Восьмая глава. О, Махадева, Почитаемый миром, о, Господь, Океан милосердия

💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

О, Махадева, Почитаемый миром, о, Господь, Океан милосердия! Поведай мне о пурна абхишеке каул, дающей радость и освобождение!..1..

Слушай, Деви, Возлюбленная Моей жизни (поведаю Тебе) о пурнабхишеке, в высшей степени восхитительной, исполняющей все желания, наделяющей состоянием Шивы...2..

Придя к совершенному Садгуру, Кауле, знающему тантры и мантры, лучшему из людей, следует пройти обряд абхишеки.

В чрезвычайно уединенном месте, чистом и радующем, приготовленном кауликами, следует привести с преданностью, толпу веший (куртизанок), таттвы и избранных кауликов. (Там) следует ради (получения) абхишеки (поднести) Гуру одежду, украшения и прочее. Следует поклониться с преданностью, согласно правилу, прославляя (его), прося с чистым намерением со словами славословия: «Поведай (мне) каула дхарму. Исполни (для меня) ритуал, о, Учитель, о Господин, Океан милосердия!» (Над ним тогда,) предавшимся ради служения, посвященными садхаками совершается абхишека. (Затем), вместе с шакти пусть он освятит с радостью таттвы, установив перед собой сосуд с мантрами, мудрами и прочим, о, Возлюбленная!

Подготовив это радующее место для жертвоприношений, пусть совершит поклонение дхупой, дипой, множеством благовоний, цветами и всеми принадлежностями.

Завершив великую пуджу, поднося таттвы, для получения такой же милости следует (почтить) женщин...10..

Для приготовления благой чакры, согласно агамам, следует напоить посвященных садхаков (вином) и выпить самому...11..

Следует вкусить вместе с ними мясо, рыбу и прочие (яства) которые можно жевать и грызть, и насладиться великим блаженством с вешйами...12..

Выполненный таким образом обряд будет непременно совершенным. Обряд посвящения не будет иметь препятствий, без сомнения, даже если в месте (где должна быть) чакра (присутствует) один человек, о, Шанкара. Там же садхака должен выполнить утренние обряды. По прошествии каждого из трех дней, следует совершить арчану. Затем, в начале ночи или дня ученик должен быть посвящен...13-15..

Поведаю правило ануштханы, слушай внимательно, о, Парвати! Следует принести сосуд, не треснутый, не маленький, сделанный из меди или из золота, украшенный кораллами, позолотой или жемчугом. Следует принести множество украшений, одежд и разнообразные вещи, кумкум, мускус и разные благовония. Следует принести множество цветов, гирлянд и пять таттв, дхупу и дипу с маслом, о, Парамешвари!..16-19..

Затем, гуру приведя ученика в чистое место, о, Возлюбленная, должен совершить пуджу вместе с садхаками и вешьями...20..

Завершая пуджу, следует сосредоточенно, по правилу, описанному далее, с преданностью и радостью поклонится с молитвами Деви...21..

Затем следует поднести благовония, гирлянды, сидения и украшения каждому преданному Шивы, о, Владычица Кулы!..22..

Затем (трубя) в раковину (и играя) на музыкальных инструментах с благими молитвами следует совершить установку сосуда. Поведаю Тебе порядок (ее) выполнения...23..

Окропив (сосуд) с кама биджей (КЛИМ), следует очистить его Вагбхава (биджей АЙМ), подняв сосуд с шакти (биджей ХРИМ) следует наполнить его водой...24..

Пусть Учитель поместит в него пять драгоценностей, начиная с кораллов, и призовет святый места с (такой) мантрой:..25..

ОМ Все реки, начиная с Ганги, текущие в океан, все океаны, в которые впадают потоки вод, чистые полноводные озера, пребывающие на небесах, на земле и в патале, все святые чистые места да соберутся в (этом) сосуде!..26-27..

Произнося рамабиджу, следует поднести побеги, произнося курчабиджу (ХУМ) подносится плод, со стрибиджей (СТРИМ) - благовония и ткани...28..

По желанию следует поднести лалану, синдур и цветок. Затем совершается кропление (с помощью) дурвы и (произнесения) пранавы...29..

С мантрой ХУМ ПХАТ СВАХА, следует ударить дарбхой (по стенкам сосуда) созерцая его как корневую питху. Почтив его, следует наполнить (водой)...30..

Согласно собственной тантре пусть мудрый вознесет (молитву). Гуру же, взяв этот сосуд в руки и глядя на ученика (пусть произнесет):..31..

«Поднимись, брахма калаша! Дающая желанное божество! Наполненная водами всех святых мест, наполни колесницу ума!»..32..

О, Великая Владычица! Затем Гуру пусть окропит с мантрами ученика, (окруженного) всеми мандалами, (таттвами), садхаками и шакти, глядя на лату с манговыми ветвями, доставляющую великое блаженство садхакам и на склонившегося ученика...33-34..

ОМ у этой абхишека мантры риши - Дакшинамурти, метрический размер - ануштубх, божество - Шакти, применение - ради успеха во всем задуманном.

ОМ. Раджараджешвари, Бхайрави, Рудрабхайрави, Шмашанабхайрави, Трипура ананда Бхайрави, Трикура, Трипута, Трипурасундари, Трипуреши, Трипурамалика, Трипурананди, Трипуратани. Эти (формы Деви) да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!..35-38..

ОМ. Чиннамаста, Экаджатешвари, Пара, Тара, Джайадурга, Шулини, Бхуванешвари, Тадитакхйа, Трикхандика, Нитйанаитйа сварупа, Ваджрапрастарани. Эти (формы Деви) да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!..39-40..

ОМ. Ашваруддха, Махадеви, Махишамардини, Дурга, Навадурга, Шри Дурга, Бхагамалини, Бхагандари, Бхагаклинна, Сарвачакрешвари, Ниласарасвати, Сарвасиддхикари, Сиддхагандхарвасевита, Угратара, Бхадракалика. Эти (формы Деви) да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!

ОМ. Кшеманкари, Махамайа, Анируддха Сарасвати, Матанги, Аннапурна, Раджараджешвари. Эти (формы Деви) да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!..41-45..

ОМ. Уграчанда, Прачанда, Чандогра, Чанданайика, Чанда, Чандавати, Чандарупа, Атичандика. Эти (формы Деви) да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!..46..

ОМ. Уградамштра, Судамштра, Махадамштра, Капалини, Бхиманетра, Вишалакши, Мангала, Виджайа, Джайа, Эти (формы Деви) да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!..48..

ОМ. Мангала, Нандини, Бхадра, Лакшми, Канти, Йашасвини, Пушти, Медха, Шива, Дхатри, Йаша, Шобха, Джайа, Дхрити, Шри Нанда, Сунанда, Нандини, Нандапуджита. Эти (формы Деви) да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!..49-50..

ОМ. Виджайа. Мангала, Бхадра, Дхрити, Шанти, Шива, Кшама, Сиддхи, Тушти, Ума, Пушти, Шраддха, Рати, Дипти, Канти, Йама, Лакшми, Ишвари, Буддхи. Эти (формы Деви) да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!..51-52..

ОМ. Чакри, Джайавати, Брахми, Джайанти, Апараджита, Аджита, Манави, Швета, Адити, Ади, Майа, Махамайа, Кшохини, Шобхини, Камала, Вимала, Гаури, Шаранйамбудхисундари, Дурга, крийа, Арундхати, Гхантахаста, Капалини, Эти (формы Деви) да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!..53-55..

ОМ. Раудри, Кали, Маюри, Тринетра, Апараджита, Сурупа, Курупа, Виграхатмика, Чарчика, Апара, Джнейа, Сурапуджита, Эти (формы Деви) да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!..56-57..

ОМ. Вайвасвати, Каумари, Махешвари, Вайшнави, Махалакшми, Карттики, Каушики, Шивадути, Чамунда, Мундамалавибхушита. Эти (формы Деви) да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!..58-59..

ОМ. Индра, Агни, Яма, Ниррити, Варуна, Павана (Ваю), Дханада (Кубера), Ишана, Брахма, Аананта, Эти десять владык сторон света да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!..60..

ОМ. Годы, полугодия, месяцы, пакши, дни, титхи да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!..61..

ОМ. Солнце, Луна, Меркурий, Юпитер, Венера, Марс, Сатурн, Раху и Кету; да посвятят тебя планеты!..62..

ОМ. Накшатра, карана, йога, амрита, сиддхи, дагдха, папа, бхадра, йоги, вара, кшана, варавела, калавела, данда, риши, и прочие да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!..63-64..

ОМ. Аситанга, Руру, Чанда, Кродха, Унматта, Капали, Бхишана, Самхара, эти восемь (форм) Бхайравы да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!

ОМ. Дакини путры, Ракини путры, Лакини путры, Какини путры, Шакини путры, Хакини путры, Дакшини путры, Деви путры, Матри путры, Каламукхйа путры да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!..65-68..

ОМ. Брахма, Вишну, Рудра, Ишвара, Садашива да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!..69..

ОМ. Пуруша, Пракрити, шестнадцать изменений, Атман, внутренний Атман, высший Атман, качества Атмана, грубые, тонкие и высшие да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!..70-71..

ОМ. Ведадибиджа (ОМ), шрибиджа (ШРИМ), стрибиджа (СРИМ), шакти биджа (ХРИМ), рамабиджа (ШРИМ), Майа биджа (ХРИМ), образ нектара, чинтамани, великая биджа, Нарасимха (КШРАУМ), Шанкара биджа (ШАМ?), Мартанда Бхайрава биджа (БАМ), Дурга биджа (ДУМ), Пурушоттама биджа (?), Ганапатья биджа (ГАМ), Вараха биджа (?), Кали биджа, уносящая страх (КРИМ), эти биджи да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!..70-74..

ОМ. Ганга, Годовари, Рева, Ямуна, Сарасвати, Атрейи, Бхарати, Сараю, Гандаки, Каратойа, Чандрабхага, Шветаганга, Каушики, Бхогавати, Мандакини, эти (реки протекающие) в патале и на небесах да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!..75-76..

ОМ. Бхайрава, Бхимарупа, Шона, Гхаргхара, Синдху, Храда, рожденны в патале эти (реки) да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!

ОМ. Какие бы чистые святые места, священные тиртхи не существовали, да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!..77-79..

ОМ. Острова, начиная с Джамбудвипы, океаны, начиная с соленного, Наги, начиная с Ананты, змеи, начиная с Такшаки да посвятят тебя водой, очищенной мантрой!

ОМ. Рати (биджа), возлюбленная огня (СВАХА), слог ВАШАТ, курча (биджа ХУМ), слог ВАУШАТ, слог ПХАТ да посвятят тебя всегда!..80-82..

ОМ. Острова, начиная с Джамбудвипы, океаны, начиная с соленного, да посвятят тебя водой, очищенной мантрой! Да сгинут преты, кушманды, данавы, ракшасы, пишачи, гухйаки и бхуты, пораженные этой абхишекой! Да сгинут Алакшми, Калалакшми, великие грехи, пораженные тара бижей и абхишекой!..83-84..

Болезни, уныние, бедность, немощь, мешающие уму, да сгинут от абхишеки, пораженные вагбиджей (АЙМ)! Отречение от красот мира, неудачи, дурная слава, да сгинут от абхишеки, пораженные Манматха биджей (КЛИМ)! Потеря силы, потеря ума, потеря шакти, да сгинут от абхишеки, пораженные Кали биджей (КРИМ)! Яды, смерть от болезни, страх перед дакини, злым колдовством, планетами и змеями, да сгинут все несчастья, да будет счастье постоянным! Мантрой абхишеки да исполнятся все (мечты)!..85-89..

Затем, Гуру должен посвятить ученика в получаемую мантру, воистину, тогда (она) принесет сиддхи, не иначе. (Таково) мое утверждение...90..

Затем ученик с радостью должен многократно поклониться Учителю и Деви. Затем, пусть он поднесет Учителю дакшину: золото в сложенных ладонях, различные одежды, украшения, благовония. Гирлянды и прочее. Пусть удовлетворит его славословием и снова совершит поклон...90-92..

Телом умом и речью гуру не должен выделятся. Пусть с разными наставлениями ученик примет (от него) высшую таттву...93..

Пусть с радость наслаждается вместе с гуру, Бхайравами и шакти. Пусть Бхайраву окружат шакти. По окончании трех дней пусть мудрый угостит бхайравов. На восьмой день пусть ученик вновь совершит сечану. Над бронзовым сосудом, (наполненным) водой, пусть мудрый произносит джапу драгоценной видйа (мантры), выполнив семь раз кумбхаку, (задержку дыхания), ради обретения сиддхи. О, Деви! Пусть праведный раздаст шакти и Бхайравам одежду, украшения и прочее. На этом обряд завершается...94-97..

(Мною) услышан этот тайный обряд абхишеки, о, Владыка богов! Кто же является подходящим Гуру, об этом поведай мне, Шанкара!..98..

Великий джнанин, Владыка Каул, чистый, следующий своему Учителю, способный проклинать и благословлять, покровитель ученика, не привязанный к дому, сыновьям и прочему, почитаемый святыми, наделенный верой в Агамы, такой (Учитель) является пригодным, а не иной...99-100..

(Учителя) слепого, хромого, больного, увечного, наделенного недостаточным знанием, не каулу, (или) саманью разумный ученик должен всегда избегать. Особенно следует избегать желающему совершенства равнодушного (учителя). Дикша, полученная из уст равнодушного, подобна страсти не любящей женщины. Если недостойный (ученик) по незнанию или невежеству станет посвященным от равнодушного, о Деви, у него будут помехи на каждом шагу. Какие могут быть у него джапа, пуджа, богатство и прочее? Какая может быть преданность? Для него все это является бесплодным, а сам он отправится в ад...101-104..

Сотни миллионов кальп он будет вкушать адские (страдания), и лишь после множества рождений он вновь сможет обрести Деви мантру...105..

Для этого ему следует найти гуру наделенного верой, пребывающего в пещере и вновь следует старательно провести обряды посвящения...106..

Тогда все его действия непременно станут успешными. Видйа подобна матери, постоянно защищающая (садхаку), о, Возлюбленная. Избегая (гуру) пашу, следует найти каула гуру. Избегая равнодушного, следует принять великое посвящение от (каулы). Посвященный - Сам Шива, Прошедший абхишеку -(именуется посвященным) дикшитой. Он - удачливый брахман, о Деви, следующий (Пути) богов...107-109..

Его рождение - успешно, выслушай о его достоинствах, о, Парвати! Его действия - успешны, его богатство - успешно.

Его Дхарма - успешна, его желание приносит плоды, его посвящение - успешно, о Деви, его обряд и воплощение успешны. К чему много говорить? Для него все приносит результат, о, Рожденная в горах! Место, в котором обитает подобный праведник, само подобно Варанаси. Внутри его пребывают все святые места в этом мире. Истинно, истинно и еще раз истинно сказано Мною, о Махамайа! Какие бы Пути не существовали в этом мире, (описанные) во всех тантрах, они не сравнятся даже с шестнадцатой его долей...110-114..

Без пригодного гуру, и (достойного) ученика не устанавливается (духовная) связь (сечана), истинно, истинно сказано Мною.

Эта связь, о Деви труднодостижима в трех мирах. Знаток ее - Ганеша, а также Картикея, о Парвати. Подобно Мне (ее знает) Вишну, столько же Брахма. Но даже (Моими) пятью устами невозможно описать ее...115-117..

Итак, Тебе поведано о тайной связи, высшей и великой. Она тщательно должна быть сокрыта, должна быть сокрыта, должна быть сокрыта...118..

Как скрывается страсть, как скрывается область груди, как скрывается лоно, также это высшее посвящение...119..

Как человек зарывает доверенное ему богатство, также оно должно скрываться, о Махамайа, (таково) Мое повеление...120..