Студопедия

Главная страница Случайная страница

Разделы сайта

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника






Тебе достаточно летнего аята[219] в конце суры «Женщины[220]».






Имам Ахмад приводит более сокращённую версию этого хадиса, чем имам Муслим.

 

Слово Аллаха: ﴿ إ ِ ن ا م ْ ر ُ ؤ ٌ ه َ ل َ ك َ ﴾ Если человек погибнет – т.е. умер.

Всевышний сказал: ﴿ ك ُ ل ّ ُ ش َ ي ْ ء ٍ ه َ ا ل ِ ك ٌ إ ِ ل ا ّ َ و َ ج ْ ه َ ه ُ ﴾ Всякая вещь гибнет, кроме Его лика. (28: 88) Всё погибнет и сгинет и не останется никого, кроме Аллаха Всевышнего.

Аллах также сказал: ﴿ ك ُ ل ّ ُ م َ ن ْ ع َ ل َ ي ْ ه َ ا ف َ ا ن ٍ و َ ي َ ب ْ ق َ ى و َ ج ْ ه ُ ر َ ب ّ ِ ك َ ذ ُ و ا ل ْ ج َ ل ا ل ِ و َ ا ل إ ِ ك ْ ر َ ا م ِ ﴾ Всякий, кто на ней, исчезнет, и остается лик твоего Господа со славой и достоинством. (55: 26-27)

Слово Аллаха: ﴿ ل َ ي ْ س َ ل َ ه ُ و َ ل َ د ٌ ﴾ И нет у него ребенка

– этот аят в качестве довода приводят те, кто считает, что условием бокового

родства ا ل ك ل ا ل ة является отсутствие ребёнка и совсем не обязательно отсутствие отца.

Это одно из мнений Умара ибн аль-Хаттаба, которое передал ибн Джарир с

достоверным иснадом. Однако мнение, к которому склоняется большинство учёных

и решение Абу Бакра ас-Сыддыка было то, что ا ل ك ل ا ل ة – родство по боковой линии

это те люди, у которых нет ни детей, ни родителей. На это указывает слово Аллаха:

﴿ و َ ل َ ه ُ أ ُ خ ْ ت ٌ ف َ ل َ ه َ ا ن ِ ص ْ ف ُ م َ ا ت َ ر َ ك َ ﴾ А есть у него сестра, то ей - половина того, что он оставил.

А если у него отец, то она не наследует ничего, т.к. он закрывает ей путь к наследству ح َ ج َ ب по единогласию всех учёных. То, что у него не должно быть ребёнка указывает коранический аят, а то, что у него не должно быть родителя указывает вывод

из этого аята. Ведь сестра не получает половину наследства при

наличии отца, она не получает в этом случае вообще ничего.

 

Ибн Джарир сообщает, что ибн Аббас и аз-Зубайр считали,

что если у человека остаётся дочь и сестра, сестра не получает ничего.

Они приводили как довод слово Аллаха:

﴿ إ ِ ن ا م ْ ر ُ ؤ ٌ ه َ ل َ ك َ ل َ ي ْ س َ ل َ ه ُ و َ ل َ د ٌ و َ ل َ ه ُ أ ُ خ ْ ت ٌ ف َ ل َ ه َ ا ن ِ ص ْ ف ُ م َ ا ت َ ر َ ك َ ﴾

Если человек погибнет и нет у него ребенка, а есть у него сестра,

то ей - половина того, что он оставил.

А так как дочь является ребёнком, то сестре не положено ничего. Большинство

учёных не согласны с этим решением. Они считают, что дочь получает положенную ей половину наследства, а сестра получает другую половину по другому виду наследства, которое следует из другой части аята (4: 176). Касательно наследства сестры с другой стороны, то аль-Бухари сообщает, что аль-Асвад сказал: «Муаз ибн Джабал,

(будучи судьёй среди нас) присудил половину наследства дочери, а половину сестре».

 

В Сахихе аль-Бухари приводится хадис, в котором Хузайль ибн Шархабил сказал,

что Абу Мусу, да будет доволен им Аллах, спросили о (доле наследства) дочери,

дочери сына и сестры, и он сказал: «Дочери причитается половина и сестре

- половина. (Можете) пойти к Ибн Мас‘уду, и он скажет то же самое».

После этого Ибн Мас‘уду задали тот же вопрос, передав слова Абу Мусы, и он сказал: «(Если я скажу то же самое, то) собьюсь с правильного пути и не буду в числе тех, кто ведом по правильному пути (а поэтому) я скажу об этом то же самое, что говорил

(в подобных случаях и) пророк (да благословит его Аллах и приветствует):

дочери причитается половина, а дочери сына - одна шестая часть,

что вместе равняется двум третьим (от всего имущества покойного),

что же касается оставшегося, то это - доля сестры».

А потом Абу Мусе передали слова Ибн Мас‘уда, и он сказал:

«Не задавайте мне вопросов, пока среди вас находится этот учёный муж!»

Слово Аллаха: ﴿ و َ ه ُ و َ ي َ ر ِ ث ُ ه َ آ إ ِ ن ل ّ َ م ْ ي َ ك ُ ن ْ ل ّ َ ه َ آ و َ ل َ د ٌ ﴾

И он наследует после нее, если у нее нет ребенка – т.е.

брат наследует всё имущество умершей, если у неё нет ни ребёнка, ни отца.

Т.к. если у неё есть отец, то брат не наследует ничего. Если есть ещё законные

наследники, как муж или сводный брат по матери, то они наследуют

свою положенную долю, а остальное переходит к брату.

 

Так в двух Сахихах приводится хадис от Аббаса,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«أ ل ْ ح ِ ق ُ و ا ا ل ْ ف َ ر َ ا ئ ِ ض َ ب ِ أ َ ه ْ ل ِ ه َ ا ، ف َ م َ ا أ َ ب ْ ق َ ت ِ ا ل ْ ف َ ر ا ئ ِ ض ُ ف َ ل ِ أ َ و ْ ل َ ى ر َ ج ُ ل ٍ ذ َ ك َ ر»

«Выделяйте (соответствующие) доли наследства тем, кто имеет

на них право, а то, что останется, (должно быть отдано) мужчине,






© 2023 :: MyLektsii.ru :: Мои Лекции
Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав.
Копирование текстов разрешено только с указанием индексируемой ссылки на источник.