Адам айналасына қарап үйренеді, ана ана, балабақша, мектеп, достары.

💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

Оғ амның байлар мен кедейлерге бө лінуі жә не олардың мү дделерінің қ арама – қ айшы болуынан

5.Қ оғ амның жіктелуін конфликттік позициядан қ арастырғ ан: // Карл Маркс

6.Қ оғ амның ә леуметтік қ ұ рылымы?: // ә леуметтік таптар, топтар, жіктер, страттар, ұ лттар //

7.Функционалды позиция бойынша, қ оғ амның жіктелуі: //

8.Неке институтының негізгі мақ саты: жоғ арғ ы ә леуметтік типті отбасы қ ұ ру

9.Ә леуметтік ө мірдің институттық белгілері: // нығ айту, реттеу

10. " Стратификация" терминін ғ ылымғ а енгізген: //Сорокин

11. Маркстің теориясы бойынша, қ оғ амдағ ы тең сіздіктің себебі: // ең бек бө лінісі

12. " Айнадағ ы Мен" теориясы нені білдіреді? //

адам айналасына қ арап ү йренеді, ана ана, балабақ ша, мектеп, достары.

13. XVI-XVII ғ асырлардағ ы католик христиан дінін жаң артуғ а бағ ытталғ ан

Батыс Еуропадағ ы кең інен таралғ ан діни жә не қ оғ амдық -саяси қ озғ алыс: // протистанттық

14. " Айнадағ ы Мен" теориясының авторы: // Кули

15. Девианттық тә ртібінің психоаналитикалық бағ ытын басқ арғ ан: // Фрейд

16. " Ә леуметтану" алғ аш рет қ ай мемлекетте ғ ылыми пә н болып қ алыптасты?: // германия

17.Социологияның зерттеу объектісі: // Қ оғ ам, социум

18.Ы.Алтынсарин қ азақ қ оғ амының алдың ғ ы қ атарлы ө ркениетті елдерден артта қ алу себептерін неден кө рді?: // қ азақ тар арасындағ ы оқ у-ағ арту ісінің болмауынан

19. Ежелгі грек философы, " Саясат" ең бегінің авторы?: //Аристотель

20. Тө мендегі ойшылдарының қ айсысы қ оғ амның идеалды қ ұ рылымын кө рсетуге тырысқ ан?: //

Қ оғ ам - жалпы мағ ынасында, мә дениеті ортақ, белгілі бір аумақ та тұ ратын жә не ө здерін біртұ тас, ө згеше бірлестік деп білетін адамдар тобы; тар мағ ынасында бұ рыннан немесе жақ сы танымал ұ лттық бірлестік. Бұ л ұ ғ ым ә леуметтанудағ ы ең маң ызды ұ ғ ымдардын бірі болып табылатындығ ына қ арамстан, оны қ олдану ә сіресе оның екінші ө зіндік отбасылық, экономикалық жә не саяси институттары мен анық шеқ аралары бар ә йгілі ұ лттық мемлекеттерге қ олданыла алатын мағ ынасында пайдалану біркатар қ иындық тар мен кикілжіндер туғ ызып отыр.

22. Огюст Конт бойынша, адамның интеллектуалды ақ ыл-ойының дамуының ү ш кезең і бар: //

Ә леуметтік институт - бұ л адамдардың мү дделерін қ анағ аттандыру мақ сатында пайда болғ ан, белгілі бір ә леуметтік мә ні бар функцияларды атқ аратын, ә леуметтік ә рекеттестіктің тарихи қ алыптасқ ан, нығ айғ ан, ө зін-ө зі тұ рақ ты жаң артып отыратын, ә леуметтік жү йеде тығ ыз байланысқ ан, ә леуметтік нормалар мен ережелер, ә леуметтік рө лдер мен мә ртебелер негізінде мақ сатқ а бірге қ ол жеткізетін адамдардың ұ йымдасқ ан бірлестігінің тү рі. Ә леуметтік институт – бұ л ең бірінші ә леуметтік қ ұ рылымның ө мір сү руін қ амтамасыз ететін ә лдеқ алай дә стү р, қ оғ амдық ө мірдің уставы (жарғ ысы), адамдардың қ ызмет істейтін бірлестіктер жә не оларды ұ жымдарғ а мақ сатты біріктіретін ұ йымдастырушы кү ш.

24. Огюст Конт бойынша, ә леуметтану ғ ылымы – позитивті сипатта болу керек дегені нені білдіреді?: //

позитивистік кезең де адам қ ұ былыс, процесттердің, заттардың абстрактылы мә ндері мен мазмұ ндарынан, себептерінен бас тартады. Ол тек қ ана қ ұ былыстарды бақ ылап, олардың арасындағ ы тұ рақ ты байланыс пен қ атынастарды белгілеп отырды.

25. " Ә леуметтік институт" терминін енгізген ағ ылшын социологі: // Ағ ылшын социологі Герберт Спенсер

Страта - ә леуметтануда қ оғ амдағ ы ә леуметтік жағ дайына байланысты адамдардың ә ртұ рлі қ оғ амдық топтарғ а бө лінуі. Мысалы, мү лкіне, кә сібіне, білім дә режесіне байланысты.

27. Басқ а адамдарыдың кө зқ арасы, тұ рғ ысы арқ ылы ө зімізді қ абылдауымыз, сол арқ ылы басқ а адамдардың тә ртібін болжай алу - бұ л қ ай теорияғ а қ атысты?: //

балалар мен жеткіншектерге қ атысты Ә леуметтену агентінің қ ызметін ата-аналар, ағ алары мен апалары туғ ан туысқ андары, қ ұ рдастары, кө ршілер, мұ ғ алімдер атқ арады. Жастық шақ кезінде агенттің қ ұ рамына ерлі-зайыптылар, жұ мыстас бірге оқ ығ ан, бірге ә скери борышын ө теген ә ріптестері кіреді. Есейген шақ та ө з балалары, ал соң ғ ы жылдары ғ алымдар ә леуметтенудің микрофакторларына ерекше мә н беруде, оның ішінде табиғ и-географиялық жағ дайларғ а, табиғ и-географиялық жағ дай тікелей жә не жанама тү рде жеке тү лғ аның дамуына ың пал ететіндігі дә лелденіп отыр.

29. Девианттық тә ртібінің психоаналитикалық бағ ытын басқ арғ ан: //// З. Фрейд

29. Девианттық тә ртібінің психоаналитикалық бағ ытын басқ арғ ан: // Фрейд

30. Девиацияның биологиялық теориясы бойынша ауытқ ушылық неге байланысты?: // Биологиялық: Қ ылмыстық бағ ыныштылық пен байланысқ ан физикалық белгілер.(Девианттар арасында жиі кездесетін дене бітімінің ерекшеліктері

31. Социологияның зерттеу объектісі: // қ оғ ам, социум

32.Социология пә нінің категорияларына қ айсысы жатады?: // адам, қ оғ ам

33.Социологияны ә леуметтік статика жә не ә леуметтік динамика деп кім екіге бө лген?: // Конт

34. Қ оғ амды “ашық ” жә не “жабық ” деп бө лген кім?: // К.Поппер

35.“Социологияның жалпы теориясының мә селелері” ең бегінің авторы: // Парсонс

36. Тұ тас жү йедегі элементтердің тең емес, ә ркелкі маң ызынан туындайтын билеу жә не тә уелді болу қ атынастары: // Стратификация

37.Қ оғ амның ең ірі ә леуметтік жү йесі болып саналады: // Мемлекет

38. Ә леуметтік институттың трансляциялық қ ызметін таң даң ыз: //: институттың ә леуметтік шекараларын кең ейтумен жә не ұ рппақ тың ауысып отыруы

39. " Тең сіздік қ оғ амның тұ рақ ты жә не ілгері дамуы ү шін пайдалы, сондық тан да қ ажетті" - бұ л қ ай тә сілнаманың қ ағ идасы? Фунционализм

40. " Стратификация" терминін ғ ылымғ а енгізген: // Сорокин

41. Ә леуметік стратификациясының конфликтологиялық тә сілі бойынша, стратификация - ол: // Ә леуметтік тең сіздік-қ анаушылық тың қ ұ ралы

42. Ә леуметтенудің алғ ашқ ы реттік агеннтеріне кім жатады?: // Балалар мен жеткіншектерге қ атысты Ә леуметтену агентінің қ ызметін ата-аналар, ағ алары мен апалары туғ ан туысқ андары, қ ұ рдастары, кө ршілер, мұ ғ алімдер атқ арады. Жастық шақ кезінде агенттің қ ұ рамына ерлі-зайыптылар, жұ мыстас бірге оқ ығ ан, бірге ә скери борышын ө теген ә ріптестері кіреді. Есейген шақ та ө з балалары, ал соң ғ ы жылдары ғ алымдар ә леуметтенудің микрофакторларына ерекше мә н беруде, оның ішінде табиғ и-географиялық жағ дайларғ а, табиғ и-географиялық жағ дай тікелей жә не жанама тү рде жеке тү лғ аның дамуына ың пал ететіндігі дә лелденіп отыр

43. Ескі қ ұ ндылық тардың орнына жаң а нормаларды, қ ұ ндылық тарды, кө зқ арастарды, тә ртіп ү лгілерін қ абылдау: // ресоциолизация

44. Девианттық теориясының авторы: // дюргкейм

45. «Аналық қ ұ қ ық теориясы» ең бегінің авторы? // И, Бахофен

46. Социология ғ ылымы қ ашан қ алыптасты?: // 19ғ асыр ортасында

47. Ғ ылыми айналымғ а “Социология” ұ ғ ымын алғ ашқ ы ең гізген: // Конт

48. Ә леуметтену пә нінде органикалық мектептің қ алаушысы кім?: // Спенсер

49. " Идеалды тип" ұ ғ ымын енгізген Батыс Европа социологі?: // М.Вебер

50. Ә леуметтануды, қ оғ амды ағ зағ а тең естіру, яғ ни биологиялық организм ретінде қ арастыру керек деген: Г.Спенсер

51. Вертикалдық мобильдікке жататын: // индивидтің бір стратадан екінші стратағ а ауысуының нә тижесінде оның ә леуметтік жаідайының ө згеруі

52. Алғ ашқ а қ ауымдық кездегі ештең емен шектелмеген жыныстық қ атынастары қ алай аталады? // Гетеризм

53. Тө мендегі берілген ә леуметтік иснтитуттардың қ айсысы экономикалық институттарғ а жатады: +меншік, нарық, ақ ша, ең бекақ ы

54. Тө мендегі аталғ ан неке тү рлерінің қ айсылары полигамияғ а жатады?: //

55. Стратификация критерийларына жатпайтын?: // билік, бедел, табыс, білім жатады(осыдан басқ асын белгілейсіндер)

56. Ә леуметік стратификациясының фукционалды тә сілі бойынша, стратификация - ол: //

57. Ә леуметтенуге ү лкен ә серін тигізетін: // Дюркгейм

58. Басқ а адамдарыдың кө зқ арасы, тұ рғ ысы арқ ылы ө зімізді қ абылдауымыз, сол арқ ылы басқ а адамдардың тә ртібін болжай алу - бұ л қ ай теорияғ а қ атысты?: // санасыздық теориясы

59. Фрейд бойынша тұ лғ а қ ұ рылымы: // " Ол", " мен", жә не " меннен жоғ ары", 3дең гейлі: тө менгі, орта, жоғ ары

60. “Жалпылама басқ а” концепциясының авторы: // + Дж.Мид.

61 Огюст Конт бойынша, ә леуметтану ғ ылымының пә ні - ол: // ә леуметтік физикағ а ә бден сә йкес болуғ а тиіс, ө йткені, ә леуметтанудың міндеті коғ амның жаратылыстық себептері мен жаратылыстық заң дарын ашу жә не тарихтан, саясат пен экономикадан метафизикалық жә не жаратылыстан тыс іздерді олар астрономия мен химиядан қ алай қ уылса, солай қ уып тастау болуғ а тиіс. Конт, позитивтік ә діске сү йене отырып, ә леуметтану жеткілікті дә режеде болашақ ты болжап, прогресс барысын кө рсете алатын ғ ылым бола алады деп білді.

62. Эмиль Дюркгейм бойынша, ә леуметтік фактілерге не жатады?: // ә леуметтік фактілерге ә леуметтік теориялардың ө зегі мен ә леуметтік келісім, ынтымақ тастық жатады. ә леуметтік фактілер морфологиялық жә не материалды емес деп бө лінеді.

63. " Протестанттік этика жә не Еуропадағ а капитализм рухы" ең бегінің авторы: М. Вебер.

64. Тө мендегі ойшылдардың қ айсысы ә леуметтену пә ні - адамаралық қ атынас деп тү сінген ?: // /П.Сорокин

65. «Келе жатқ ан постиндустриалды қ оғ ам» ең бегінің авторы: Д. Белл.

66. " Индустриалды қ оғ амның " негізгі белгісіне не жатады? // Ө ндірістік революция

67. Қ оғ амның ә леуметтік қ ұ рылымы: // ә леуметтік таптар, топтар, жіктер, страттар, ұ лттар

68. Ә леуметтік институттар қ андай себептерден пайда болды?: // ә леуметтік мө лшерлермен реттелетін адам ө міріне ең қ ажетті талаптарын қ анағ аттандыру мақ сатында

69. Элвин Тоффлер " ү шінші толқ ын" деп нені атағ ан? // қ оғ ам сатысында экономиканың негізгі саласы – халық қ а қ ызмет кө рсету саласы болып есептеледі. Компьютерлер мен кү рделі басқ ару жү йелерін енгізу жұ мыс орнында кө нтеген процестерді автоматтандыруғ а мү мкіндік береді. Жоғ ары қ арқ ынмен дамығ ан нарық тық экономика ғ ылым мен техникағ а, жаң а ақ параттық – компьютерлік технологияларғ а сү йенеді. Қ оғ амда ғ ылыми-зерттеу орталық тарының, университеттердің рө лі артуда.

70. Ә леуметік стратификациясының конфликтологиялық тә сілі бойынша, стратификация - ол: // Ә леуметтік тең сіздік-қ анаушылық тың қ ұ ралы

71. Ә леуметік стратификациясының функционализм тә сілінің қ алаушысы: //