Общественные науки. Философия. Начало филос. Мысли ва

💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

Философия. Начало филос. мысли вА. было положено схоластич. философией, проникшей сюда в период колонизации страны (16 - нач. 17 вв.) из метрополии - Испании. В кон. 18 - нач. 19 вв.распространяются идеи франц. материализма, пропагандистами к-рого выступили М. Бельграно, И.Виейтес, X. К. Лафинур, М. Морено, X. М. Фернандес де Агуэро идр.; значит. влиянием пользовался сен-симонизм (Э. Эчеверриа, заложивший основы аргент. социо-логич. мысли, и др.). В 1838 возникла орг-ция " Молодая Аргентина", ставившая целью реорганизацию общества на основе принципов утопич. социализма. В 40 - 80-х гг. получают распространение прогрессивные идеи X. Б. Альберди и Д. Ф. Сармьенто. С 70-х гг. 19 в. модным филос. течением становится позитивизм, к-рый кнач. 20 в. занял господствующее положение (А. Басси, В. Меркан-те, П. Скалабрини, X. А. Феррейра, X. Б. Хусто, Л. Эррера, М. Эррера). Сразвитием науки вкон. 19 - нач. 20 вв. в А. распространяются идеи естественно-науч. материализма (Ф. Амегино, X. Инхеньерос). В это же время появляются социологич. работы П. Грусана, X. Инхеньероса и др.

В нач. 20 в. в А. становятся популярными зап.-европ. идеалистич. течения: неокантианство (А. Корн, Р. Ривароло), неотомизм (О. Н. Дериси, Т. Д. Касонес, И. Килес, X. Р. Сепич и др.) и впоследствии экзистенциализм (К. Астрада, В. Фатоне). Близкую к христ. спиритуализму позицию занимает А. Роухес, теи-стич. метафизику франц. философа М. Блонделя развивает А. Вассальо; популярностью в среде аргент. интеллигенции пользуется философия жизни (Ф. Ромеро), сложившаяся под влиянием феноменологии, и философской антропологии.

Марксистские идеи стали проникать в А. в кон. 19 в., однако распространение марксизм получает только после создания Коммунистич. партии А. (КПА) в 1918. Большую роль в разработке осн. вопросов коммунистич. идеологии сыграли печатные органы КПА. Пропагандистами марксистских идей выступают Р. Гиоль-ди, В. Кодовилья, А. Кун, А. Лальман, Э. Мюллер, А. Понсе; теоретич. вопросы иск-ва нашли своё отражение в трудах марксистских исследователей Э. Агости и А. Понсе.

Важнейшими центрами филос. науки являются Ин-т философии в Кордове (осн. в 1934), Аргент. ин-т социальной и юридич. философии в Буэнос-Айресе (осн. в 1938), Ин-т философии в Мендосе (осн. в 1943). Особое внимание уделяется социологич. проблемам, к-рые разрабатываются в Нац. академии права и социальных наук, Ин-те социологии (осн. в 1942), Ин-те прикладной социологии (осн. в I960), Центре сравнит. социологии. В 1949 состоялся 1-й нац. филос. конгресс.

Издаются филос. журналы: " Cuader-nos de cultura" (с 1950), " Revista de filosofia" (c 1950), " Sapientia" (c 1946), " Criterio" (c 1928) и др. А. В. Дерюгина.

Историческая наука. Зарождение историч. науки в А. относится к нач. 19 в., когда в Буэнос-Айресе были опубликованы хроники Ф. Асары, А. Ульоа и Р. Гусмана по истории вице-королевства Ла-Платы 16-18 вв. Во 2-й пол. 19 в. начали складываться осн. школы и направления в историографии А. В последней трети 19-1-й четв. 20 вв. в науке А. господствовало либерально-позитивистское направление (школы В. Лопеса, Б. Митре, Р. Левене), для к-рого характерно эмпирич. хроникальное изложение истории с привлечением большого количества источников. Это направление развивалось в борьбе с клерикально-реакц. школой, представителями к-рой были Г. Фунес, П. Лосана, X. Гевара, А. Баса- и -Бустос. В самом кон. 19 в. зародилось социал-реформистское течение (X. Б. Хусто). Историки этого направления предлагали в качестве средства разрешения классовых противоречий эволюц. кооперативное переустройство обществ. жизни в рамках бурж. строя. В 20-40-х гг. 20 в. усилилось реакц. направление биологич. детерминизма, сторонники к-рого считают насилие гл. двигателем истории (Л. Аярагарай, К. Ибаргурен). В основе историч. работ представителей этого направления лежат апология рсакц. диктатур, пренебрежение к истории нар. масс, фальсификация истории рабочего и коммунистич. движения. После 2-й мировой войны 1939-45, в условиях обострения классовой борьбы и подъёма рабочего движения, реак-ц. историки (Э. Гандия, Э. Паласио и др.) выступили с " новой" историч. концепцией, ставящей своей задачей пересмотр и модернизацию истории А. с целью оправдания господства эксплуататорских классов, привития массам духа национализма. Это направление известно в историографии как школа историч. ревизионизма. В наиболее искажённом свете эта школа стремится представить историю рабочего движения.

С 40-х гг. 20 в. всё большее значение в историографии А. приобретает марксистское направление (Б. Марианетти, Л. Па-со, Р. Искаро, А. Феррари, Ф. Над-ра). В работах прогрессивных аргент. историков вопросы истории А. изучаются на основе анализа социально-экономич. развития страны и классовой борьбы. Важными центрами исследований по истории и сосредоточения историч. документов являются Нац. б-ка (осн. в 1810), Нац. архив (осн. в 1821), Нац. музей истории (осн. в 1889) и в особенности Нац. академия истории (1893). Полезные изыскания ведутся историками и социологами либерально-демократич. направления в Ин-те им. Сармьенто (осн. в 1911) и Ин-те социологии (осн. в 1942).

Материалы по истории публикуются в журн.: " Boletin de la Academia Nacional de la historia" (c 1924), " Revista del Museo Mitre" (c 1948), а также в ежемесячном обществ.-политич. и теоретич. журнале КПА " Nueva Era" (c 1949).

Экономическая наука. Формирование экономич. мысли А. относится к 1-й четв. 19 в., когда была завоёвана независимость страны. Однако позднее в связи с ростом в А. влияния иностр. монополий экономич. наука не получила достаточного развития. Усилившееся движение против засилья иностр. капитала в нач. 20 в. способствовало интенсивному росту экономич. науки. Осн. внимание аргент. экономистов направлено на решение проблем экономич. независимости страны, усиление темпов экономич. развития. Наибольшим влиянием пользуется анти-империалистич. направление (Р. Пребиш, Р. Фрихерио и др.), поддерживающее " теорию экономического роста". Осн. её положения: проведение индустриализации, усиление гос. вмешательства в экономику, ограничение привлечения иностр. капитала, стимулирование нац. капитала и т. д. При этом социальные реформы предполагается проводить при сохранении основ частной собственности.

Большое место в экономич. исследованиях занимают агр. проблемы, решение к-рых часть экономистов (В. Пеллегрини, А. Фрондиси и др.) видит в оснащении с.-х. произ-ва техникой при сохранении помещичьего замлепользования, допуская лишь частичный выкуп земли у помещиков. Прогрессивные экономисты (П. Альберди, X. Фучс и др.) считают, что решение проблемы состоит в устранении помещичьих латифундий. Попытки выработать наиболее эффективный путь развития экономики страны привели к детальному изучению её экономич. истории (А. Бунхе, Р. Ортис, А. Феррари и др.). В связи с тем, что большую роль в экономике страны играет иностр. капитал, много внимания уделяется исследованиям проблем внеш. торговли, финансов, кредита и т. д.

На развитие экономич. науки А. огромное влияние оказали марксистские идеи, публикации произведений В. И. Ленина в 1-й пол. 20 в. Аргент. экономисты-марксисты (в частности, П. Альберди, X. Фучс, М. Исакович, Р. Оливари, Б. Марианетти, М. Лебединский, Э. Агости) в своих произведениях вскрывают причины экономич. отсталости А. и намечают пути её преодоления.

В 1914 в А. была образована Академия экономич. наук, к-рая издаёт науч. журн. " Anales" (с 1916) и др. В 1960 был создан Центр экономич. исследований при ин-те Торкуато ди Телья, объединяющий видных аргент. экономистов, сочетающий н.-и. работу с преподавательской и пропагандистской деятельностью. В связи с усилившимися в Лат. Америке интеграционными тенденциями (образованием новых типов капиталистич. межгос. объединений) в А. в 1965 был создан Ин-т по проблемам интеграции Лат. Америки. Имеются также Ин-т экономич. и социальных исследований им. А. Бунхе, Амер. ин-т экономич., юридич. и социальных исследований, Ин-т экономич. и социального развития. При крупных частных компаниях существуют экономич. центры для изучения конъюнктуры рынка, динамики спроса и предложения и др. проблем.

Наиболее крупные экономич. журналы: " Problemas de economia" (с 1962), " Revista de Ciencias Economicas" (c 1948), " Revista de economia argentina" (c 1918). По объёму публикуемой экономич. лит-ры А. занимает ведущее место среди лат.-амер. стран. И. Е. Питовранова.