuna qə də r olan mə sfə) aralandı qdan sonra sə ninlə Kə bə arası nda yerlə ş ə n dağ ı n iki keç idinə tə rə f ü z tutub namaz qı la bilə rsə n. (Buxari 492, Muslim 3106, 1260/229)

ا س ت ح ب ا ب ا ل ر م ل ف ي ا ل ط و ا ف و ا ل ع م ر ة ، و ف ي ا ل ط و ا ف ا ل أ و ل ف ي ا ل ح ج

Tə vaf, Ü mrə Və Hə ccin İ lk Tə vafı nda Rə mlə (Tez-Tez) İ lə Yerimə yin Mü stə hə b Olması

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، أ َ ن ّ َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ك َ ا ن َ إ ِ ذ َ ا ط َ ا ف َ ب ِ ا ل ْ ب َ ي ْ ت ِ ا ل ط ّ َ و َ ا ف َ ا ل أ َ و ّ َ ل َ ي َ خ ُ ب ّ ُ ث َ ل ا َ ث َ ة َ أ َ ط ْ و َ ا ف ٍ ، و َ ي َ م ْ ش ِ ي أ َ ر ْ ب َ ع َ ة ً ، و َ أ َ ن ّ َ ه ُ ك َ ا ن َ ي َ س ْ ع َ ى ب َ ط ْ ن َ ا ل ْ م َ س ِ ي ل ِ إ ِ ذ َ ا ط َ ا ف َ ب َ ي ْ ن َ ا ل ص ّ َ ف َ ا و َ ا ل ْ م َ ر ْ و َ ة ِ

794. İ bn Ö mə r y demiş dir: “Peyğ ə mbə r r birinci tə vafı (Tə vaful Qudum) edə rkə n ilk ü ç dö vrə ni tez-tez yeriyə rə k, qalan dö rd dö vrə ni isə (asta) yeriş lə baş a ç atdı rardı. Sə fa və Mə rvə ni sə y etdikdə isə sel suları nı n axarı ndan[55] qaç a-qaç a keç ə rdi”. (Buxari 1644, 1617, Muslim 3107, 1261/230)

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع َ ب ّ َ ا س ٍ ، ق َ ا ل َ: ق َ د ِ م َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ و َ أ َ ص ْ ح َ ا ب ُ ه ُ ، ف َ ق َ ا ل َ ا ل ْ م ُ ش ْ ر ِ ك ُ و ن َ إ ِ ن ّ َ ه ُ ي َ ق ْ د َ م ُ ع َ ل َ ي ْ ك ُ م ْ و َ ق َ د ْ و َ ه َ ن َ ه ُ م ْ ح ُ م ّ َ ى ي َ ث ْ ر ِ ب َ ، ف َ أ َ م َ ر َ ه ُ م ُ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، أ َ ن ْ ي َ ر ْ م ُ ل ُ و ا ا ل أ َ ش ْ و َ ا ط َ ا ل ث ّ َ ل ا َ ث َ ة َ ، و َ أ َ ن ْ ي َ م ْ ش ُ و ا م َ ا ب َ ي ْ ن َ ا ل ر ّ ُ ك ْ ن َ ي ْ ن ِ ، و َ ل َ م ْ ي َ م ْ ن َ ع ْ ه ُ أ َ ن ْ ي َ أ ْ م ُ ر َ ه ُ م ْ أ َ ن ْ ي َ ر ْ م ُ ل ُ و ا ا ل أ َ ش ْ و َ ا ط َ ك ُ ل ّ َ ه َ ا إ ِ ل ا ّ َ ا ل إ ِ ب ْ ق َ ا ء ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ م ْ

795. İ bn Abbas y demiş dir: “Peyğ ə mbə r r ə shabə lə ri ilə birlikdə (Mə kkə yə) gə ldikdə mü ş riklə r: “Muhə mmə d buraya gə lir, Yə srib (Mə dinə) qı zdı rması onları zə iflə tmiş dir.” Onda Peyğ ə mbə r r ə shabə lə rinə (tə vafı n) ilk ü ç dö vrə sində tez-tez yerimə yi və iki kü nc (Yə mə n kü nc ilə Qara daş arası) arası nda (yavaş) yerimə yi ə mr etdi. Peyğ ə mbə rin r ə shabə lə rə dö vrə lə rin hamı sı nda tez-tez yerimə yi ə mr etmə sinə mane olan yalnı z onlara qarş ı ş ə fqə tli olması idi.” (Buxari 1602, 4256, Muslim 3118, 1266/240)

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع َ ب ّ َ ا س ٍ ، ق َ ا ل َ: إ ِ ن ّ َ م َ ا س َ ع َ ى ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ب ِ ا ل ْ ب َ ي ْ ت ِ و َ ب َ ي ْ ن َ ا ل ص ّ َ ف َ ا و َ ا ل ْ م َ ر ْ و َ ة ِ ل ِ ي ُ ر ِ ي َ ا ل ْ م ُ ش ْ ر ِ ك ِ ي ن َ ق ُ و ّ َ ت َ ه ُ

796. İ bn Abbas y deyir ki, Peyğ ə mbə r r Beyti, Sə fa və Mə rvanı mü ş riklə rə ö z gü clə rini gö stə rmə k ü ç ü n qaç araq sə y etdi”. (Buxari 1649, Muslim 3119, 1266/241)

ا س ت ح ب ا ب ا س ت ل ا م ا ل ر ك ن ي ن ا ل ي م ا ن ي ي ن ف ي ا ل ط و ا ف د و ن ا ل ر ك ن ي ن ا ل آ خ ر ي ن

Tə vafda İ ki Kü ncə Toxunmağ ı n Mü stə hə b Olması, Digə r Kü nclə rə İ sə Toxunmağ ı n Lazı m Olmadı ğ ı

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، ق َ ا ل َ: م َ ا ت َ ر َ ك ْ ت ُ ا س ْ ت ِ ل ا َ م َ ه ذ َ ي ْ ن ِ ا ل ر ّ ُ ك ْ ن َ ي ْ ن ِ ف ِ ي ش ِ د ّ َ ة ٍ و َ ل ا َ ر َ خ َ ا ء ٍ م ُ ن ْ ذ ر َ أ َ ي ْ ت ُ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ي َ س ْ ت َ ل ِ م ُ ه ُ م َ ا.

797. İ bn Ö mə r y demiş dir: “Mə n Peyğ ə mbə rin r bu iki kü ncə toxunduğ unu gö rdü yü m gü ndə n bə ri istə r ç ə tinlikdə, istə rsə də rahatlı qda, onlara toxunmağ ı heç vaxt tə rk etmə dim”. (Buxari 1606, Muslim 3123, 1268/245)

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع َ ب ّ َ ا س ٍ ع َ ن ْ أ َ ب ِ ي ا ل ش ّ َ ع ْ ث َ ا ء ِ ، أ َ ن ّ َ ه ُ ق َ ا ل َ: و َ م َ ن ْ ي َ ت ّ َ ق ِ ي ش َ ي ْ ئ ً ا م ِ ن َ ا ل ْ ب َ ي ْ ت ِ و َ ك َ ا ن َ م ُ ع َ ا و ِ ي َ ة ُ ي َ س ْ ت َ ل ِ م ُ ا ل أ ر ْ ك َ ا ن َ ، ف َ ق َ ا ل َ ل َ ه ُ ا ب ْ ن ُ ع َ ب ّ َ ا س ٍ ، إ ِ ن ّ َ ه ُ ل ا َ ي ُ س ْ ت َ ل َ م ُ ه ذ َ ا ن ِ ا ل ر ّ ُ ك ْ ن َ ا ن ِ ف َ ق َ ا ل َ ل َ ي ْ س َ ش َ ي ْ ء ٌ م ِ ن َ ا ل ْ ب َ ي ْ ت ِ م َ ه ْ ج ُ و ر ً ا ، و َ ك َ ا ن َ ا ب ْ ن ُ ا ل ز ّ ُ ب َ ي ْ ر ِ ، ر َ ض ِ ي َ ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ن ْ ه ُ م َ ا ي َ س ْ ت َ ل ِ م ُ ه ُ ن ّ َ ك ُ ل ّ َ ه ُ ن ّ َ.

798. İ bn Abbas y, Ə bi Ş ə asə ndə n rə vayə t edir ki, siz Kə bə yə (ə l sü rtə kdə n) nə ü ç ü n qorxursuz? Muaviyə kü nclə rə ə l sü rtü rdü ”. İ bn Abbas y deyir ki: “İ ki kü ncdə n baş qa heç birinə ə l sü trü lmü r (Yə mə n kü ncü ilə Qara daş olan kü ncə)”. Ravi: “Evin heç bir yeri tə rk olunmur. İ bn Zubeyr y hamı sı na ə l sü rtə rdi”. (Buxari 1608, Muslim 3125, 1269/247)

ا س ت ح ب ا ب ت ق ب ي ل ا ل ح ج ر ا ل أ س و د ف ي ا ل ط و ا ف

Tə vaf Zamanı Hə cə rul Ə svə di Ö pmə yin Mü stə hə b Olması

ح د ي ث ع ُ م َ ر َ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، أ َ ن ّ َ ه ُ ج َ ا ء َ إ ِ ل َ ى ا ل ْ ح َ ج َ ر ِ ا ل أ َ س ْ و َ د ِ ف َ ق َ ب ّ َ ل َ ه ُ ، ف َ ق َ ا ل َ: إ ِ ن ّ ِ ي أ َ ع ْ ل َ م ُ أ َ ن ّ َ ك َ ح َ ج َ ر ٌ ل ا َ ت َ ض ُ ر ّ ُ و َ ل ا َ ت َ ن ْ ف َ ع ُ ، و َ ل َ و ْ ل ا َ أ َ ن ّ ِ ي ر َ أ َ ي ْ ت ُ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ي ُ ق َ ب ّ ِ ل َ ك َ م َ ا ق َ ب ّ َ ل ْ ت ك َ

799. Ö mə r y qara daş ı n yanı na gə lib onu ö pdü və dedi: “Mə n bilirə m ki, sə n (adi bir) daş san – nə zə rə r, nə də xeyir verə bilə rsə n. Hə rgah mə n Peyğ ə mbə rin r sə ni ö pdü yü nü gö rmə sə ydim, sə ni ö pmə zdim.” (Buxari 1597, Muslim 3126, 1270/248)

ج و ا ز ا ل ط و ا ف ع ل ى ب ع ي ر و غ ي ر ه ، و ا س ت ل ا م ا ل ح ج ر ب م ح ج ن و ن ح و ه ل ل ر ا ك ب

Də və Və Digə r Ş eylə r Ü zə rində Tə vaf Etmə yin Və Də və Ü zə rində Olan Kimsə nin Hə cə rul Ə svə də Ç ə lik Və Ya Bə znə ri Ş eylə rlə Toxunması nı n İ cazə li Olması

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع َ ب ّ َ ا س ٍ ، ق َ ا ل َ: ط َ ا ف َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ف ِ ي ح َ ج ّ َ ة ِ ا ل ْ و َ د َ ا ع ِ ع َ ل َ ى ب َ ع ِ ي ر ٍ ي َ س ْ ت َ ل ِ م ُ ا ل ر ّ ُ ك ْ ن َ ب ِ م ِ ح ْ ج َ ن ٍ

800. İ bn Abbas y demiş dir: “Peyğ ə mbə r r vida hə ccində də və sinin ü stü ndə tə vaf etmiş və (Kə bə nin qara daş yerlə ş ə n) kü ncü nə ə sa ilə toxunmuş dur.” (Buxari 1607, Muslim 3132, 1272/253)

ح د ي ث أ ُ م ّ ِ س َ ل َ م َ ة َ ، ق َ ا ل َ ت ْ: ش َ ك َ و ْ ت ُ إ ِ ل َ ى ر َ س ُ و ل ِ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، أ َ ن ّ ِ ي أ َ ش ْ ت َ ك ِ ي ؛ ق َ ا ل َ: ط ُ و ف ِ ي م ِ ن ْ و َ ر َ ا ء ِ ا ل ن ّ َ ا س ِ و َ أ َ ن ْ ت ِ ر َ ا ك ِ ب َ ة ٌ ف َ ط ُ ف ْ ت ُ ، و َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ي ُ ص َ ل ّ ِ ي إ ِ ل َ ى ج َ ن ْ ب ِ ا ل ْ ب َ ي ْ ت ِ ، ي َ ق ْ ر َ أ ُ ب ِ ا ل ط ّ ُ و ر ِ و َ ك ِ ت َ ا ب ٍ م َ س ْ ط ُ و ر ٍ

801. Ummu Sə lə mə O rə vayə t edir ki, (hə cc ziyarə tində) mə n xə stə liyimdə n Peyğ ə mbə rə r ş ikayə t etdim. O da: “Də və yə minib camaatı n arxası nca tə vaf et” dedi. Mə n tə vaf etdikdə Peyğ ə mbə r r Kə bə nin yanı nda durub: “And olsun dağ a! And olsun yazı lmı ş Kitaba! ”. (ə t-Tur). oxuyaraq namaz qı lı rdı. (Buxari 464, 1633, 4853, Muslim 3137, 1276/258)

ب ي ا ن أ ن ا ل س ع ى ب ي ن ا ل ص ف ا و ا ل م ر و ة ر ك ن ل ا ي ص ح ا ل ح ج إ ِ ل ا ب ه

Sə fa Və Mə rva Arası nda Sə y Etmə yin Bir Rü kun Olması Və Hə ccin Yalnı z Onunla Sə hih Olacağ ı nı n Bə yanı

ح د ي ث ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ ع َ ن ْ ع ُ ر ْ و َ ة َ ، أ َ ن ّ َ ه ُ ق َ ا ل َ: ق ُ ل ْ ت ُ ل ِ ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ ، ز َ و ْ ج ِ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، و َ أ َ ن َ ا ي َ و ْ م َ ئ ِ ذ ٍ ح َ د ِ ي ث ُ ا ل س ّ ِ ن ّ ِ: أ َ ر َ أ َ ي ْ ت ِ ق َ و ْ ل َ ا ل ل ه ِ ت َ ب َ ا ر َ ك َ و َ ت َ ع َ ا ل َ ى (إ ِ ن ّ َ ا ل ص ّ َ ف َ ا و َ ا ل ْ م َ ر ْ و َ ة َ م ِ ن ْ ش َ ع َ ا ئ ِ ر ِ ا ل ل ه ِ ف َ م َ ن ْ ح َ ج ّ َ ا ل ْ ب َ ي ْ ت َ أ َ و ِ ا ع ْ ت َ م َ ر َ ف َ ل ا َ ج ُ ن َ ا ح َ ع َ ل َ ي ْ ه ِ أ َ ن ْ ي َ ط ّ َ و ّ َ ف َ ب ِ ه ِ م َ ا) ف َ ل ا َ أ ُ ر َ ى ع َ ل َ ى أ َ ح َ د ٍ ش َ ي ْ ئ ً ا أ َ ن ْ ل ا َ ي َ ط ّ َ و ّ َ ف َ ب ِ ه ِ م َ ا ف َ ق َ ا ل َ ت ْ ع َ ا ئ ِ ش َ ة ُ: ك َ ل ا ّ َ ، ل َ و ْ ك َ ا ن َ ت ْ ك َ م َ ا ت َ ق ُ و ل ُ ك َ ا ن َ ت ْ ف َ ل ا َ ج ُ ن َ ا ح َ ع َ ل َ ي ْ ه ِ أ َ ن ْ ل ا َ ي َ ط ّ َ و ّ َ ف َ ب ِ ه ِ م َ ا إ ِ ن ّ َ م َ ا أ ُ ن ْ ز ِ ل َ ت ْ ه ذ ِ ه ِ ا ل آ ي َ ة ف ِ ي ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر ِ ك َ ا ن ُ و ا ي ُ ه ِ ل ّ ُ و ن َ ل ِ م َ ن َ ا ة َ ، و َ ك َ ا ن َ ت ْ م َ ن َ ا ة ُ ح َ ذ ْ و َ ق ُ د َ ي ْ د ٍ ، و َ ك َ ا ن ُ و ا ي َ ت َ ح َ ر ّ َ ج ُ و ن َ أ َ ن ْ ي َ ط ُ و ف ُ و ا ب َ ي ْ ن َ ا ل ص ّ َ ف َ ا و َ ا ل ْ م َ ر ْ و َ ة ِ ، ف َ ل َ م ّ َ ا ج َ ا ء َ ا ل إ ِ س ْ ل ا َ م ُ س َ أ َ ل ُ و ا ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ع َ ن ْ ذ ل ِ ك َ ، ف َ أ َ ن ْ ز َ ل َ ا ل ل ه ُ ت َ ع َ ا ل َ ى (إ ِ ن ّ َ ا ل ص ّ َ ف َ ا و َ ا ل ْ م َ ر ْ و َ ة َ م ِ ن ْ ش َ ع َ ا ئ ِ ر ِ ا ل ل ه ِ ف َ م َ ن ْ ح َ ج ّ َ ا ل ْ ب َ ي ْ ت َ أ َ و ِ ا ع ْ ت َ م َ ر َ ف َ ل ا َ ج ُ ن َ ا ح َ ع َ ل َ ي ْ ه ِ أ َ ن ْ ي َ ط ّ َ و ّ َ ف َ ب ِ ه ِ م َ ا)

802. Urvə y deyə r ki, Peyğ ə mbə rin r zö vcə si Aiş ə də n O soruş dum. Mə n soruş duğ um zaman yaş ı kiç ik bir gə nc idim. Uca və Bö yü k olan Allahı n bu ayə si barə də rə yin nə dir? ”. “Hə qiqə tə n, Sə fa və Mə rvə Allahı n qoyduğ u niş anə lə rdə ndir. Kim evi (Kə bə ni) hə cc və ya ü mrə niyyə ti ilə ziyarə t edə rsə, bunları tə vaf etmə sində ona heç bir gü nah olmaz. Kim yaxş ı bir iş gö rsə, bilsin ki, Allah ş ü krü n ə və zini verə ndir, Bilə ndir”. (ə l-Bə qə rə 158). Mə n, Sə fa və Mə rva arası nda dolaş mayan bir kimsə ü zə rinə gü nah olacağ ı nı zə nn etmirə m” dedim. Aiş ə: “Xeyr, ayə nin mə nası ə sla dediyin kimi deyildir. Ə gə r ayə nin mə nası sə nin dediyin kimi olsaydı ayə: “Sə fa və Mə rva arası nda dolaş mamaqda gü nah yoxdur” surə tində olardı. Bu ayə Ə nsar haqqı nda nazil olmuş dur. Onlar İ slamdan ö ncə Manat bü tü nə ibadə t ü ç ü n tə lbiyyə edirdilə r. Mə nat bü tü Qudeyd (adlanan) ə razidə yerlə ş irdi. Onlar Sə fa və Mə rva arası nda sə y etmə yi gü nah sayardı lar. İ slam dini gə ldiyi zaman Ə nsar bunu Rə sulullaha sö ylə dilə r. Uca Allah: “Hə qiqə tə n, Sə fa və Mə rvə Allahı n qoyduğ u niş anə lə rdə ndir. Kim evi (Kə bə ni) hə cc və ya ü mrə niyyə ti ilə ziyarə t edə rsə, bunları tə vaf etmə sində ona heç bir gü nah olmaz. Kim yaxş ı bir iş gö rsə, bilsin ki, Allah ş ü krü n ə və zini verə ndir, Bilə ndir”. (ə l-Bə qə rə 158) ayə sini nazil etdi. (Buxari 1790, 4495, Muslim 3138, 1277/259)

ح د ي ث ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ ع َ ن ْ ع ُ ر ْ و َ ة َ ، ق َ ا ل َ: س َ أ َ ل ْ ت ُ ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ ، ف َ ق ُ ل ْ ت ُ ل َ ه َ ا: أ َ ر َ أ َ ي ْ ت ِ ق َ و ْ ل َ ا ل ل ه ِ ت َ ع َ ا ل َ ى (إ ِ ن ّ َ ا ل ص ّ َ ف َ ا و َ ا ل ْ م َ ر ْ و َ ة َ م ِ ن ْ ش َ ع َ ا ئ ِ ر ِ ا ل ل ه ِ ف َ م َ ن ْ ح َ ج ّ َ ا ل ْ ب َ ي ْ ت َ أ َ و ِ ا ع ْ ت َ م َ ر َ ف َ ل ا َ ج ُ ن َ ا ح َ ع َ ل َ ي ْ ه ِ أ َ ن ْ ي َ ط ّ َ و ّ َ ف َ ب ِ ه ِ م َ ا) ف َ و َ ا ل ل ه ِ م َ ا ع َ ل َ ى أ َ ح َ د ٍ ج ُ ن َ ا ح ٌ أ َ ن ْ ل ا َ ي َ ط ُ و ف َ ب ِ ا ل ص ّ َ ف َ ا و َ ا ل ْ م َ ر ْ و َ ة ِ ق َ ا ل َ ت ْ: ب ِ ئ ْ س َ م َ ا ق ُ ل ْ ت َ ي َ ا ا ب ْ ن َ أ ُ خ ْ ت ِ ى ، إ ِ ن ّ َ ه ذ ِ ه ِ ا ل آ ي َ ة َ ل َ و ْ ك َ ا ن َ ت ْ ك َ م َ ا أ َ و ّ َ ل ْ ت َ ه َ ا ع َ ل َ ي ْ ه ِ ك َ ا ن َ ت ْ ل ا َ ج ُ ن َ ا ح َ ع َ ل َ ي ْ ه ِ أ َ ن ْ ل ا َ ي َ ت َ ط َ و ّ َ ف َ ب ِ ه ِ م َ ا و َ ل ك ِ ن ّ َ ه َ ا أ ُ ن ْ ز ِ ل َ ت ْ ف ِ ي ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر ِ ؛ ك َ ا ن ُ و ا ق َ ب ْ ل َ أ َ ن ْ ي ُ س ْ ل ِ م ُ و ا ي ُ ه ِ ل ّ ُ و ن َ ل ِ م َ ن َ ا ة َ ا ل ط ّ َ ا غ ِ ي َ ة ِ ا ل ّ َ ت ِ ي ك َ ا ن ُ و ا ي َ ع ْ ب ُ د ُ و ن َ ه َ ا ع ِ ن ْ د َ ا ل ْ م ُ ش َ ل ّ َ ل ِ ، ف َ ك َ ا ن َ م َ ن ْ أ َ ه َ ل ّ َ ي َ ت َ ح َ ر ّ َ ج ُ أ َ ن ْ ي َ ط ّ َ و ّ َ ف َ ب ِ ا ل ص ّ َ ف َ ا و َ ا ل ْ م َ ر ْ و َ ة ِ ، ف َ ل َ م ّ َ ا أ َ س ْ ل َ م ُ و ا س َ أ َ ل ُ و ا ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ع َ ن ْ ذ ل ِ ك َ ، ق َ ا ل ُ و ا: ي َ ا ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ إ ِ ن ّ َ ا ك ُ ن ّ َ ا ن َ ت َ ح َ ر ّ َ ج ُ أ َ ن ْ ن َ ط ُ و ف َ ب َ ي ْ ن َ ا ل ص ّ َ ف َ ا و َ ا ل ْ م َ ر ْ و َ ة ِ ، ف َ أ َ ن ْ ز َ ل َ ا ل ل ه ُ ت َ ع َ ا ل َ ى (إ ِ ن ّ َ ا ل ص ّ َ ف َ ا و َ ا ل ْ م َ ر ْ و َ ة َ م ِ ن ْ ش َ ع َ ا ئ ِ ر ِ ا ل ل ه ِ) ا ل آ ي َ ة َ ق َ ا ل َ ت ْ ع َ ا ئ ِ ش َ ة ُ ، و َ ق َ د ْ س َ ن ّ َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ا ل ط ّ َ و َ ا ف َ ب َ ي ْ ن َ ه ُ م َ ا ، ف َ ل َ ي ْ س َ َ ل أ ح َ د ٍ أ َ ن ْ ي َ ت ْ ر ُ ك َ ا ل ط ّ َ و َ ا ف َ ب َ ي ْ ن َ ه ُ م َ ا (ق َ ا ل َ ا ل ز ّ ُ ه ْ ر ِ ي ّ ُ ، ر َ ا و ِ ي ا ل ْ ح َ د ِ ي ث ِ) ث ُ م ّ َ أ َ خ ْ ب َ ر ْ ت ُ أ َ ب َ ا ب َ ك ْ ر ِ ا ب ْ ن َ ع َ ب ْ د ِ ا ل ر ّ َ ح ْ م ن ِ ، ف َ ق َ ا ل َ: إ ِ ن ّ َ ه ذ َ ا ل َ ع ِ ل ْ م ٌ م َ ا ك ُ ن ْ ت ُ س َ م ِ ع ْ ت ُ ه ُ ، و َ ل َ ق َ د ْ س َ م ِ ع ْ ت ُ ر ِ ج َ ا ل ا ً م َ ن ْ أ َ ه ْ ل ِ ا ل ْ ع ِ ل ْ م ِ ي َ ذ ْ ك ُ ر ُ و ن َ أ َ ن ّ َ ا ل ن ّ َ ا س َ ، إ ِ ل ا ّ َ م َ ن ْ ذ َ ك َ ر َ ت ْ ع َ ا ئ ِ ش َ ة ُ ، م َ م ّ َ ن ْ ك َ ا ن َ ي ُ ه ِ ل ّ ُ ب ِ م َ ن َ ا ة َ ، ك َ ا ن ُ و ا ي َ ط ُ و ف ُ و ن َ ك ُ ل ّ ُ ه ُ م ْ ، ب ِ ا ل ص ّ َ ف َ ا و َ ا ل ْ م َ ر ْ و َ ة ِ ، ف َ ل َ م ّ َ ا ذ َ ك َ ر َ ا ل ل ه ُ ت َ ع َ ا ل َ ى ا ل ط ّ َ و َ ا ف