Глава толкования слов Аллаха, велик Он и свят: «Они забыли Аллаха, и Он забыл их» (9: 67).

1 - ح د ث ن ا م ح م د ب ن م ح م د ب ن ع ص ا م ا ل ك ل ي ن ي ر ح م ه ا ل ل ه ، ق ا ل: ح د ث ن ا م ح م د ب ن ي ع ق و ب ا ل ك ل ي ن ي ، ق ا ل: ح د ث ن ا ع ل ي ب ن م ح م د ا ل م ع ر و ف ب ع ل ا ن ، ق ا ل: ح د ث ن ا أ ب و ح ا م د ع م ر ا ن ا ب ن م و س ى ب ن إ ب ر ا ه ي م ، ع ن ا ل ح س ن ب ن ا ل ق ا س م ا ل ر ق ا م ، ع ن ا ل ق ا س م ب ن م س ل م ، ع ن أ خ ي ه ع ب د ا ل ع ز ي ز ب ن م س ل م ، ق ا ل: س أ ل ت ا ل ر ض ا ع ل ي ب ن م و س ى ع ل ي ه م ا ا ل س ل ا م ع ن ق و ل ا ل ل ه ع ز و ج ل: (ن س و ا ا ل ل ه ف ن س ي ه م) ف ق ا ل: إ ن ا ل ل ه ت ب ا ر ك و ت ع ا ل ى ل ا ي ن س ى و ل ا ي س ه و ، و إ ن م ا ي ن س ى و ي س ه و ا ل م خ ل و ق ا ل م ح د ث ، أ ل ا ت س م ع ه ع ز و ج ل ي ق و ل: (و م ا ك ا ن ر ب ك ن س ي ا) و إ ن م ا ي ج ا ز ي م ن ن س ي ه و ن س ي ل ق ا ء ي و م ه ب أ ن ي ن س ي ه م أ ن ف س ه م ، ك م ا ق ا ل ع ز و ج ل:

(و ل ا ت ك و ن و ا ك ا ل ذ ي ن ن س و ا ا ل ل ه ف أ ن س ي ه م أ ن ف س ه م أ و ل ئ ك ه م ا ل ف ا س ق و ن) و ق و ل ه ع ز و ج ل (ف ا ل ي و م ن ن س ي ه م ك م ا ن س و ا ل ق ا ء ي و م ه م ه ذ ا) أ ي ن ت ر ك ه م ك م ا ت ر ك و ا ا ل ا س ت ع د ا د ل ل ق ا ء ي و م ه م ه ذ ا.

1. (219) Передал нам Мухаммад ибн Мухаммад ибн Исам Кулайни, что передал Мухаммад ибн Йакуб Кулайни, что передал Али ибн Мухаммад, известный как Алан, что передал Абу Хамид Имран ибн Муса ибн Ибрахим от Хасана ибн Касима Раккама от Касима ибн Муслима от его брата Абдульазиза ибн Муслима, что он сказал:

Я спросил Имама Резу (А) о значении слов Аллаха, велик Он и свят: «Они забыли Аллаха, и Он забыл их» (9: 67).

Он сказал: «Поистине, Аллах – велик Он и свят! – не забывает и не бывает небрежен; но забывает и бывает небрежным только творение созданное. Разве ты не слышал, как Аллах говорит: “ Господь твой не забывчив ” (19: 64)? Но наказанием тем, кто забыл Его и забыл встречу с Ним в этот День, будет то, что Он заставит их забыть самих себя, как сказал Он, велик Он и свят: “ Не будьте, как те, которые забыли Аллаха, и Аллах заставил их забыть самих себя. Они - распутники ” (59: 19), или как сказал Он: “ Сегодня забудем Мы их, как и они забыли про встречу с этим Днем ” (7: 51) – то есть: Мы оставим их, как они оставили подготовку к встрече с этим Днем»[110].

Комментарий составителя книги шейха Садука:

«Оставим их» означает – не дадим им никакой награды, как дадим ее тем, кто ждал этой встречи в этот День их. И таково Его слово: «Аллах оставил их во мраке, и они не видят» (2: 17) – то есть: не спешит с их наказанием и дает им возможность принести покаяние.

17. Глава толкования слов Аллаха, велик Он и свят: «Земля вся в Его пригоршне в день воскресения, и небеса скручены Его правой рукой» (39: 67)

1 - ح د ث ن ا م ح م د ب ن م ح م د ب ن ع ص ا م ا ل ك ل ي ن ي ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، ق ا ل: ح د ث ن ا م ح م د ب ن ي ع ق و ب ا ل ك ل ي ن ي ، ق ا ل: ح د ث ن ا ع ل ي ب ن م ح م د ا ل م ع ر و ف ب ع ل ا ن ا ل ك ل ي ن ي ، ق ا ل: ح د ث ن ا م ح م د ب ن ع ي س ى ب ن ع ب ي د ، ق ا ل: س أ ل ت أ ب ا ا ل ح س ن ع ل ي ب ن م ح م د ا ل ع س ك ر ي ع ل ي ه م ا ا ل س ل ا م ، ع ن ق و ل ا ل ل ه ع ز و ج ل: (و ا ل أ ر ض ج م ي ع ا ق ب ض ت ه ي و م ا ل ق ي م ة و ا ل س م ا و ا ت م ط و ي ا ت ب ي م ي ن ه) ف ق ا ل: ذ ل ك ت ع ي ي ر ا ل ل ه ت ب ا ر ك و ت ع ا ل ى ل م ن ش ب ه ه ب خ ل ق ه ، أ ل ا ت ر ى أ ن ه ، ق ا ل: (و م ا ق د ر و ا ا ل ل ه ح ق ق د ر ه) و م ع ن ا ه إ ذ ق ا ل و ا: إ ن ا ل أ ر ض ج م ي ع ا ق ب ض ت ه ي و م ا ل ق ي م ة و ا ل س م ا و ا ت م ط و ي ا ت ب ي م ي ن ه ، ك م ا ق ا ل ع ز و ج ل: (و م ا ق د ر و ا ا ل ل ه ح ق ق د ر ه) إ ذ ق ا ل و ا: (م ا أ ن ز ل ا ل ل ه ع ل ى ب ش ر م ن ش ئ) ث م ن ز ه ع ز و ج ل ن ف س ه ع ن ا ل ق ب ض ة و ا ل ي م ي ن ف ق ا ل: (س ب ح ا ن ه و ت ع ا ل ى ع م ا ي ش ر ك و ن)

1. (220) Передал нам Мухаммад ибн Мухаммад ибн Исам Кулайни, что передал Мухаммад ибн Йакуб Кулайни, что передал Али ибн Мухаммад, известный как Алан Кулайни, что передал Мухаммад ибн Иса ибн Убейд, что он сказал:

Я спросил Имама Аскари (А) о словах Аллаха, велик Он и свят: «Земля вся в Его пригоршне в день воскресения, и небеса скручены Его правой рукой» (39: 67).

Он сказал: «Таков упрек Аллаха – велик Он и свят! – тем, кто уподобляет Его созданию. Разве ты не видишь, как Он сказал (перед этими словами): “ Они не ценили Аллаха истинной ценой ” (6: 91)? И значение их слов: “Земля вся в Его пригоршне в день воскресения, и небеса скручены Его правой рукой” - как то, что Он сказал: “ Они не ценили Аллаха истинной ценой ” после того, как они сказали: “ Ничего не низводил Аллах человеку ” (6: 91)[111]. Затем Он очистил Себя от пригоршни и правой руки, говоря: “ Пречист Он и превыше того, что они приписывают Ему в сотоварищи ” (6: 91)».

2 - ح د ث ن ا أ ح م د ب ن م ح م د ب ن ا ل ه ي ث م ا ل ع ج ل ي ر ح م ه ا ل ل ه ق ا ل: ح د ث ن ا أ ح م د ب ن ي ح ي ى ا ب ن ز ك ر ي ا ا ل ق ط ا ن ، ق ا ل: ح د ث ن ا ب ك ر ب ن ع ب د ا ل ل ه ب ن ح ب ي ب ، ق ا ل: ح د ث ن ا ت م ي م ا ب ن ب ه ل و ل ، ع ن أ ب ي ه ، ع ن أ ب ي ا ل ح س ن ا ل ع ب د ي ، ع ن س ل ي م ا ن ب ن م ه ر ا ن ، ق ا ل: س أ ل ت أ ب ا ع ب د ا ل ل ه ع ل ي ه ا ل س ل ا م ع ن ق و ل ا ل ل ه ع ز و ج ل: (و ا ل أ ر ض ج م ي ع ا ق ب ض ت ه ي و م ا ل ق ي م ة) ف ق ا ل:

ي ع ن ي م ل ك ه ل ا ي م ل ك ه ا م ع ه أ ح د ، و ا ل ق ب ض م ن ا ل ل ه ت ب ا ر ك و ت ع ا ل ى ف ي م و ض ع آ خ ر ا ل م ن ع و ا ل ب س ط ، م ن ه ا ل ا ع ط ا ء و ا ل ت و س ي ع ، ك م ا ق ا ل ع ز و ج ل: (و ا ل ل ه ي ق ب ض و ي ب س ط و إ ل ي ه ت ر ج ع و ن) ي ع ن ي ي ع ط ي و ي و س ع و ي م ن ع و ي ض ي ق ، و ا ل ق ب ض م ن ه ع ز و ج ل ف ي و ج ه آ خ ر ا ل أ خ ذ ف ي و ج ه ا ل ق ب و ل م ن ه ك م ا ق ا ل: (و ي أ خ ذ ا ل ص د ق ا ت) أ ي ي ق ب ل ه ا م ن أ ه ل ه ا و ي ث ي ب ع ل ي ه ا ، ق ل ت: ف ق و ل ه ع ز و ج ل: (و ا ل س م ا و ا ت م ط و ي ا ت ب ي م ي ن ه)؟ ق ا ل: ا ل ي م ي ن ا ل ي د ، و ا ل ي د ا ل ق د ر ة و ا ل ق و ة ، ي ق و ل ع ز و ج ل: ا ل س م ا و ا ت م ط و ي ا ت ب ق د ر ت ه و ق و ت ه ، س ب ح ا ن ه و ت ع ا ل ى ع م ا ي ش ر ك و ن

2. (221) Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Хайсам Иджли, что передал Ахмад ибн Йахья ибн Закарийа Каттан, что передал Бакр ибн Абдиллях ибн Хубейб, что передал Тамим ибн Бухлюль от его отца от Абу Хасана Абди от Сулеймана ибн Михрана, что он сказал:

Я спросил у Имама Садыка (А) о словах Аллаха, велик Он и свят: «Земля вся в Его пригоршне (кабза) в день воскресения...» (39: 67).

Он сказал: «Имеется в виду Его царство, которым не владеет вместе с Ним никто. И пригоршня со стороны Аллаха в одном месте означает удержание и щедрость, а из щедрости - дарование и расширение, как сказал Он, велик Он и свят: “ Аллах удерживает (йакбизу) и щедро одаряет, и к Нему вы будете возвращены ” (2: 245), то есть – дарует и расширяет, и удерживает и ограничивает. И пригоршня со стороны Аллаха в другом месте – взятие, а взятие в смысле принятия Им, как сказал Он: “ ...И принимает пожертвования ” (9: 104), то есть: принимает их от тех, кто дает, и награждает за это».

Я спросил: «А слова его: “... и небеса скручены Его правой рукой ” (39: 67)?»

Он сказал: «Правая рука – это рука, а рука – это сила и мощь (кудрат ва кувват). Он сказал: “... и небеса скручены...” – то есть Его силой и мощью. Пречист Он и превыше того, что приписывают Ему в сотоварищи!»[112].

18. Глава толкования слов Аллаха, велик Он и свят: «В тот День они будут отделены от своего Господа завесой» (83: 15)

1 - ح د ث ن ا م ح م د ب ن إ ب ر ا ه ي م ب ن أ ح م د ب ن ي و ن س ا ل م ع ا ذ ي ، ق ا ل: ح د ث ن ا أ ح م د ب ن م ح م د ب ن س ع ي د ا ل ك و ف ي ا ل ه م د ا ن ي ، ق ا ل: ح د ث ن ا ع ل ي ب ن ا ل ح س ن ب ن ع ل ي ب ن ف ض ا ل ، ع ن أ ب ي ه ، ق ا ل: س أ ل ت ا ل ر ض ا ع ل ي ب ن م و س ى ع ل ي ه م ا ا ل س ل ا م ، ع ن ق و ل ا ل ل ه ع ز و ج ل: (ك ل ا إ ن ه م ع ن ر ب ه م ي و م ئ ذ ل م ح ج و ب و ن) ف ق ا ل: إ ن ا ل ل ه ت ب ا ر ك و ت ع ا ل ى ل ا ي و ص ف ب م ك ا ن ي ح ل ف ي ه ف ي ح ج ب ع ن ه ف ي ه ع ب ا د ه ، و ل ك ن ه ي ع ن ي ، إ ن ه م ع ن ث و ا ب ر ب ه م ل م ح ج و ب و ن

1. (222) Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Ахмад ибн Йунус Муази, что передал Ахмад ибн Мухаммад ибн Саид Куфи Хамдани, что передал Али ибн Хасан ибн Али ибн Фаззаль от его отца, что он сказал:

Я спросил Имама Резу (А) о словах Аллаха, велик Он и свят: «В тот День они будут отделены от своего Господа завесой» (83: 15).

Он сказал: «Поистине, Аллах – велик Он и свят! – не описывается через место, в котором Он находился бы, чтобы там Он завесился от Своих рабов завесой. Но он имеет в виду то, что они будут отделены завесой от награды их Господа».

19. Глава толкования слов Аллаха, велик Он и свят: «И придет Господь твой и ангелы рядами» (89: 22)

1 - ح د ث ن ا م ح م د ب ن إ ب ر ا ه ي م ب ن أ ح م د ب ن ي و ن س ا ل م ع ا ذ ي ، ق ا ل: ح د ث ن ا أ ح م د ا ب ن م ح م د ب ن س ع ي د ا ل ك و ف ي ا ل ه م د ا ن ي ، ق ا ل: ح د ث ن ا ع ل ي ب ن ا ل ح س ن ب ن ع ل ي ب ن ف ض ا ل ، ع ن أ ب ي ه ، ق ا ل: س أ ل ت ا ل ر ض ا ع ل ي ب ن م و س ى ع ل ي ه م ا ا ل س ل ا م ، ع ن ق و ل ا ل ل ه ع ز و ج ل (و ج ا ء ر ب ك و ا ل م ل ك ص ف ا ص ف ا) ف ق ا ل: إ ن ا ل ل ه ع ز و ج ل ل ا ي و ص ف ب ا ل م ج ئ و ا ل ذ ه ا ب ت ع ا ل ى ع ن ا ل ا ن ت ق ا ل ، إ ن م ا ي ع ن ي ب ذ ل ك و ج ا ء أ م ر ر ب ك و ا ل م ل ك ص ف ا ص ف ا

1. (223) Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Ахмад ибн Йунус Муази, что передал Ахмад ибн Мухаммад ибн Саид Куфи Хамдани, что передал Али ибн Хасан ибн Али ибн Фаззаль от его отца, что он сказал:

«Я спросил у Али ибн Мусы Резы (А) о значении слов Аллаха, велик Он и свят: “ И придет Господь твой и ангелы рядами ” (89: 22)».

Он сказал: «Воистину, Аллах – велик Он и свят! – не описывается через приход или уход; превыше Он всякого передвижения и переноса. Этими словами Он лишь хотел сказать: придет повеление (амр) твоего Господа и ангелы рядами».

20. Глава толкования слов Аллаха, велик Он и свят: «Неужели они ожидают чего-то иного, кроме того, что Аллах явится к ним в тени облаков и ангелы?» (2: 210)

1 - ح د ث ن ا م ح م د ب ن إ ب ر ا ه ي م ب ن أ ح م د ب ن ي و ن س ا ل م ع ا ذ ي ، ق ا ل: ح د ث ن ا أ ح م د ا ب ن م ح م د ب ن س ع ي د ا ل ك و ف ي ا ل ه م د ا ن ي ، ق ا ل: ح د ث ن ا ع ل ي ب ن ا ل ح س ن ب ن ع ل ي ب ن ف ض ا ل ، ع ن أ ب ي ه ، ع ن ا ل ر ض ا ع ل ي ب ن م و س ى ع ل ي ه م ا ا ل س ل ا م ، ق ا ل: س أ ل ت ه ع ن ق و ل ا ل ل ه ع ز و ج ل:

(ه ل ي ن ظ ر و ن إ ل ا أ ن ي أ ت ي ه م ا ل ل ه ف ي ظ ل ل م ن ا ل غ م ا م و ا ل م ل ا ئ ك ة) ق ا ل: ي ق و ل: ه ل ي ن ظ ر و ن إ ل ا أ ن ي أ ت ي ه م ا ل ل ه ب ا ل م ل ا ئ ك ة ف ي ظ ل ل م ن ا ل غ م ا م ، و ه ك ذ ا ن ز ل ت

1. (223) Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Ахмад ибн Йунус Муази, что передал Ахмад ибн Мухаммад ибн Саид Куфи Хамдани, что передал Али ибн Хасан ибн Али ибн Фаззаль от его отца:

Я спросил у Имама Резы (А) о словах Аллаха, велик Он и свят: «Неужели они ожидают чего-то иного, кроме того, что Аллах явится к ним в тени облаков и ангелы?» (2: 210).

Он сказал: «Это означает: “Неужели они ожидают чего-то иного, кроме того, что Аллах приведет им ангелов в тени облаков? ” – и аят был ниспослан в этом значении».

21. Глава толкования слов Аллаха, велик Он и свят: «Аллах посмеется над ними» (9: 79), и слов Аллаха: «Аллах поиздевается над ними» (2: 15), и слов Аллаха: «Хитрили они, и хитрил Аллах, а Аллах - лучший из хитрецов» (3: 54), и слов Аллаха: «Они пытаются обмануть Аллаха, но Он обманывает их» (4: 142)

1 - ح د ث ن ا م ح م د ب ن إ ب ر ا ه ي م ب ن أ ح م د ب ن ي و ن س ا ل م ع ا ذ ي ق ا ل ح د ث ن ا أ ح م د ب ن م ح م د ب ن س ع ي د ا ل ك و ف ي ا ل ه م د ا ن ي ق ا ل: ح د ث ن ا ع ل ي ب ن ا ل ح س ن ب ن ع ل ي ب ن ف ض ا ل ، ع ن أ ب ي ه ، ع ن ا ل ر ض ا ع ل ي ب ن م و س ى ع ل ي ه م ا ا ل س ل ا م ، ق ا ل: س أ ل ت ه ع ن ق و ل ا ل ل ه ع ز و ج ل (س خ ر ا ل ل ه م ن ه م) و ع ن ق و ل ا ل ل ه ع ز و ج ل: (ا ل ل ه ي س ت ه ز ئ ب ه م) و ع ن ق و ل ه: (و م ك ر و ا و م ك ر ا ل ل ه) و ع ن ق و ل ه (ي خ ا د ع و ن ا ل ل ه و ه و خ ا د ع ه م) ف ق ا ل: إ ن ا ل ل ه ت ب ا ر ك و ت ع ا ل ى ل ا ي س خ ر و ل ا ي س ت ه ز ئ و ل ا ي م ك ر و ل ا ي خ ا د ع و ل ك ن ه ع ز و ج ل ي ج ا ز ي ه م ج ز ا ء ا ل س خ ر ي ة و ج ز ا ء ا ل ا س ت ه ز ا ء ، و ج ز ا ء ا ل م ك ر و ا ل خ د ي ع ة ، ت ع ا ل ى ا ل ل ه ع م ا ي ق و ل ا ل ظ ا ل م و ن ع ل و ا ك ب ي ر ا.

1. (225) Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Ахмади ибн Йунус Муази, что передал Ахмад ибн Мухаммад ибн Саид Куфи Хамдани, что передал Али ибн Хасан ибн Али ибн Фаззаль от его отца:

Я спросил у Имама Резы (А) о значении слов Аллаха, велик Он и свят: «Аллах посмеется над ними» (9: 79), и слов Аллаха: «Аллах поиздевается над ними» (2: 15), и слов Аллаха: «Хитрили они, и хитрил Аллах, а Аллах - лучший из хитрецов» (3: 54), и слов Аллаха: «Они пытаются обмануть Аллаха, но Он обманывает их» (4: 142).

Он сказал: «Поистине, Аллах не смеется, не издевается, не хитрит и не обманывает, однако Он воздаст им (неверующим) воздаянием смеха (над ними), воздаянием издевательства, воздаянием хитрости и воздаянием обмана. Аллах превыше того, что говорят о Нем угнетатели, великим превознесением!»