Студопедия

Главная страница Случайная страница

Разделы сайта

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника






Rafə Günü Ərafətdən Minaya Gedərkən Təlbiyyə Və Təkbir Etmək






 

ح د ي ث أ َ ن َ س ٍ ع َ ن ْ م ُ ح َ م ّ َ د ِ ب ْ ن ِ أ َ ب ِ ي ب َ ك ْ ر ٍ ا ل ث ّ َ ق َ ف ِ ي ّ ِ ، ق َ ا ل َ: س َ أ َ ل ْ ت ُ أ َ ن َ س ً ا ، و َ ن َ ح ْ ن ُ غ َ ا د ِ ي َ ا ن ِ م ِ ن ْ م ِ ن ً ى إ ِ ل َ ى ع ر َ ف َ ا ت ٍ ، ع َ ن ِ ا ل ت ّ َ ل ْ ب ِ ي َ ة ِ ، ك َ ي ْ ف َ ك ُ ن ْ ت ُ م ْ ت َ ص ْ ن َ ع ُ و ن َ م َ ع َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ق َ ا ل َ: ك َ ا ن َ ي ُ ل َ ب ّ ِ ى ا ل ْ م ُ ل َ ب ّ ِ ى ، ل ا َ ي ُ ن ْ ك َ ر ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ ؛ و َ ي ُ ك َ ب ّ ِ ر ُ ا ل ْ م ُ ك َ ب ّ ِ ر ُ ، ف َ ل ا َ ي ُ ن ْ ك َ ر ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ

 

806. Ə nə sdə n y tə lbiyə haqqı nda soruş dular ki: “Siz Peyğ ə mbə rlə r bir yerdə ikə n (bunu) necə edirdiniz? ” O dedi: “Nə tə lbiyə deyə n adam, nə də tə kbir oxuyan adam qı nanmazdı.” (Buxari 970, Muslim 3157, 1285/274)

 

ا ل إ ف ا ض ة م ن ع ر ف ا ت إ ِ ل ى ا ل م ز د ل ف ة ، و ا س ت ح ب ا ب ص ل ا ت ي ا ل م غ ر ب و ا ل ع ش ا ء ج م ع ا ب ا ل م ز د ل ف ة ف ي ه ذ ه ا ل ل ي ل ة

 

Ə rafə tdə n Mü zdə lifə yə Getmə k Və O Gü nü Mə ğ rib Və İ ş a Namazları nı Bir Yerdə Cə m Edə rə k Mü zdə lifə də Qı lmağ ı n Mü stə hə b Olması

 

ح د ي ث أ ُ س َ ا م َ ة َ ب ْ ن ِ ز َ ي ْ د ٍ ق َ ا ل َ: د َ ف َ ع َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ م ِ ن ْ ع َ ر َ ف َ ة َ ، ح َ ت ّ َ ى إ ِ ذ َ ا ك َ ا ن َ ب ِ ا ل ش ّ ِ ع ْ ب ِ ن َ ز َ ل َ ف َ ب َ ا ل َ ، ث ُ م ّ َ ت َ و َ ض ّ َ أ َ و َ ل َ م ْ ي ُ س ْ ب ِ غ ِ ا ل ْ و ُ ض ُ و ء َ ، ف َ ق ُ ل ْ ت ُ ا ل ص ّ َ ل ا َ ة َ ي َ ا ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ف َ ق َ ا ل َ: ا ل ص ّ َ ل ا َ ة ُ أ َ م َ ا م َ ك َ ف َ ر َ ك ِ ب َ ، ف َ ل َ م ّ َ ا ج َ ا ء َ ا ل ْ م ُ ز ْ د َ ل ِ ف َ ة َ ، ن َ ز َ ل َ ف َ ت َ و َ ض ّ َ أ َ ف َ أ َ س ْ ب َ غ َ ا ل ْ و ُ ض و ء َ ، ث ُ م ّ َ أ ُ ق ِ ي م َ ت ِ ا ل ص ّ َ ل ا َ ة ، ف َ ص َ ل ّ َ ى ا ل ْ م َ غ ْ ر ِ ب َ ، ث ُ م ّ َ أ َ ن َ ا خ َ ك ُ ل ّ ُ إ ِ ن ْ س َ ا ن ٍ ب َ ع ِ ي ر َ ه ُ ف ِ ي م َ ن ْ ز ِ ل ِ ه ِ ، ث ُ م ّ َ أ ُ ق ِ ي م َ ت ِ ا ل ْ ع ِ ش َ ا ء ُ ف َ ص َ ل ّ َ ى و َ ل َ م ْ ي ُ ص َ ل ّ ِ ب َ ي ْ ن َ ه ُ م َ ا

 

807. Usamə İ bn Zeyd y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r Ə rə fatdan (Mü zdə lifə yə) dö ndü. Nə hayə t, gə lib dağ yoluna ç atdı qda (minikdə n) yerə dü ş ü b subaş ı na ç ı xdı. Sonra də stə maz aldı, lakin onu xə fif etdi. Mə n dedim: “Namaz (qı lacaqsanmı), ya Rə sulullah? ”. Peyğ ə mbə r: “Namaz sə nin ö nü ndə dir (mü zdə lifə də qı lacağ ı q)” deyib (də və sinə) mindi. (Peyğ ə mbə r) Mü zdə lifə yə gə lib ç atdı qda də və sində n yerə dü ş ü b kamil ş ə kildə də stə maz aldı. Sonra namaz qı lmaq ü ç ü n iqamə verildi və o, mə ğ rib namazı nı qı ldı rdı. Sonra hə r kə s ö z də və sini dayandı ğ ı yerdə dizi ü stə ç ö kdü rdü. Sonra iş a namazı nı n iqamə si verildi və o, (camaata) namaz qı ldı rdı. (Peyğ ə mbə r) bu iki namaz arası nda heç bir namaz qı lmadı. (Buxari 139, Muslim 3159, 1280/276)

 

ح د ي ث أ ُ س َ ا م َ ة َ ع َ ن ْ ع ُ ر ْ و َ ة َ ، ق َ ا ل َ: س ُ ئ ِ ل َ أ ُ س َ ا م َ ة ُ و َ أ َ ن َ ا ج َ ا ل ِ س ٌ ، ك َ ي ْ ف َ ك َ ا ن َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ي َ س ِ ي ر ُ ف ِ ي ح َ ج ّ َ ة ِ ا ل ْ و َ د َ ا ع ِ ح ِ ي ن َ د َ ف َ ع َ ق َ ا ل َ: ك َ ا ن َ ي َ س ِ ي ر ُ ا ل ْ ع َ ن َ ق َ ، ف َ إ ِ ذ َ ا و َ ج َ د َ ف َ ج ْ و َ ة ً ن َ ص ّ َ

 

808. Usamə də n y soruş dular: “Vida hə ccində Peyğ ə mbə r r Ə rə fatdan (Mü zdə lifə yə) gedə rkə n necə hə rə kə t edirdi? ” O dedi: “(Peyğ ə mbə r) aramla hə rə kə t edə rdi; yol aç ı q olduqda isə də və sini tez sü rü b gedə rdi.” (Buxari 1666, Muslim 3166, 1286/283)

 

ح د ي ث أ َ ب ِ ي أ َ ي ّ ُ و ب َ ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر ِ ي ّ ِ ، أ َ ن ّ َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ج َ م َ ع َ ف ِ ي ح َ ج ّ َ ة ِ ا ل ْ و َ د َ ا ع ِ ا ل ْ م َ غ ْ ر ِ ب َ و َ ا ل ْ ع ِ ش َ ا ء َ ب ِ ا ل ْ م ُ ز ْ د َ ل ِ ف َ ة ِ

 

809. Ə bu Ə yyub ə l-Ə nsari y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r Vida hə cci zamanı Mü zdə lifə də mə ğ rib və iş a namazları nı birlə ş dirdi”. (Buxari 1674, Muslim 3168, 1287/285)

 

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، ق َ ا ل َ: ك َ ا ن َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ي َ ج ْ م َ ع ُ ب َ ي ْ ن َ ا ل ْ م َ غ ْ ر ِ ب ِ و َ ا ل ْ ع ِ ش َ ا ء ِ إ ِ ذ َ ا ج َ د ّ َ ب ِ ه ِ ا ل س ّ َ ي ْ ر ُ

 

810. Abdullah İ bn Ö mə r y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r yü rü ş ş iddə tli olduğ u zaman mə ğ rib və iş a namazları nı birlə ş dirdi”. (Buxari 1106, Muslim 1657, 73/44)

 

ا س ت ح ب ا ب ز ي ا د ة ا ل ت غ ل ي س ب ص ل ا ة ا ل ص ب ح ي و م ا ل ن ح ر ب ا ل م ز د ل ف ة و ا ل م ب ا ل غ ة ف ي ه ب ع د ت ح ق ق ط ل و ع ا ل ف ج ر

 

Mü zdə lifə də Bayram Gü nü Sü bh Namazı nı Daha Tez Qı lmağ ı n (Vaxtı Girə n Kimi) Və Fə crin Doğ duğ unu Də qiqlə ş dirdikdə n Sonra İ ş i Tezlə ş dirmə yə Can Atmaq

 

ح د ي ث ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ب ْ ن ِ م َ س ْ ع ُ و د ٍ ، ق َ ا ل َ: م َ ا ر َ أ َ ي ْ ت ُ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ص َ ل ّ َ ى ص َ ل ا َ ة ً ب ِ غ ِ ي ْ ر ِ م ِ ي ق َ ا ت ِ ه َ ا ، إ ِ ل ا ّ َ ص َ ل ا َ ت َ ي ْ ن ِ: ج َ م َ ع َ ب َ ي ْ ن َ ا ل ْ م َ غ ْ ر ِ ب ِ و َ ا ل ْ ع ِ ش َ ا ء ِ ، و َ ص َ ل ّ َ ى ا ل ْ ف َ ج ْ ر َ ق َ ب ْ ل َ م ِ ي ق َ ا ت ِ ه َ ا

 

811. Abdullah İ bn Mə sud y rə vayə t edir ki, mə n Peyğ ə mbə rin r (Mü zdə lifə də) birlə ş dirdiyi iki namaz mü stə sna heç bir namazı birlə ş dirdiyini gö rmə dim. Mə ğ rib və İ ş a namazları nı birlə ş dirdi. Bir də sü bh namazı nı vaxtı ndan ö ncə qı ldı (yə ni vaxı girə n kimi)”. (Buxari 1682, Muslim 3176, 1289/292)

 

ا س ت ح ب ا ب ت ق د ي م د ف ع ا ل ض ع ف ة م ن ا ل ن س ا ء و غ ي ر ه ن م ن م ز د ل ف ة إ ِ ل ى م ن ى ف ي أ و ا خ ر ا ل ل ي ل ق ب ل ز ح م ة ا ل ن ا س ، و ا س ت ح ب ا ب ا ل م ك ث ل غ ي ر ه م ح ت ى ي ص ل و ا ا ل ص ب ح ب م ز د ل ف ة

 

Gecə nin Sonuna Yaxı n İ nsanlar Ç ı xmamı ş dan Ö ncə Qadı nlardan Və Baş qalardan Olan Zə iflə rin Mü zdə lifə də n Minaya İ lk Ö ncə Gö ndə rmə yin Mü stə hə b Olması Və Digə r Hə cilə rin Sü bh Namazı nı Qı lı ncaya Qə də r Mü zdə lifə də Qalmaları nı n Mü stə hə b Olması

 

ح د ي ث ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ ، ق َ ا ل َ ت ْ: ن َ ز َ ل ْ ن َ ا ا ل ْ م ُ ز ْ د َ ل ِ ف َ ة َ ، ف َ ا س ْ ت َ أ ْ ذ َ ن َ ت ِ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ س َ و ْ د َ ة ُ أ َ ن ْ ت َ د ْ ف َ ع َ ق َ ب ْ ل َ ح َ ط ْ م َ ة ِ ا ل ن ّ َ ا س ِ ، و َ ك َ ا ن َ ت ْ ا م ْ ر َ أ َ ة ً ب َ ط ِ ي ئ َ ة ً ، ف َ أ َ ذ ِ ن َ ل َ ه َ ا ؛ ف َ د َ ف َ ع َ ت ْ ق َ ب ْ ل َ ح َ ط ْ م َ ة ِ ا ل ن ّ َ ا س ِ ، و َ أ َ ق َ م ْ ن َ ا ح َ ت ّ َ ى أ َ ص ْ ب َ ح ْ ن َ ا ن َ ح ْ ن ُ ، ث ُ م ّ َ د َ ف َ ع ْ ن َ ا ب ِ د َ ف ْ ع ِ ه ِ ؛ ف َ ل أ َ ن ْ أ َ ك ُ و ن َ ا س ْ ت َ أ ْ ذ َ ن ْ ت ُ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ك َ م َ ا ا س ْ ت َ أ ْ ذ َ ن َ ت ْ س َ و ْ د َ ة ُ أ َ ح َ ب ّ ُ إ ِ ل َ ي ّ َ م ِ ن ْ م َ ف ْ ر ُ و ح ٍ ب ِ ه ِ

 

812. Aiş ə O demiş dir: “Biz (Ə rə fatdan qayı darkə n) Mü zdə lifə də dayandı q. Sə udə (Peyğ ə mbə rin zö vcə lə ridə n biri) astagə l qadı n olduğ undan, bası rı ğ a dü ş mə sin deyə (gecə ikə n oradan ç ı xı b getmə k ü ç ü n) Peyğ ə mbə rdə n r izn istə di, o da ona izn verdi. Sə udə bası rı q dü ş mə miş oradan ç ı xı b getdi. Biz isə sə hə r aç ı lanadə k orada qaldı q. Sonra biz Peyğ ə mbə rlə r birlikdə (Minaya) getdik. Ə gə r Sə udə kimi mə n də Peyğ ə mbə rdə n r izn istə miş olsaydı m, bu mə ni ç ox sevindirə rdi.” (Buxari 1681, Muslim 3178, 1290/293)

 

ح د ي ث أ َ س ْ م َ ا ء َ ع َ ن ْ ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ م َ و ْ ل َ ى أ َ س ْ م َ ا ء َ ، ع َ ن ْ أ َ س ْ م َ ا ء َ ، أ َ ن ّ َ ه َ ا ن َ ز َ ل َ ت ْ ل َ ي ْ ل َ ة َ ج َ م َ ع ٍ ع ِ ن ْ د َ ا ل ْ م ُ ز ْ د َ ل ِ ف َ ة ِ ، ف َ ق َ ا م َ ت ْ ت ُ ص َ ل ّ ِ ي ، ف َ ص َ ل ّ َ ت ْ س َ ا ع َ ة ً ث ُ م ّ َ ق َ ا ل َ ت ْ: ي َ ا ب ُ ن َ ي ّ َ ه َ ل ْ غ َ ا ب َ ا ل ْ ق َ م َ ر ُ ق ُ ل ْ ت ُ: ل ا َ ؛ ف َ ص َ ل ّ َ ت ْ س َ ا ع َ ة ً ث ُ م ّ َ ق َ ا ل َ ت ْ: ه َ ل ْ غ َ ا ب َ ا ل ْ ق َ م َ ر ُ ق ُ ل ْ ت ُ: ن َ ع َ م ْ ق َ ا ل َ ت ْ: ف َ ا ر ْ ت َ ح ِ ل ُ و ا ؛ ف َ ا ر ْ ت َ ح َ ل ْ ن َ ا ، و َ م َ ض َ ي ْ ن َ ا ح َ ت ّ َ ى ر َ م َ ت ِ ا ل ْ ج َ م ْ ر َ ة َ ، ث ُ م ّ َ ر َ ج َ ع َ ت ْ ف َ ص َ ل ّ َ ت ِ ا ل ص ّ ُ ب ْ ح َ ف ِ ي م َ ن ْ ز ِ ل ِ ه َ ا ف َ ق ُ ل ْ ت ُ ل َ ه َ ا ي َ ا ه َ ن ْ ت َ ا ه ْ م َ ا أ ُ ر َ ا ن َ ا إ ِ ل ا ّ َ ق َ د ْ غ َ ل ّ َ س ْ ن َ ا ق َ ا ل َ ت ْ: ي َ ا ب ُ ن َ ي ّ َ إ ِ ن ّ َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ أ َ ذ ِ ن َ ل ِ ل ظ ّ ُ ع ُ ن ِ

 

813. Cə maat Mü zdə lifə yə toplandı ğ ı gecə Ə sma Bint Ə bu Bə kr O oraya gə lib namaz qı ldı. O, bir qə də r namaz qı ldı qdan sonra (kö lə likdə n azad etdiyi Abdullahdan): “Oğ lum, ay batdı mı? ” deyə soruş du. (Abdullah dedi:) “Mə n: “Xeyr! ”- deyə cavab verdim. Ə sma O bir qə də r də namaz qı ldı qdan sonra (yenə): “Ay batdı mı? ” deyə soruş du. Mə n: “Bə li! ” deyə cavab verdim. Ə sma: “Yola dü ş ü n! ” deyə buyurdu. Biz (Minaya) yollandı q. Nə hayə t, o, gə lib bö yü k sü tuna daş atdı qdan sonra mə nzilinə qayı dı b (orada) sü bh namazı nı qı ldı. Mə n ona dedim: “Xanı m, deyə sə n, biz (Minaya) ç ox tez gə lmiş ik? ” O dedi: “Oğ lum, Peyğ ə mbə r r qadı nlara izn vermiş dir.” (Buxari 1679, Muslim 3182, 1291/297)

 

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع َ ب ّ َ ا س ٍ ، ق َ ا ل َ: أ َ ن َ ا م ِ م ّ َ ن ْ ق َ د ّ َ م َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ل َ ي ْ ل َ ة َ ا ل ْ م ُ ز ْ د َ ل ِ ف َ ة ِ ف ِ ي ض َ ع َ ف َ ة ِ أ َ ه ْ ل ِ ه ِ

 

814. İ bn Abbas y rə vayə t edir ki, mə n Peyğ ə mbə rin r ailə sinin zə iflə ri iç ə risində Mü zdə lifə gecə si (Minaya ilk) gö ndə rdiyi kimsə lə rdə n idim”. (Buxari 1678, Muslim 3187, 1292/301)

 

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، ك َ ا ن َ ي ُ ق َ د ّ ِ م ُ ض َ ع َ ف َ ة َ أ َ ه ْ ل ِ ه ِ ، ف َ ي َ ق ِ ف ُ و ن َ ع ِ ن ْ د َ ا ل ْ م َ ش ْ ع َ ر ِ ا ل ْ ح َ ر َ ا م ِ ب ِ ا ل ْ م ُ ز ْ د َ ل ِ ف َ ة ِ ب ِ ل َ ي ْ ل ٍ ، ف َ ي َ ذ ْ ك ُ ر ُ و ن َ ا ل ل ه َ م َ ا ب َ د َ ا ل َ ه ُ م ْ ، ث ُ م ّ َ ي َ ر ْ ج ِ ع ُ و ن َ ق َ ب ْ ل َ أ َ ن ْ ي َ ق ِ ف َ ا ل إ ِ م َ ا م ُ و َ ق َ ب ْ ل َ أ َ ن ْ ي َ د ْ ف َ ع َ ، ف َ م ِ ن ْ ه ُ م ْ م َ ن ْ ي َ ق ْ د َ م ُ م ِ ن ً ى ل ِ ص َ ل ا َ ة ِ ا ل ْ ف َ ج ْ ر ِ ، و َ م ِ ن ْ ه ُ م ْ م َ ن ْ ي َ ق ْ د َ م ُ ب َ ع ْ د َ ذ ل ِ ك َ ، ف َ إ ِ ذ َ ا ق َ د ِ م ُ و ا ر َ م َ و ُ ا ا ل ْ ج َ م ْ ر َ ة َ و َ ك َ ا ن َ ا ب ْ ن ُ ع ُ م َ ر َ ، ي َ ق ُ و ل ُ: أ َ ر ْ خ َ ص َ ف ِ ي أ ُ و ل ئ ِ ك َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ

 

815. İ bn Ö mə r y ailə sində n zə if kimsə lə ri (Minaya) ilk olaraq gö ndə rə rdi. Onlar gecə ikə n Mü zdə lifə də, Mə ş ə rul Hə ramı n yanı nda dayanardı lar. Uca və Bö yü k olan Allahı zikr edə r və dua edə rdilə r. Sonra imamı n Minada dayanması ndan və hə rə kə t etmə sində n ə vvə l Minaya dö nə rdilə r. Artı q onlardan kimsə Minaya sü bh namazı vaxtı nda, kimisi də bindan sonra ç atı rdı. Ora gə ldiklə ri zaman Ə qabə cə mə rası na daş atardı lar. İ bn Ö mə r y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r bu zə if kimsə lə rin belə etmə lə rinə rü xsə t verə rdi”. (Buxari 1676, Muslim 3190, 1295/304)

 

ر م ي ج م ر ة ا ل ع ق ب ة م ن ب ط ن ا ل و ا د ي و ت ك و ن م ك ة ع ن ي س ا ر ه و ي ك ب ر م ع ك ل ح ص ا ة

 

Qabə Cə mə rə sinə Daş ı Atarkə n Vadinin İ ç ində n Atmaq, Mə kkə Solunda Qalmaqla Və Hə r Daş ı Atarkə n Tə kbir Gə tirmə k

 

ح د ي ث ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ب ْ ن ِ م َ س ْ ع ُ و د ٍ ع َ ن ْ ع َ ب ْ د ِ ا ل ر ّ َ ح ْ م ن ِ ب ْ ن ِ ي َ ز ِ ي د َ ، ق َ ا ل َ: ر َ م َ ى ع َ ب ْ د ُ ا ل ل ه ِ م ِ ن ْ ب َ ط ْ ن ِ ا ل ْ و َ ا د ِ ي ، ف َ ق ُ ل ْ ت ُ: ي َ ا أ َ ب َ ا ع َ ب ْ د ِ ا ل ر ّ َ ح ْ م ن ِ إ ِ ن ّ َ ن َ ا س ً ا ي َ ر ْ م ُ و ن َ ه َ ا م ِ ن ْ ف َ و ْ ق ِ ه َ ا ف َ ق َ ا ل َ: و َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ل ا َ إ ِ ل ه َ غ َ ي ْ ر ُ ه ُ ، ه ذ َ ا م َ ق َ ا م ُ ا ل ّ َ ذ ِ ي أ ُ ن ْ ز ِ ل َ ت ْ ع َ ل َ ي ْ ه ِ س ُ و ر َ ة ُ ا ل ْ ب َ ق َ ر َ ة ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ

 

816. AbdurRə hman İ bn Yezid y demiş dir: “Abdullah İ bn Mə sud y daş ları sü tunlara vadinin aş ağ ı tə rə fində n atdı. Mə n dedim: “Ey ə bu AbdurRə hman, insanlar daş ları (sü tunlara) vadinin yuxarı tə rə fində n atı rlar.” (İ bn Mə sud) dedi: “Ö zü ndə n baş qa mə bud olmayan Allaha and olsun ki, bu “ ə l-Bə qə rə ” surə sinin (Peyğ ə mbə rə r) nazil olduğ u yerdir (Ö zü nə “ ə l-Bə qə rə ” surə si nazil olan kimsə də (daş ları) bu cü r atardı)” (Buxari 1747, Muslim 3194, 1296/307)

 

ح د ي ث ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ب ْ ن ِ م َ س ْ ع ُ و د ٍ ع َ ن ِ ا ل أ َ ع ْ م َ ش ِ ، ق َ ا ل َ: س َ م ِ ع ْ ت ُ ا ل ْ ح َ ج ّ َ ا ج َ ي َ ق ُ و ل ُ ع َ ل َ ى ا ل ْ م ِ ن ْ ب َ ر ِ: ا ل س ّ ُ و ر َ ة ُ ا ل ّ َ ت ِ ي ي ُ ذ ْ ك َ ر ُ ف ِ ي ه َ ا ا ل ْ ب َ ق َ ر َ ة ُ ، و َ ا ل س ّ ُ و ر َ ة ُ ا ل ّ َ ت ِ ي ي ُ ذ ْ ك َ ر ُ ف ِ ي ه َ ا آ ل ُ ع ِ م ْ ر َ ا ن َ ، و َ ا ل س ّ ُ و ر َ ة ُ ا ل ّ َ ت ِ ي ي ُ ذ ْ ك َ ر ُ ف ِ ي ه َ ا ا ل ن ّ ِ س َ ا ء ُ ، ق َ ا ل َ: ف َ ذ َ ك َ ر ْ ت ُ ذ َ ل ِ ك َ ل إ ِ ب ْ ر َ ا ه ِ ي م َ ، ف َ ق َ ا ل َ: ح َ د ّ َ ث َ ن ِ ي ع َ ب ْ د ُ ا ل ر ّ َ ح ْ م ن ِ ا ب ْ ن ُ ي َ ز ِ ي د َ ، أ َ ن ّ َ ه ُ ك َ ا ن َ م َ ع َ ا ب ْ ن ِ م َ س ْ ع ُ و د ٍ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، ح ِ ي ن َ ر َ م َ ى ج َ م ْ ر َ ة َ ا ل ْ ع َ ق َ ب َ ة ِ ، ف َ ا س ْ ت َ ب ْ ط َ ن َ ا ل ْ و َ ا د ِ ي َ ، ح َ ت ّ َ ى ح َ ا ذ َ ى ب ِ ا ل ش ّ َ ج َ ر َ ة ِ ا ع ْ ت َ ر َ ض َ ه َ ا ، ف َ ر َ م َ ى ب ِ س َ ب ْ ع ِ ح َ ص َ ي َ ا ت ٍ ، ي ُ ك َ ب ّ ِ ر ُ م َ ع َ ك ُ ل ّ ِ ح َ ص َ ا ة ٍ ث ُ م ّ َ ق َ ا ل َ: م ِ ن ْ ه ه ُ ن َ ا ، و َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ل ا َ إ ِ ل ه َ غ َ ي ْ ر ُ ه ُ ، ق َ ا م َ ا ل ّ َ ذ ِ ي أ ُ ن ْ ز ِ ل َ ت ْ ع َ ل َ ي ْ ه ِ س ُ و ر َ ة ُ ا ل ْ ب َ ق َ ر َ ة ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ

 

817. Amə ş, Abdullah İ bn Mə suddan y rə vayə t edir ki, eş itdim Hə ccac İ bn Yusuf minbə r ü zə rində: “İ ç ində ə l-Bə qə rə zikr olunan surə, iç ində Ali İ mran zikr olunan surə, iç ində ə n-Nisə zikr olunan surə ” deyirdi. (Bü tü n bunları n hansı nı n daha doğ ru olduğ unu ö yrə nmə k) ü ç ü n İ brahim (ə n-Nə hai) zikr etdim. O, dedi: “Mə nə Abdullah İ bn Yə zid, o da İ bn Mə sudla y bə rabə r Ə qabə cə mə rə sinə daş atdı, sonra Vadinin iç ə risində olan ağ acı n altı ndan yeddi də nə daş gö tü rə rə k hə r birini tə kbir gə tirə rə k atdı. Sonra: “Ondan baş qa heç bir İ lah olmayan Allaha and olsun ki, ü zə rinə ə l-Bə qə rə surə si nazil olmuş adam (Peyğ ə mbə r r) burda dayanmı ş dı r”. (Buxari 1750, Muslim 3196, 1296/309)

 

ت ف ض ي ل ا ل ح ل ق ع ل ى ا ل ت ق ص ي ر و ج و ا ز ا ل ت ق ص ي ر

 

Saç ı Qı rxmaq, Qı saltmaq Və Qı saltmağ ı n İ cazə li Olması

 

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ك َ ا ن َ ي َ ق ُ و ل ُ: ح َ ل َ ق َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ف ِ ي ح َ ج ّ َ ت ِ ه ِ

 

819. İ bn Ö mə r y demiş dir: “Peyğ ə mbə r r hə cc ziyarə tində baş ı nı (ü lgü clə) qı rxdı rdı.” (Buxari 1726, Muslim 3204, 1301/316)

 

ح د ي ث ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، أ َ ن ّ َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ق َ ا ل َ ا ل ل ه ُ م ّ َ ا ر ْ ح َ م ِ ا ل ْ م ُ ح َ ل ّ ِ ق ي ن َ ق َ ا ل ُ و ا: و َ ا ل ْ م ُ ق َ ص ّ ِ ر ِ ي ن َ ، ي َ ا ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ق َ ا ل َ: ا ل ل ه ُ م ّ َ ا ر ْ ح َ م ِ ا ل ْ م ُ ح َ ل ّ ِ ق ِ ي ن َ ق َ ا ل ُ و ا: و َ ا ل ْ م ُ ق َ ص ّ ِ ر ِ ي ن َ ، ي َ ا ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ق َ ا ل َ: و َ ا ل ْ م ُ ق َ ص ّ ِ ر ِ ي ن َ

 

820. İ bn Ö mə r y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r (vida hə ccində) dedi: “Allahı m, saç ı nı qı rxdı ranlara rə hm et! ” (Ə shabə lə r): “Qı saldanlara da, ya Rə sulullah? ” deyə soruş dular. Dedi: “Allahı m, saç ı nı qı rxdı ranlara rə hm et! ” Onlar: “Qı saldanlara da, ya Rə sulullah? ” deyə soruş dular. Dedi: “Qı saldanlara da (rə hm et)! ” (Buxari 1727, Muslim 3205, 1301/317)

 

ب ي ا ن أ ن ا ل س ن ة ي و م ا ل ن ح ر أ ن ي ر م ي ث م ي ن ح ر ث م ي ح ل ق ، و ا ل ا ب ت د ا ء ف ي ا ل ح ل ق ب ا ل ج ا ن ب ا ل أ ي م ن م ن ر أ س ا ل م ح ل و ق

 

Bayram Gü nü Sü nnə Daş Atmaq, Qurban Kə smə k, Sonra Baş ı Qı rxmaq Və Baş ı Qı rxdı rarkə n Sağ Tə rə fdə n Baş lamaq

 

ح د ي ث أ َ ن َ س ٍ ، أ َ ن ّ َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ل َ م ّ َ ا ح َ ل َ ق َ ر َ أ ْ س َ ه ُ ، ك َ ا ن َ أ َ ب ُ و ط َ ل ْ ح َ ة َ أ َ و ّ َ ل َ م َ ن ْ أ َ خ َ ذ َ م ِ ن ْ ش َ ع َ ر ِ ه ِ

 

821. Ə nə s y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r baş ı nı qı rxdı rdı qda onun saç ı ndan ilk gö tü rə n kimsə Ə bu Tə lhə y olmuş dur. (Buxari 171, Muslim 3214, 1305/324)

 

م ن ح ل ق ق ب ل ا ل ن ح ر أ و ن ح ر ق ب ل ا ل ر م ي

 






© 2023 :: MyLektsii.ru :: Мои Лекции
Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав.
Копирование текстов разрешено только с указанием индексируемой ссылки на источник.