Tексt 19

асйанубхавам бхагаван веда гухйатамам шивах

деваришир нарадах сакшад бхагаван капило нрипа

О царь, Господь Шива и мудрецы Нарада и Капила знают, кто такой Кришна, поскольку Он Сам открыл им Себя. Других способов узнать Господа не существует.

TЕКСT 20

йам манйасе матулейам прийам митрам сухрттамам

акарох сачивам дутам саухрдад атха саратхим

Тот, кого ты считаешь своим двоюродным братом, другом, советчиком и дипломатом, есть Сам Всевышний.

TЕКСT 21

сарватманах сама-дришо хй адвайасйанаханкртех

тат-кртам мати-ваишамйам ниравадйасйа на квачит

Он – та самая Абсолютная Истина, которая пребывает в сердце каждого. Он равно расположен ко всем, Он выше добра и зла. Поэтому все Его поступки абсолютны. Он ни к кому не привязан и ни к кому не питает ненависти.

TЕКСT 22

татхапй эканта-бхактешу пашйа бхупанукампитам

йан ме 'сумс тйаджатах сакшат кришно даршанам агатах

И хотя Он одинаково относится ко всем, сегодня в мой смертный час Он милостиво низошел ко мне, Своему смиренному слуге.

TЕКСT 23

бхактйавешйа мано йасмин вача йан-нама киртайан

тйаджан калеварам йоги мучйате кама-кармабхих

Господь внезапно захватывает сознание Своего раба настолько, что тот не в силах ни думать, ни говорить ни о ком, кроме Него. Так, став рабой Господа, душа обретает высшую свободу.

TЕКСT 24

са дева-дево бхагаван пратикшатам калеварам йавад идам хиномй ахам

прасанна-хасаруна-лочанолласан-мукхамбуджо дхйана-патхаш чатур-бхуджах

Я молю, чтобы мой четырехрукий Господь, чей лотосоокий лик сияет как восходящее солнце, чья улыбка светится нежностью и любовью, не покидал меня до самого последнего мгновения.

TЕКСT 25

сута увача

юдхиштхирас тад акарнйа шайанам шара-панджаре

апрччхад вивидхан дхарман ришинам чанушрнватам

Сута сказал: Затем царь Юдхиштхира в присутствии почтенных мудрецов спросил Бхишму, лежащего на ложе из стрел, в чем долг человека, и у всех ли людей одинаковый долг?

TЕКСT 26

пуруша-сва-бхава-вихитан йатха-варнам йатхашрамам

ваирагйа-рагопадхибхйам амнатобхайа-лакшанан

В ответ Бхишма сказал, что люди делятся на четыре сословия: наемные работники, земледельцы, чиновники и духовенство. Каждый попадает в то или иное сословие в зависимости от наклонностей и качеств характера. Также существуют четыре жизненных уклада: послушник, семьянин, отошедший от дел и отрекшийся от мира. Затем он подробно описал, что необходимо каждому сословию и укладу, и чего нужно избегать.