Основание Рима.

Предания об основании Рима сохранили древние греческие и римские историки. Вот что они рассказывают.

Эней недолго царствовал над латинами, он погиб в битве с этрусками. Сын его Юл облюбовал место посреди Лация, на длинном хребте Альбанской горы, и основал здесь город по имени Альба-Лонга, или Длинная Альба. Со временем Альба стала главным городом латинского племени. В ней благополучно правили потомки Энея, пока в пятнадцатом их поколении в царском роду не произошел раздор. Два брата наследовали отцу. Старший Нумитор получил власть, а младший Амалий — царские богатства. Используя золото, злодей Амулий отнял трон у брата, а дочь свергнутого царя Рею Сйльвию сделал жрицей богини Весты — покровительницы домашнего очага. Амулий надеялся, что у брата не будет законных наследников, так как весталки, служительницы Весты, не имели права выходить замуж. Однако Рея Сильвия тайно стала женой бога войны Марса (Ареса), и у нее родились близнецы — Ромул и Рем, сыновья Марса. По приказу царя слуга бросил новорожденных младенцев в Тибр, но волны реки прибили корзину с детьми к отмели, а волчица, пришедшая на водопой, накормила их своим молоком. Потом братьев подобрал и воспитал один из окрестных пастухов.

Согласно легенде, Рим был основан в 753 году до н.э.

Ромулом и Ремом, которых воспитала волчица

Возмужав, царские внуки превратились в красивых, сильных и смелых юношей. Они стали предводителями сельской молодежи, главными участниками многочисленных стычек, возникавших из-за угона скота и дележа пастбищ. Однажды Рем поссорился с пастухами Нумитора и попал в плен к собственному деду. Во время разборки тайна происхождения близнецов раскрылась. Соединив своих сторонников с людьми Нумитора, Ромул и Рем свергли преступного царя и вернули власть над Альбой деду. Сами же со своей дружиной переселились на берег Тибра — в те места, где их вскормила волчица. Здесь решили они заложить новый город, но никак не могли договориться, кто будет в нем царствовать, — ведь у близнецов ни в чем не было преимущества друг перед другом. Наконец, положившись на волю богов, братья стали следить за небесными знамениями (приметами). Рем, гадавший на холме Авентин, первым увидел добрый знак — шестерку парящих в небе коршунов. Ромул же, сидевший на Палатине, чуть позже увидел 12 птиц. Каждый из братьев толковал знамения в свою пользу, между ними разгорелась ссора, и Ромул, ударив сгоряча брата, убил его на месте. На холме Палатин, где пролилась братская кровь, были возведены первые укрепления города, получившего имя своего основателя. В честь Ромула его назвали Рома. Так звучит это имя на латинском языке, а по-русски мы произносим — Рим. Римские историки, изучавшие древности своего народа, высчитали впоследствии год и день основания Рима — 21 апреля 754 г. до н.э. А современные ученые-археологи, проведя раскопки, обнаружили, что древнейшие поселки на римских холмах впервые объединились в одно поселение в VIII в. до н.э.

Похищение сабинянок. Ромул, основатель города, стал первым римским царем. Стремясь увеличить свой народ, он принимал к себе всех пришельцев: нищих, разбойников и даже беглых рабов. Город разрастался, но казалось, что жить он будет всего одно человеческое поколение: ведь у первых римлян не было жен и детей, а окрестные племена, презирая их низкое происхождение, не отдавали за них своих дочерей. Тогда римляне пошли на хитрость: пригласив на праздник ближайших своих соседей, сабинян, по сигналу они бросились на безоружных гостей и похитили их дочерей. С добытыми таким образом женами римляне обращались ласково и почтительно, так что скоро завоевали их любовь, но отцы и братья сабинянок пошли на Рим войною. Однажды во время большого сражения на поле боя появились заплаканные женщины и бросились в гущу битвы. Обнимая родственников и мужей, протягивая к ним с мольбою младенцев, они остановили сечу и примирили воинов. После этого многие сабинские семьи переселились в Рим и вошли в состав римского народа.

Начала римских нравов. Так был основан город Рим — на крови убитого брата — и так возник римский народ — из беглых людей всякого рода, путем разбоя. Но римская история доказала, что иногда дурное начало может иметь хорошее продолжение: стремясь избавиться от своего разбойного прошлого, римляне более всех народов стали почитать честность, закон и дисциплину. А римские женщины со времени похищения сабинянок всегда пользовались высоким уважением в семье и городе.

Ромул не только основал город, но и установил в нем твердые порядки. Он учредил власти: царскую власть, сенат и народное собрание — и разделил народ на патрициев и плебеев.

Царь. Со времен Ромула римский царь был полководцем, судьей и главным жрецом города. Фигура царя выглядела роскошно и грозно: он носил золотую повязку-диадему, пурпурные одеяния, затканные золотом, и пурпурные сапоги на высокой подошве; в руках он держал скипетр с изображением орла. Царя постоянно сопровождали телохранители-ликторы с розгами и топорами, готовые по царскому слову казнить или выпороть провинившегося гражданина. Творя суд, царь восседал на курульном кресле — так назывался трон из слоновой кости с перекрещенными ножками. Власть царя именовалась империем. Знаки ее: топоры, прутья, курульное кресло — римляне заимствовали у этрусков. Воля римского царя имела важное ограничение: он не мог назначить наследника по своему усмотрению, нового царя избирал народ.

Сенат. Из состава своей дружины Ромул отобрал сто человек благородного происхождения, дал им большие земельные владения и назначил своими советниками. Царский совет назывался сенатом, что в переводе означает “совет старейшин”. Члены его назначались пожизненно и пользовались большим почетом. В случае смерти царя из числа сенаторов избирались “дежурные” цари, которые правили по очереди до выборов нового правителя. При Ромуле было сто советников, позже число их увеличилось до трехсот.

Народное собрание. Царь собирал народ на сходку, чтобы утвердить в народном собрании важнейшие свои решения, касающиеся жизни всех римских граждан. Например, народное собрание обязательно голосовало за объявление войны или заключение мира. Оно же избирало нового царя и принимало закон о наделении его империем. Утверждал это народное постановление сенат.

Патриции. Члены царского совета назывались сенаторами и “отцами”. По-латыни “отец” — “патер”, дети и потомки сенаторов именовались патрициями. Ромул и последующие цари назначали в сенат только патрициев. Сенаторы-патриции имели почетные знаки отличия: золотое кольцо на пальце, рубашки-туники с красными продольными полосами и светлые тоги (широкие длинные плащи, оборачиваемые вокруг тела) с пурпурной каймой. Постепенно патриции превратились в знать, напоминающую греческих аристократов.

Плебеи. Простой народ назывался плебсом, а каждый незнатный человек — плебеем. Среди плебеев были как бедные, так и богатые люди, как ремесленники, так и крестьяне. Однако ремесло в древнейшем Риме было развито слабо, основная масса римского народа состояла из земледельцев. Плебеи носили темные “рабочие” туники и некрашеные шерстяные тоги. Римский плебс соответствовал греческому демосу.

Квириты. В народном собрании патриции и плебеи назывались общим именем — квириты. Это слово означало “римские граждане”. Римский народ принял название квиритов в честь бога войны, который под именем Марса почитался как покровитель войска, а под именем Квирина — как покровитель народного собрания. Члены народного собрания были одновременно воинами, даже голосовать они приходили вооруженными. По приказу царя в поход выступала армия из 3 тыс. пехотинцев и 300 всадников. Это войско называлось легионом.

Ромулов Рим. Рим в правление Ромула напоминал больше деревню, чем город. В нем не было еще ни каменных храмов, ни каменных стен, ни здания для сенатских заседаний. Один римский поэт рисует такую картину:

Не воздвигались тогда, как теперь, золоченые храмы,

Было не стыдно богам глиняным в хижинах жить.

Где заседает сенат в окаймленных пурпуром тогах,

Там собирался старшин попросту, в шкурах, совет.

Сельский рожок собирал на сходку древних квиритов,

Сотня их всех на лугу и составляла сенат.

Ромул был сильным правителем. Он приучил римский народ к повиновению и закалил его во многих войнах с соседями. Из жизни он ушел таинственным образом: когда проходил смотр войска в местечке под названием Козье Болото, внезапно произошло затмение солнца, налетел вихрь, народ в страхе разбежался, а царь исчез. Вскоре объявился один знатный человек, который сообщил, что на дороге ему встретился Ромул, принявший облик бога Квирина. Патриции поспешили заявить, что царь взят живым на небо, а плебеи подозревали, что сами “отцы” убили Ромула, завидуя его могуществу. Как бы то ни было, первый римский царь после смерти был признан богом и считался с тех пор небесным покровителем народа квиритов.

Римские историки доверяли преданиям родной старины, а современные ученые относятся к древнейшим римским легендам по-разному: сначала их считали сказками, а теперь думают, что истории, связанные с именем первого римского царя, составлены из событий как истинных, так и вымышленных. Так что можно и сомневаться в существовании Ромула и верить в то, что он жил на свете и заложил основание великого города.