О желательности сообщения радостных вестей и поздравлений.

Аллах Всевышний сказал: «Так обрадуй же рабов Моих, которые прислушиваются к словам [1341] и следуют наилучшим из них». (“Толпы”, 17 – 18)

Всевышний также сказал: «Порадует их Господь их вестью о милости от Него, и о благоволении (Его) и о садах, в которых (их ждёт) вечное блаженство …» (“Покаяние”, 21)

Всевышний также сказал: «И Мы порадовали его [1342] вестью о кротком сыне». (Выстроившиеся в ряды, 101)

Всевышний также сказал: «И Наши посланцы принесли Ибрахиму радостную весть» (Худ, 69)

Всевышний также сказал: «А его жена стояла (там) и смеялась, Мы же порадовали её вестью об Исхаке, а после него - о Я’кубе». (“Худ”, 71)

Всевышний также сказал: «И воззвали к нему ангелы, когда он стоял в михрабе и молился: “Поистине, Аллах возвещает тебе благую весть о Яхье … ”» (“Семейство Имрана”, 39)

Всевышний также сказал: «Вот ангелы сказали: “О Марьям! Поистине, Аллах возвещает тебе благую весть о слове от Него [1343]: имя его - Мессия… ”» (“Семейство Имрана”, 45)

708 - Передается от Абу Ибрахима (говорят также, что его кунья - Абу Мухаммад, и говорят, что его кунья - Абу Му’ауия) ‘Абдуллаха бин Абу Ауфа что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) порадовал Хадиджу вестью о дворце из полого жемчуга(который ждёт её) в раю и в котором не будет ни шума, ни тягот. аль-Бухари 1792, 3819, Муслим 2433.

709 - Передается от что Абу Муса аль-Аш’ари что (однажды) он совершил у себя дома омовение /вуду/, а потом вышел наружу и сказал (себе): “Я не расстанусь с посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и обязательно буду находиться вместе с ним весь этот день(чтобы служить ему)! ” После этого он пришёл в мечеть и спросил о пророке (мир ему и благословение Аллаха) а (люди) сказали (ему): “Он ушёл в ту (сторону)”

(Абу Муса, да будет доволен им Аллах) сказал: - И я пошёл вслед за ним, расспрашивая о нём (людей, и в конце концов узнал, что) он находится в (месте, которое называется) Бир Арис.[1344] Тогда я уселся у ворот (этого колодца и ждал там) пока посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не удовлетворил свою нужду и не совершил омовение. После этого я направился к нему и оказалось, что он сидит на середине края колодца Арис, подняв одежду до колен и опустив ноги в колодец. Я приветствовал (пророка (мир ему и благословение Аллаха)) а потом удалился и (снова) сел у ворот, сказав (себе): “Поистине, сегодня я буду привратником посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует”, - а (через некоторое время туда) пришёл Абу Бакр и толкнул ворота. Я спросил: “Кто там? ” Он ответил: “Абу Бакр.” Я сказал: “Подожди”, - а сам пошёл (к пророку (мир ему и благословение Аллаха)) и сказал: “О посланник Аллаха, Абу Бакр просит позволения войти.” Он сказал: “Впусти его и порадуй вестью о (том, что его ждёт) рай! ” Тогда я вернулся и сказал Абу Бакру: “Входи (и знай, что) посланник Аллаха сообщает тебе радостную весть о рае! ” И Абу Бакр вошёл и сел справа от пророка (мир ему и благословение Аллаха) на том же краю (колодца), опустив ноги в колодец также, как это сделал посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и (также) подняв одежду до колен, я же вернулся (к воротам) и сел (там) Что же касается моего брата, который (хотел) присоединиться ко мне, то я расстался с ним в то время, когда он совершал омовение, и я сказал (себе): “Если Аллах желает такому-то[1345] блага, Он приведёт его (сюда)”, - и в этот момент какой-то человек толкнул ворота. Я спросил: “Кто там? ” (Пришедший) ответил: “Умар бин аль-Хаттаб.” Я сказал: “Подожди”, - а сам пошёл к посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) приветствовал его и сказал: “О посланник Аллаха, ‘Умар просит позволения войти.” Он сказал: “Впусти его и порадуй вестью (о том, что его ждёт) рай! ” И я вернулся к ‘Умару и сказал: “Входи (и знай, что) посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) радует тебя вестью о рае! ” Тогда (Умар) вошёл и сел рядом с посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) слева от него на (том же краю) колодца, опустив туда ноги, после чего я вернулся (к воротам) и сел (там) И я (снова) сказал (себе): “Если Аллах желает такому-то блага, Он приведёт его сюда”. (А через некоторое время) пришёл ещё один человек и толкнул ворота. Я спросил: “Кто там? ” (Пришедший) ответил: “‘Усман бин ‘Аффан.” Я сказал: “Подожди”, - а сам пошёл к пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сообщил ему (о приходе ‘Усмана) Он сказал: “Впусти его и порадуй вестью (о том, что его ждёт) рай (после того, как) его постигнет беда! ” Тогда я (вернулся к ‘Усману) и сказал: “Входи (и знай, что) посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) радует тебя вестью (о том, что тебя ждёт) рай (после того, как) тебя постигнет беда! ” И (‘Усман) вошёл, увидев же, что на этом краю (колодца уже нет места), он сел на другой стороне напротив них.

Са’ид бин аль-Мусаййаб сказал: - И я истолковал (их местоположение у колоца как указание на то, что также будут расположены и) их могилы.[1346] аль-Бухари 3674, Муслим 2403.

В той версии (этого хадиса, которую приводит только аль-Бухари, сообщается, что Абу Муса, да будет доволен им Аллах) также сказал: - И посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) велел мне присматривать за воротами.

В этой же версии сообщается, что когда он порадовал ‘Усмана этой вестью, (‘Усман) воздал хвалу Аллаху Всевышнему, а потом сказал: “Лишь к Аллаху следует обращаться за помощью! ”

710 - Сообщается, что Абу Хурайра сказал: - (Однажды, когда) мы в обществе нескольких человек[1347] сидели вокруг посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и вместе с нами находились Абу Бакр и ‘Умар посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) встал (и покинул) нас. (Поскольку) он долго не возвращался, мы стали опасаться, что с ним могло что-то случиться, нас охватило беспокойство и мы поднялись (со своих мест) Почувствовав беспокойство первым, я отправился за посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) (и искал его) пока не пришёл к стене (сада), принадлежавшего ансарам из рода бану ан-наджжар. Я обошёл вокруг (стены) в поисках ворот, но не нашёл их, однако обнаружил ручеёк, который вытекал из находящегося вне (сада) колодца и исчезал за его стенами. Тогда я сжался в комок как лиса, проник внутрь (и увидел) посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) который сказал: “Абу Хурайра? ” Я сказал: “Да, о посланник Аллаха.” Он спросил: “Что случилось? ” Я сказал: “Ты был среди нас, потом ушёл и долго не возвращался, и мы стали опасаться, что с тобой могло что-то случиться, и нас охватило беспокойство, а я забеспокоился первым. И потом я пришёл к этому саду и сжался как лиса, а (остальные следуют) за мной. Тогда (пророк (мир ему и благословение Аллаха)) обратился ко мне: “О Абу Хурайра! ”, - дал мне свои сандалии и сказал: “Иди с этими моими сандалиями и порадуй вестью о рае любого, кого бы ты ни встретил за пределами этого сада и кто засвидетельствует, что нет бога, кроме Аллаха, будучи убеждённым в этом сердцем своим.”

Далее (Абу Хурайра) передал этот хадис до конца.[1348] Муслим 31.

711 - Сообщается, что Ибн Шумаса сказал: - Мы находились у ‘Амра бин аль-’Аса, [1349] да будет доволен им Аллах, когда он уже находился при смерти. Он так долго плакал, повернувшись лицом к стене, что его сын стал говорить: “О батюшка, разве посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не порадовал тебя вестью о том-то? Разве посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не порадовал тебя вестью о том-то? ” Тогда он повернулся (к нам) лицом и сказал: “Поистине, лучшим из того, чем мы можем запастись, [1350] является свидетельство о том, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад - посланник Аллаха, и, поистине, прошёл я через три стадии: (сначала) я думал, что нет такого человека, который ненавидел бы посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сильнее меня и больше меня желал бы схватить и убить его, и если бы я умер в подобном состоянии, то непременно оказался бы среди обитателей огня. Когда же Аллах поместил в моё сердце (любовь к) исламу, я пришёл к пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: “Дай мне свою правую руку, чтобы я присягнул тебе! ” И он протянул мне свою руку, но я не протянул свою, и тогда он спросил: “Что с тобой, о ‘Амр? ” Я ответил: “Я хотел поставить условие.” Он спросил: “Какое условие? ” Я ответил: “Чтобы мне простились (мои грехи)” Тогда он сказал: “Разве тебе неизвестно, что ислам уничтожает то, что было прежде, [1351] и что хиджра уничтожает то, что было прежде, и что Хадж уничтожает то, что было прежде? ” И (после этого) уже не было человека, которого я любил бы больше, чем посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и которого ставил бы выше него. И я почитал его столь глубоко, что не смел даже взглянуть на него, а если бы меня попросили его описать, то я не смог бы сделать этого, ибо я даже не смотрел на него (пристально), и, поистине, если бы я умер в подобном состоянии, то, конечно же, мог бы надеяться, что окажусь среди обитателей рая. А потом нам поручалось (так много разных) вещей, что я уже не знаю, в каком положении я из-за них оказался! И когда я умру, пусть не сопровождает меня (на кладбище) ни причитающая, [1352] ни огонь, когда же вы похороните меня, то засыпайте меня землёй понемногу, а потом постойте вокруг моей могилы столько времени, сколько потребуется для того, чтобы заколоть верблюда и разделить его мясо, чтобы я мог порадоваться вам и посмотреть, что мне отвечать посланцам моего Господа.”[1353] Муслим 121.