Tексt 30

гьянам гухйатамам йат тат сакшад бхагаватодитам

анвавочан гамишйантах крипайа дина-ватсалах

Перед уходом эти милосердные души поведали мне сокровенное знание о Всевышнем.

TЕКСT 31

йенаивахам бхагавато васудевасйа ведхасах

майянубхавам авидам йена гаччханти тат-падам

Мне стало понятно, как действуют различные силы Создателя, Хранителя и Разрушителя всего сущего. Это знание позволяет душе освободиться от иллюзий и приводит ее к лотосным стопам Абсолютного Повелителя.

TЕКСT 32

этат самсучитам брахмамс тапа-трайа-чикитситам

яд ишваре бхагавати карма брахмани бхавитам

О Вьяса, по мнению мудрых, лучшее средство от тревог и страха - служить Безусловной Красоте. Это естественная потребность каждой души.

TЕКСT 33

амайо йаш ча бхутанам джайате йена суврата

тад эва хй амайям дравйам на пунати чикитситам

Р азве не излечивает от болезни то, что является ее причиной, если применять это как лекарство?

TЕКСT 34

эвам нрнам крийа-йогах сарве самсрти-хетавах

та эватма-винашайа калпанте калпитах паре

Если человек трудится во имя Всевышнего, то деятельность, которая прежде была причиной его рабства, теперь становится орудием освобождения. Посвятивший себя служению Всевышнему срубает под корень дерево с плодами прошлого корыстного труда.

TЕКСT 35

яд атра крийате карма бхагават-паритошанам

гьянам йат тад адхинам хи бхакти-йога-саманвитам

Чем бы человек не занимался, он служит Господу, если помнит о Нем. Господь изнутри направляет действия Своего слуги.

TЕКСT 36

курвана йатра кармани бхагавач-чхикшайасакрит

гринанти гуна-намани кришнасйанусмаранти ча

Если душа целиком отдала себя служению Шри Кришне, Безусловной Красоте, Он откроет ей Свое имя, Свой облик и Самого Себя.

TЕКСT 37

ом намо бхагавате тубхйам васудевайа дхимахи

прадйумнайанируддхайа намах санкаршанайа ча

Я в почтении склоняюсь перед Всевышним Господом и Его ипостасями - Прадйумной, Анируддхой и Санкаршаной.

TЕКСT 38

ити муртй-абхидханена мантра-муртим амуртикам

яджате ягья-пурушам са самйаг-даршанах пуман

Кто поистине видит, тот ищет образ Всевышнего в звуке, прислушиваясь, как о Нем говорят святые и каким именем Его называют, ибо у Господа нет образа, доступного чувствам.

TЕКСT 39

имам сва-нигамам брахманн аветйа мад-ануштхитам

адан ме гьянам аишварйам свасмин бхавам ча кешавах

О Вьяса, сначала я услышал о Господе, затем я искал Его, и Он открыл мне Себя, а после я испытал чувство привязанности к Нему.