XII. Печать, радиовещание, телевидение. Периодич. печать возникла в А

💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

Периодич. печать возникла в А. во 2-й пол. 19 в. Ввиду преследований тур. властями алб. нац.-освободит, движения, первые алб. газеты и журналы издавались алб. патриотич. орг-циями за рубежом. С 1912, после провозглашения независимой А., периодич. издания начинают выходить внутри страны. Особое развитие алб. печать получила после народно-демократич. революции. В 1967 в А. издавалось более 50 центр, газет, журналов и др., разовым тиражом более 300 тыс. экз.

Важнейшие газеты: " Зери и популлит" (" Zeri i popullit", с 1942), орган ЦК Алб. партии труда (АПТ): " Башкими" (" Bashkimi", с 1943), орган Демократич. фронта А. (ДФА); " Лайко вима" (" Laiko vima", с 1945), орган для греческого нац. меньшинства; " Пуна" (" Puna", с 1945), орган Центр, совета алб. профсоюзов; " Зери и ринисе" (" Zeri i rinise", с 1952), орган Союза трудовой молодёжи А.; " Дри-та" (" Drita"), еженедельная литературная газета. Журналы: " Руга э партисе" (" Rruga е partise", с 1954), орган ЦК АПТ; " Шкиптарья э ре" (" Shqiptarja е re", с 1943), орган Союза алб. женщин; " Хостени" (" Hosteni", с 1945), орган Союза журналистов А.; " Нендори" (" Nendori", с 1954), еженедельный лит, -художеств. и общественно-политич. журнал, орган Союза писателей и деятелей искусства А. Имеется алб. телеграфное агентство, АТА (Agjensia Telegrafike Shqiptar - ATSh, осн. в 1944).

Существует гос. орг-ция " Албанское радиовещание и телевидение" (" Radiodi-fuzioni dhe Televizioni Shqiptar"). В 1949 в А. построена радиостанция " Тирана", являющаяся центральной. Действуют также радиостанции в нек-рых районных центрах (Корча, Шкодер и др.). Вещание ведётся на албанском, а также на иностр. яз. Телевидение - с 1960.

В А. имеется богатый фольклор - эпич. поэмы о богатырях, историч. песни. Первый сохранившийся памятник алб. письменности - " Формула крещения" (1462) епископа Паля Энгели. В 1555 вышла первая книга на алб. яз.- " Мэшари" Гьона Бузуку. В 16-17 вв. писали гуманисты Л. Буди, Ф. Барде, П. Богдани, М. Барлети (" История жизни и подвигов Скандербега", 1508-10). В 18 в. в гг. Воскопое, Эльбасане и Бера-те развивалась дидактико-религ. лит-ра на греч. яз. (Т. Кавальоти, Д. Тодри). Стихи и поэмы поэтов-* бейтеджи" 18-19 вв. (писавших на алб. языке араб, алфавитом) Н. Фракулы, X. Зюко Камбери, М. Чами сыграли значит, роль в борьбе против тур. ассимиляции. С 16 в. развивается т. н. литература арберешей (алб. эмигрантов в Южной Италии).

Лит-pa эпохи нац. возрождения развивалась под знаком романтизма. Борьба алб. народа против тур. ига усилила интерес к народному творчеству. Среди албанских писателей 19 в. выделяются И. Де Рада (поэмы " Песни Милосао", 1836; " Песни Серафины Топии", 1839-43; " Несчастный Скандербег", 1886), Г. Да-ра-младший (поэма " Последняя песнь Балы", 1887), 3. Серембе, А. Сангори, В. Стратико, а также прозаик и переводчик К. Кристофориди, фольклористы Т. Митко и С. Дине, публицист С. Фраше-ри, поэт В. Шкодрани (П. Васа).

Одним из основоположников новой лит-ры был Н. Фрашери (поэма " Стада и пашни", 1886; поэтич. сб. " Летние цветы", 1890; поэма " История Скандербега", 1898).

Выдающимися поэтами-реалистами начала 20 в. были А. Чаюпи, выступивший за объединение албанцев, против религ. розни, с призывами к борьбе за нац. свободу (сб. " Отец Томори", 1902, памфлет " Салоникский клуб", 1908; комедия " Четырнадцатилетний жених", 1902) и Н. Мьеды (поэма " Плач соловья", 1887; сб. " Ювенилия", 1917). Видные поэты А.- Асдрени (А. С. Дренова) (сб-ки " Лучи солнца", 1904. " Мечты и слезы", 1912, " Псалмы изгнанника", 1930), Ф. Широка, Л. Гуракучи, Р. Силичи; прозаики М. Грамено и др. Шовинистич. тенденции характерны для творчества поэта Г. Фишты. Прогрессивную лит-ру представлял Ф. Ноли, автор " Истории Скандербега" (1921), лирич. и политич. стихов. В 20-30-е гг. выступили прозаики Ф. Постоли, X. Стерми-ли, поэт и прозаик-реалист Мигени (М. Д. Никола, 1911-38; сб. " Свободные стихи", 1936). В 30-х гг. в литературе утверждаются социальные мотивы.

В годы 2-й мировой войны 1939-45 в А. развивалась нац.-освободит, партизанская поэзия; известна поэма Ш. Му-сараи " Эпопея Балы Комбетар" (1944). После освобождения от оккупации в лит-ре А. продолжает разрабатываться тема нар. войны против итало-нем, фашистов (поэма Ф. Гьяты " Песня о партизане Бенко", 1950; роман Д. Шутеричи " Освободители", 1952-55; П. Марко " Последний город", 1960). Одновременно возникает тема социального преобразования жизни (поэтич. сб. И. Кадаре " Мой век", 1961; роман С. Спассе " Они были не одни", 1952; " Афродита снова в деревне", 1955; Ф. Гьяты " Болото", 1959; " На берегу озера", 1961). В кон. 50-60-х гг. появляются автобиографич. повести и романы, книги, затрагивающие различные события истории А.: повесть Д. Шутеричи " Гурнецка" (1957), романы В. Коконы " На волнах жизни" (1961), Я. Дзодзы " Мёртвая река" (1965).

Лит.: Historia e letersise shqipe, v. 1 - 2, Tirane, 1959; Серкова Т. Ф., Поэзия итальянских арберешей и проблемы албанского романтизма. Сообщение на I конгрессе балканских исследователей, М., 1966.