Главная страница Случайная страница Разделы сайта АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника |
💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?
Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже.
Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал.
Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее. ✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать». Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами! Экономикалық факторлар; статус және партия.Стратификацияның екі негізгі аспектісі болып табылады.
115. П.Сорокин бойынша, мобильділіктің тұ рақ сыздығ ы, жоғ ары мобильділік қ ай кезде мү мкін? // + Согыс, Тонкерис
116. Тарихи даму барысында қ алыптасқ ан адамдар жиынтығ ын кө рсетің із?: // +ә леуметтік топ
117. Конттың пікірінше, қ оғ амдық реттілікті орнатушы, қ оғ амдық рухты кө рсетуші не болып табылады?: // +Мемлекет
118. Ә леуметтенуге ә сер етеді: // + Қ оғ ам C)+ Ә леуметтенудің агенттері..
119. Конформизм: + топтық қ ысыммен қ адағ аланып отыратын жү ріс-тұ рыс. Топ ө зіне айқ ын кө рінетін жү ріс-тү рыс нормалары арқ ылы топ мү шелерінің кірігуін сақ тап қ алу мақ сатында жеке адамды сол нормалардан таймауғ а мә жбү рлеиді 120. Девианттық тә ртібінің психоаналитикалық бағ ытын басқ арғ ан:
121.Білім беру институтының объектісі: //
122.Білім ә леуметтануы арнайы сала болып қ ай ғ асырда бө лінді?: //
123. Мемлекетті - зорлық ты, кү ш жұ мсауды легитимді пайдалануғ а монополиясы бар институт деп қ арастырғ ан қ ай ойшыл? //
124.Қ оғ амдағ ы элита жә не кө пшілік байланысын талдағ ан, элитарлы теориясының қ алаушылары: //
125. Протестанттік этикасы мен капитализмнің дамуын байланыстырғ ан қ ай ойшыл?: //
126. Адам Смиттың “Халық байлығ ының табиғ аты мен себептері туралы зерттеу” ең бегінде экономикадағ ы либерализм нені білдіреді? //
127. “Капитал” ең бегінің авторы: //
128. Отбасын зерттеудегі интеракциондық тә сілнама нені білдіреді?
129. Неке мен отбасының ертегі замандағ ы тү рлерін зерттеумен айналысқ ан ойшылдар:
130.Эгалитарлық отбасы дегеніміз: //
131. Мә дениеттің эволюциялық теориясының қ алаушысы:
132. Психологиялық анық тымылары бойынша, мә дениет - ол:
133. Мә дениет ә леуметтануындағ ы символикалық интеракционизм теориясының қ алаушылары:
134. Ә леуметтік зерттеме жіргізудың бірінші кезең іне не кіреді?
135. Зерттеушінің арнайы жасағ ан жағ дайында қ олданатын социологиялық ә діс: //
136. Білім беру институтының пә ні: //
137. Функционализм ө кілдерінің кө зқ арасы бойынша, білім беру жү йесі не ү шін қ ажет?
138.Батыс елдерінде саяси ә леуметтану жеке ғ ылым болып қ ай ғ асырда қ алыптасты?: //
139.Ә леуметтік қ ызметті атқ ару тә сіліне қ арай топ қ алай бө лінеді?: //
140.Саяси институттың негізгі қ ызметін кө рсетің із: //
141.Капитализмнің қ алыптасуына шешуші ық пал ететін протестанттік этика деп санағ ан ә леуметтанушы, " Протестанттік этика жә не капитализм рухы" ең бегінің авторы: //
142.Марксизмде ө ндірістік қ атынастардың негізін қ ұ райтынын кө рсет: //
143.Моногамдық жұ байлар, олар: //
144. Адам Смит бойынша " нарық тың кө рінбейтін қ олы" деген сө зі қ андай мағ ына береді?
145. Адамзат тарихының алғ ашқ ы кезінде адамдар арасында ештең емен шектелмеген жыныстық қ атынастары қ алай аталғ ан?
146. Феноменологиялық тә сілнама бойынша, коммуникация - ол:
147. Нейл Смелзер бойынша мә дениет компоненттеріне жататын:
148. Мә дениет социологиясының ғ ылыми-танымдық қ ызметі:
149. Ә леуметтік зерттеменің қ арапайым тү рінің бірі, тез арада ә леуметтік ақ парат жинауғ а мақ сатталғ ан: 150. Зерттеушінің қ ұ жаттарды зерттеу арқ ылы, қ ұ жат талдауын қ олданатын социологиялық ә діс: // Сауалнама анкеталық
151.Ежелгі Грекияның білім саласын дамытқ ан ойшылдар: // Аристотель т.б
152.Ы.Алтынсарин қ азақ қ оғ амының алдынғ ы қ атарлы ө ркениетті елдерден артта қ алу себептерін неден кө рді?: // Қ азақ тар арасында оқ у ағ арту ісінің болмауы
153. Білім берудің конфликттілік тә сілнамасы бойынша, білім беру жү йесі қ андай мә селелермен айналасады?
154. Мә дениет дамуының циклдік теориясын ұ сынғ ан ойшылдар: а ) Д. Вико, Н. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби.
b) Ф.Ницше, А. Шопенгауэр, К.Маркс.
c) Н. Данилевский, Н. Бердяев.
d) О. Шпенглер, А. Тойнби, К. Яспер
e) Д. Вико, Гердер, Гегель.
155. Мә дениеттің негізгі элементтерінің бірі, ә леуметтік жү йедегі адамдар тә ртібін реттейтін тә сілі: тіл
156. «Партия» деген сө з латын тілінен аударғ анда қ андай мағ ына береді?: // Бө лу, бө лшек
157. «Саясат» ұ ғ ымын ашып берің із: // қ оғ амдық жә не мемлекеттік билікті жузеге асырудың негізгі қ ағ идалары мен қ ызметінің бағ ыттары
158. Макс Вебер бойынша, биліктің " ақ ыл-парасаттылық " легитимділігі қ андай қ оғ амда мү мкін?
159. Макс Вебер бойынша " протестанттік этика" ұ ғ ымы нені білдіреді?
|