Старец Игорь 4 страница

ИСИХАЗМ НЕ ПЕРЕХОДИТ ГРАНИЦУ СОЗЕРЦАНИЯ
1. При обычном думанье уму позволяется двигаться куда угодно.
2. При созерцании ему позволяется двигаться только в одном направлении, все остальные направления отрезаны.
3. При концентрации ему не позволяется двигаться даже и одном направлении; допускается лишь концентрация в одной точке.
4. При медитации сам ум не допускается. Медитация есть состояние не - ума.
Исихазм - это созерцание Господа, направление ума на Господа. Исихазм не переходит границы созерцания, не становится концентрацией или медитацией. Без созерцания наука не могла бы существовать.
Непроизвольно, созерцая Господа, можно впасть в блаженство неосознанности, в концентрацию или медитацию (состояние не-ума), но это не цель, а не произвольное действие. Этого не стоит специально избегать, нужно только не забывать возвращаться к созерцанию Господа.
ПОЛИТИЧЕСКИЙ ИСИХАЗМ НАСТОЯЩЕГО
Исихазма в настоящем в политике нет. Есть Концептуальная партия России «Единение», она со своей Концепцией Общественной Безопасности, говорит, что знает, как надо жить и управлять государством. Но после того, как на их форуме я спросил: «Где духовность в их концепции?» Доступ на их форум для меня закрыли, потому что «шибко» умный.
В школе вместо изучения «Основ православной культуры», которое планируют ввести. Ввели бы «Исихазм», потому что он не теория, а конкретный самый лучший метод психической саморегуляции. «Исихазм» не в своём традиционном виде, а то, что предлагаю я созерцание солнца, как наиболее яркого образа славы Господа. Тогда учителя и школьники поняли бы, насколько несовершенны другие гуманитарные предметы, которые вместо того, чтобы давать систему понимания мира, забивают голову учеников фрагментарными, калейдоскопическими знаниями.
Без исихазма, который является сакральным фундаментом, общество окажется построенным на песке. Вернее сказать нет центра, как у Солнечной системы.
Мировой финансово-экономический кризис углубляясь, может захватить все сферы общества, отразиться на духовном состоянии народа. Исихазм с его новым методом достижения созерцания Господа, может способствовать возрождению России, как это было с Русью в 14 веке. Это не только возможность возрождения страны, это, прежде всего возможность людей жить счастливо, даже в условиях кризиса, когда сокращаются материальные блага, потому что счастье это не только внешние обстоятельства, это состояние души. Исихазм способен наполнить душу человека божественным светом, помочь человеку найти свой место «под солнцем».
Молитесь «Господи, помилуй» и пребывайте в любви Господа.

ТАЙНА ИСИХАЗМА В БУДУЩЕМ
Благодатью Дара Святого Духа – разумению исихазма.
Возлюбленные мои. Иисус Христос сказал: " Будьте совершенны, как Отец ваш совершенен есть". Только исихазм может сделать православного человека совершенным приблизить к исполнению заповеди Господа. Все остальные добродетели, только средства, которые успокаивают совесть, чтобы человек мог сосредоточиться на созерцание Господа. Другого пути нет.
Прошлого уже нет, его не изменишь. Есть настоящее и нужно думать, как жить в будущем. Надеюсь, что ваша будущая жизнь будет связана с исихазмом и созерцанием Господа. Это не призыв пойти в монастырь, стать монахом, на всё воля Господа. Это призыв наполнить божественным светом свою жизнь и то, что вы делаете в своей жизни. Осветить божественным светом жизнь своих близких. С Богом мы Боги.
ЦИКЛИЧНОСТЬ ИСИХАЗМА
Исихазм – эзотерическое учение признанное православием в 14 веке имеет определённую цикличность. Обратите внимание:
I. 33 год Фаворский свет. «Я есть свет мира» сказал Господь наш Иисус Христос.
II. 4-7 века создание Исихазма. Это учение было создано египетскими и синайскими аскетами 4–7 вв. (Макарий Египетский, Евагрий, Иоанн Лествичник); в условиях религиозной реставрации 14 в. оно претерпело обновление и развитие.
III. 14 век систематизация Исихазма, В более узком смысле под Исихазмом подразумевается религиозно-философское учение, разработанное Григорием Паламой в спорах с представителями теологического рационализма и включающее тезис о различии сущности и энергий бога (доктрина о несотворённости «фаворского света»).
IV. 21 век возрождение Исихазма. В возрождение исихазма каждый может принять участие. Созерцание солнца, как образа энергии Господа открывает исихазм всем, а не только монахам-аскетам, или небольшой группе особо набожных мирян, как это было раньше. Кризис заставляет на многое посмотреть по новому, в том числе и на веру, более глубоко понимать сущность православия и его эзотерического учения исихазма.
Прослеживается цикличность исихазма 7 веков.

ТАЙНА ИСИХАЗМА И ОСОЗНАННОСТЬ
Осознанность – это то что, по мнению восточных мудрецов, может сделать человека просветлённым. Не только осознанность, а ничего кроме осознанности, не может сделать человека просветлённым. В православие без разумения (аналог слова осознанность) нет молитвы.
Исихазм раскрывает осознанность в человеке, потому что созерцание Господа сжигает в человеке всё плохое. «Не может свет и тьма находиться в одном месте». Человек становится осознанным, потому что исчезает внутренний барьер, который защищает психику человека. Человек без исихазма, не становится осознанным, чтобы не знать о темноте, которая заполняет его внутри, он любыми путями стремится себя отвлечь от осознанности: путешествует, занимается спортом, копит деньги и многое другое. Исихазм раскрывает осознанность, человек начинает понимать «природу вещей». Осознанность у каждого своя, например:
1. Свет и тьма не могут жить вместе. Иисусова молитва: " Господи, помилуй" наполняет человека светом изнутри. Человек осознаёт, что Благодать Божья, наполняющая человека делает не приемлемым то, что люди называют грехом. Но обратите внимание, не борьба с грехами, а Божественный Свет, не допускающий грехов. Это личное переживание, а не книжные знания. Понять это может только человек, который наполняется Божественным Светом.
2. Двойственность восприятия мира людьми, обусловлена способом действия человеческого мозга. Человек может жить в двух измерениях:
1. Горизонтальное восприятие мира. Этот способ жизни выбирает большинство. В этом мире существуют других люди, всё что позволяет делать современная техника и технологии. Это привычный для всех мир. Иногда люди посещают церкви, присутствуют на богослужениях.
2. Вертикальное восприятие мира. Созерцание Господа. Это позволяет сделать исихазм.
В Библии сказано: " Не ходите широкими вратами, они ведут в ад. Идите узкими вратами".
3. Исихазм и мистика имеет разные цели. Исихазм - это созерцание Бога. Мистика - это возможность влиять на этот мир от имени Бога. Мистика (от греч.;;;;;;;; — «скрытый», «тайный») духовная практика. Созерцание Господа, а не замена Бога собой, не действиями от имени Бога. Если на то будет воля Бога, то Бог даст Дар Святого Духа. Будет воля Господа дать Дар Святого духа или нет, в этом то и есть непредсказуемость жизни. Без этой непредсказуемости всё в жизни превратилось бы в повседневную работу без чуда.
4. Краткая форма этой Молитвы: На греческом языке (Кайрие елейсон). «Господи, помилуй». В краткой форме Иисусовой молитвы: " Господи помилуй" заложен двоичный код. Мышление человека и его способность осознавать мир, тоже построена на двоичном коде " да - нет". Компьютеры тоже используют двоичный код, только 64 разрядную систему, как в Китайской книге перемен. Вся китайская система " ЯН - ИНЬ" использует тот же принцип. Буддийская мантра " ОМ" тоже состоит из двух звуком. Но в отличие от него исихазм использует не только звук, но и образы. В китайской культуре " Ян - Инь", тоже использует образы, но там образы однозначные, а в исихазме образы Бога и человека, не однозначные, к этой однозначности нужно только стремиться. Иисус Христос сказал: " Будьте совершенны, как Отец ваш совершенен есть".
5. В этом мире всё непостижимо, в том числе и любовь, но само стремление к пониманию и есть жизнь. Учёные не могут однозначно сказать атомы, из которых состоит этот мир материя или энергия, которые переходят друг в друга. Исихазм не тратит время, на то, что познать нельзя, это эзотерическое учение, которое позволяет созерцать Господа. Кстати, любовь это энергия или материя? Если энергия, то откуда тогда появляются люди - рождаются от любви. Значит любовь - это материя, но это не совсем так.
6. Постепенно, молитва " Господи, помилуй" помогает осознать, что счастье - это состояние души, душа - это частичка Бога в человеке. Если в молитве нет просьб о земном, просьбу этой молитвы может выполнить и душа человека. Так что беспрестанное произношение слов, становится не так важно. Душа лучше ума представляет, что творится в человеке. Эта молитва, помогает вручить себя не только Господу, но и своей душе, частичке Господа.
7. В Иисусовой молитве, которую произносят в исихазме, нет отвлекающих слов. Например: в молитве " Отче наш" есть слова, "...хлеб насущный дай нам днесь". Это означает, что человек просит, чтобы его доход был 600 рублей в месяц, на хлеб. А когда Господь выполняет просьбу, звучащую в молитве, человек, чем-то не доволен. Ещё раз напоминаю, что " помилуй" имеет значение " полюби".
8. Краткая Иисусова молитва " Господи, помилуй" - это критерий смысла во фразах, в молитвах, в наших разговорах. Более тысячи лет назад, часть монахов выбрали молитву Иисусову вместо множества молит прославляющих Господа и святых его. Не множество разнообразных слов, а одна молитва, выражающая суть нашего пребывания на Земле. Потому что по слабости человека, ум стал рассеян. А в молитве нужно быть собранным. Насколько праздны иногда бывают наши повседневные разговоры, тем более передачи по телевизору, которые совершенно не ведут к Богу.
9. Исихазм отличается искренностью, потому что это созерцание Господа, в свете господа вся неправда будет видна всем. При социализме главная сила строя была в сознательности масс. Многое было построено на словах. Это создавало у людей искушение в словах приукрашивать действительное положение дел. В капиталистическом обществе, всё построено на деньгах, оценке, не зависящей от слов и самовнушения. Созерцание Господа как света, позволяет понять, что перед Богом человек становится искренним, ему не надо притворяться и создавать впечатление.

ИСИХАЗМ И ИИСУСОВА МОЛИТВА БУДУЩЕГО
Иисусова молитва, в том виде, в котором была в древности: " Господи Иисусе Христе сыне Божий помилуй меня грешного", в сокращённом варианте " Господи помилуй меня" или " Господи помилуй". Моя молитва " Господи помилуй ВСЕХ" молитва не о себе, а о всех. Сейчас мы все в мире зависим друг от друга. Мировой кризис показывает это со всей очевидностью. От того как будут идти дела у наших братьев по вере с их долларами и евро, от того что произведут и продадут нам нехристи из Китая зависит наша жизнь. Путь все живут в любви нашего Господа. Это не просто изменение молитвы - это революция в исихазме. Спасение на этой земле в одиночку не возможно. Молиться надо о всех.
ПОСЛЕДНИЙ АРГУМЕНТ ТАЙНЫ ИСИХАЗМА
Некоторые верующие критикуют моё внимание к солнцу, говоря, что это язычество. Они просто забывают, что некоторые обряды в православие делают, не учитывая мнение человека: крестят в младенчестве и хоронят по православному обряду. В православие хоронят головой на запад, чтобы глазами человек видел восход солнца, потому что с первыми лучами солнца будет второе пришествие. Сами посмотрите, стоит ли не учитывать солнце в православной вере.
Традицию исихазма на Руси связывают с рассветом православия в 14 веке. Наиболее почитаемый русский святой Сергий Радонежский, его нетленные мощи находятся в Троице-Сергиевой лавре. Рака с нетленными мощами, сориентирована по сторонам света. Голова святого Сергия Радонежского расположена на западе, а взор устремлён на восток, откуда с первыми лучами солнца будет второе пришествие.
ПОЛИТИЧЕСКИЙ ИСИХАЗМ БУДУЩЕГО
У человечества нет выбора, глобализация приведёт к созданию единого государства. Но у человека есть выбор, исихазм даёт возможность созерцать Господа жить в вертикальном, а только в горизонтальном измерении как все остальные, которое всё больше и больше будут контролировать компьютеры. Насколько можно повлиять на мировоззрение других людей, созерцай Господа сам и вокруг тебя тысячи, хотя бы узнают, что такое качество жизни возможно.
Молитесь «Господи, помилуй» и пребывайте в любви Господа.

ПРАКТИКА ТАЙНЫ ИСИХАЗМА – НАПРАВЛЕНИЕ СОЗЕРЦАНИЯ ГОСПОДА
Святые отцы считали, что воображение может привести к безумию. Созерцая солнце как образ энергии Господа ничего не надо представлять. Нужно осознать, чем на самом деле, является солнце. И осознать, что это наиболее яркий образ, который есть у людей, для осознания энергии Господа.
Апостол Павел сказал: «Где дух Господень – там свобода», а привожу только мысли, чтобы обозначить направление размышления. Каждый в праве сам найти для себя самые важные доводы, которые бы подтвердили правильность выбранного образа. Солнце образ энергии Господа.
Всё прекрасное, что знает человек о Господе, может быть воспринято и осознанно при созерцании солнца, как образа энергии Господа.
Познать Бог, может только Бог, людям этого не дано, но из того, что дано, есть солнце, на которое можно посмотреть как на образ энергии Господа.
Направление созерцания, то над чем стоит поразмыслить, созерцая солнце. Не выбирайте всё сразу созерцайте то к чему душа лежит.
1. Солнце образ энергии Господа даёт нам свет, тепло и жизнь.
2. Солнце образ энергии Господа, не сотворено людьми
3. Солнце образ энергии Господа, не является вещью, которой люди могут управлять, манипулировать.
4. Солнце образ энергии Господа, люди не могут уничтожить солнце
5. Солнце образ энергии Господа, по сравнению с человеческой жизнью, солнце как Господь вечно, неизменно.
6. Солнце образ энергии Господа, солнце как Господа невозможно видеть без защиты своего зрения.
7. Солнце образ энергии Господа, «светит праведным и не праведным»
8. Солнце образ энергии Господа, «Я есть свет мира» Иисус Христос.
9. Солнце образ энергии Господа, образ истины, вечной и доброй.
10. Солнце образ энергии Господа, «вера наша есть свет»
11. Солнце образ энергии Господа, это помогает осознать отличие Существа (usia) Божьего от проявления Его действия (energeia).
12. Солнце образ энергии Господа, любовь людей к солнцу естественна, как любовь к Господу, заложена природой.
13. Солнце образ энергии Господа, оно сопровождает людей от рождения до смерти.
14. Солнце образ энергии Господа это и есть свет истины.
15. Солнце образ энергии Господа, оно не зависит от идеологии, финансового кризиса.
16. Солнце образ энергии Господа, оно подобно любви.
17. Солнце образ энергии Господа, его невозможно купить или продать, не является частью экономики.
18. Солнце образ энергии Господа оно даёт столько, сколько человек готов взять.
19. Солнце образ энергии Господа оно не взимает дань за то, что даёт людям.
20. Солнце образ энергии Господа, душа человека частичка энергии Господа, маленькое солнце.
21. Солнце образ энергии Господа" во свете Твоем узрим свет" (Пс. 35. 10).
22. Солнце образ энергии Господа исчезает желание говорить, погружаешься в безмолвие Господа и так всё ясно.
23. Солнце образ энергии Господа исчезает двойственность добра и зла, потому что противоположность солнцу, чёрные дыры человек видит. Бог человеку такой способности не дал.
24. Солнце образ энергии Господа. Подобное вызывает подобное, солнце разжигает огонь в теле, как и созерцание Господа, разжигает огонь в душе.
25. Солнце образ энергии Господа. Душа наполняется солнцем, теплом и светом. Счастье – это состояние души.
26. Солнце образ энергии Господа. Круглая форма монет почти у всех народов – это символ солнца. Так что монеты символ символа Господа.
27. Солнце образ энергии Господа, оно даёт нам ежеминутное спасение, от всего, что могло бы уничтожить жизнь.
28. Солнце образ энергии Господа. Энергия солнца – это энергия любви, сопоставимая с любовью Господа.
29. Солнце образ энергии Господа. Солнце, как и Господь, есть «здесь и сейчас», они всегда есть, даже если в данный момент мы не видим их своими очами. Не надо откладывать на потом своё созерцание Господа.
30. Солнце образ энергии Господа. Главная заповедь Господа «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию, и всем разумением твоим». Так можно возлюбить только Господа и солнце. Потому что другие люди могут быть морально не готовы к тому, чтобы их так любили.
31. Солнце образ энергии Господа. Заповедь Господа нашего Иисуса Христа «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Ближний для нас Господь, сами мы – это тот материальный мир, солнце, которое мы способны видеть своими очами.
32. Солнце образ энергии Господа. Все знания о Господе начинают блистать, как бриллианты в лучах солнца.
33. Солнце образ энергии Господа. Кроме видимого спектра солнца есть многое, что мы видеть не можем, например магнитное поле солнца, которое удерживает землю. Так же мы не может видеть сущности Господа.
34. Солнце образ энергии Господа. Солнце может покрыть тело загаром, но для этого нужно раздеться. Так же и Господь стоит у дверей, только нужно раскрыть свою душу.
35. Солнце образ энергии Господа. Чувствуешь, а не внушаешь и не воображаешь «Сияние Бога нашего на нас» (Пс.89, 17).
36. Солнце образ энергии Господа. «Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими». (Матф.7: 13). Много ли людей смотрят на солнце?
«Где Дух Господень – там свобода», - писал Апостол Павел. Найдите и напишите то, на что вы считаете нужным обратить внимание при созерцании.
37. Солнце образ энергии Господа. Пребывайте в любви Господа, это можно представить как пребывание в гелиосфере. Гелиосфера представляет собой пузырь в космосе, окруженный межзвездным пространством и «надуваемый» нашим Солнцем. Хотя отдельные нейтральные атомы могут проникать из межзвездного пространства внутрь гелиосферы, все газообразное вещество внутри гелиосферы «истекает» с Солнца.
38. Солнце образ славы Господа. Исихазм подобен радуге, которая возникает при одновременном присутствии солнца и дождя. Совместное присутствие " Бог есть свет" и Бог есть любовь". Свет это солнце как образ Господа, дождь символом любви орошающей землю. Человек на 70% - 80% состоит из жидкости, так что от лучей солнца и того из чего мы состоим тоже может быть радуга, только не все её видят.
Обратите внимание, чтобы написанное не осталось книжными знаниями, чужими относительно вашего восприятия мира. Нежно прочитав фразу посмотреть сквозь световые фильтры на солнце и постараться, проникнув в глубину написанного, найти свои образы. Господь поможет вам.
В Новом Афоне уникальное сочетание веры: золотых куполов Ново-Афонского Симона Канонита монастыря, природы: солнца, тёплого Чёрного моря, эзотерического учения признанного православием – исихазма. Исихазм – созерцание Господа, позволяет более смело смотреть на жизнь. Формулировать новые идеи для созерцания. Верующий человек становится более смелым, под защитой золотых куполов монастыря:
39. Взгляд из моря на золотые купола монастыря, потрясает до глубины души. Плавая в море, не имея твёрдой почвы под ногами, начинаешь осознавать, насколько важна для души человека, твердая основа вера православная.
40. Взгляд из монастыря на море, позволяет почувствовать, насколько человек слаб и беззащитен перед стихией природы и стихией людских страстей. Вера православная, словно скала, защищает и даёт уверенность человеку.
41. Плавая в море, начинаешь чувствовать как золотой нательный крестик, сам тянется к золотым куполам монастыря. Море даёт большую свободу для движения тела, чем земля.
42. Плавая в море и созерцая золотые купола монастыря, начинаешь осознавать, насколько глубоко ты погружаешься в море, и насколько глубоко ты погружаешься в веру православную.
43. Плавая в море, начинаешь осознавать насколько важно, чтобы маяком твоей жизни были золотые купола храма, а не другие огоньки из суеты жизни.
44. От золотых куполов монастыря на поверхности моря блеск золота словно, от лунной или солнечной дорожки. К сожалению, мне не удалось это сфотографировать. Это отражение до глубины души проникает в человека, нет даже слов, чтобы выразить свои переживания.
45. Солнце так же согревает и покрывает тело загаром, как православная вера согревает и очищает душу. Эта начинаешь осознавать, загорая на пляже и наблюдая за золотыми куполами монастыря. Это становится личным переживанием, а не чужим книжным знанием.
46. Созерцаю солнце, как образ энергии Господа и чувствую, как в организме появляется всё больше эндорфина «гормона счастья», «гормона радости». Так же как и остальных загорающих на пляже.

Исихазм позволяет созерцать Господа, а образ света это солнце. Традиционно в исихазме, который свели к Иисусовой молитве, есть 6 степеней. Согласно работе «Путь умного делания. О молитве Иисусовой и Божественной благодати» монаха-подвижника архиепископа Антония (Голынского-Михайловского), в зависимости от степени действия слова, ума, сердца и Духа Божьего, молитва имеет соответствующие наименования. До всецелой преданности человека в волю Божью ему доступны три вида молитвы:
1.словесная (читается вслух),
2.умная деятельная (умная — произносится мысленно, деятельная — при усилии самого человека),
3.умно-сердечная деятельная (сердечная — сердце участвует в молитве)
Следующие два вида молитвы обретаются подвижником по очищении сердца от страстей и греха:
4.умно-сердечная самодвижная (не прекращающаяся молитва, движимая Святым Духом),
5.умно-сердечная чистая, или непарительная (чистая от помыслов).
По соединении души с Небесным Женихом в единый дух обретается высшая степень молитвы:
6.молитва зрительная (соединившись с Господом, подвижник зрит великие тайны Божьи).
Это то, что принято считать о степенях исихазма. Но есть и другие уровни:
7. Рассматривание солнца, как образа Господа.
8. Осознание души как частички света Господа.
9. Ощущение сжигание плохих помыслов в уме, и разжигания огня в сердце.
10. Аскетизм становится не внешним, борьбой со страстями, а внутренним, приходит осознание блаженства, о котором говорят заповеди Блаженства «Только чистые сердце, Бога узрят». Ни какие мимолётные мирские удовольствия не могут сравниться с блаженством созерцания Господа.
11. Созерцание Господа, становится независимым от видения солнца. Свет Господа, как загар на теле остаётся с человеком.
12. Наполнение души светом Господа, то, что принято называть «Сошествием Святого Духа». Круг как бы замыкается, мы как «блудные сыновья» возвращаемся к Господу нашему Иисусу Христу. Но возвращаемся наполненные светом Господа. Название нашей церкви Святая соборная апостольская церковь. Вот только наполнившись светом Господа, верующий становится апостолом, тем, кем назван авансом, потому что Господь видит потенциал каждого человека.

ОПАСНОСТИ ИСИХАЗМА
Опасности исихазма две: внутренние и внешние.
1. Внутренняя проблема в том, что образ жизни и деятельность не совмещается с именем Господа, которое используется в Иисусовой молитве «Господи, помилуй».
6. Внешняя проблема в том, что человек созерцающий Господа, не готов противостоять окружению «тёмных» людей, живущих без осознания бытия Господа.
Внутренняя опасность исихазма.
Всё есть яд и всё есть лекарство, разность только в дозах. Иисусова молитва может стать техникой достижения созерцания Господа, но могут и не дать результата, если её не правильно использовать. Святые отцы подчёркивали, что практиковать Иисусову молитву нужно использовать только по благословлению старца. Иисусова молитва " Господи помилуй" созвучна с природой, посмотрите на природу, деревья возможно если бы они могли бы говорить, то не выясняли бы отношения между собой, как это делают люди. А обратились бы к солнцу и Богу со словами " Господи помилуй". Это не теория, а личные впечатления. На Западе психическая норма - это те кто не лежит в псих. больнице, на Востоке норма - это уровень Будды. Иисусова молитва помогает приблизиться к совершенству Господа.
Святые отцы неоднократно говорили о том, что Иисусову молитву следует делать монахам, под руководством старцев, для мирян эта молитва может привести к помешательству. Это действительно так, но проблема не в том, о чём вы думаете. Обращаясь к Господу в молитве " Господи помилуй ВСЕХ", человек непроизвольно задаёт себе вопрос, а достоин ли он, обращаться к Господу? Как он живёт? Что делает? Может быть, он учитель и всю жизнь добросовестно портит детям жизнь, загружая, могли детей не нужной информацией, совершенно не пригодной для этой жизни? Образование от слова " Образ", а этого образа в образование нет. А если б был, то хотя бы один из 700 000 выпускников, сказал, что его не правильно учили, не дав систему понимания этого мира, которую будущий безработный вынужден познавать сам. Тоже касается и других профессий. Вот в этом опасность Иисусовой молитвы " Господи помилуй ВСЕХ", стать на время осознанным.
После того, как я написал это на сайте в интернете, то прочитал у Святителя Феофана Затврника: " Сумасшествие от молитвы Иисусовой может произойти тогда, когда творя свою молитву, не отстают от своих грехов и привычек греховных, кои осуждает совесть. При сем внутри происходит глубокий разлад, прогоняющий всякую мирность сердца... Отсюда может помутиться голова и понятия прийти в сметение и запутанность".
Конечно, у Святителя Феофана Затворника более глубокое понимание, но я думаю, что общее понимание близко. Тем более, что те кто смотрит поверхностно, считают, что проблема в повторение молитвы. «Нет места для истинной молитвы в сердце, не благоустроенном и не настроенном евангельскими заповедями... Многие, ощутив расположение и усердие к духовному подвигу, приступают к этому подвигу опрометчиво и легкомысленно. Они предаются ему со всею ревностью и разгорячением, со всею безрассудностью, не поняв, что эти ревность и разгорячение – наиболее кровяные и плотские, что они преисполнены нечистоты и примеси, не поняв, что, при изучении науки из наук – молитвы, нужно самое верное руководство, нужны величайшее благоразумие и осторожность».
«Причина прелести – не молитвословие, не псалмы, не каноны и акафисты, не молитва Иисусова, – нет! Сохрани Боже всякого от такового богохульства! Гордость и ложь – вот причины прелести! Все виды бесовской прелести, которым подвергается подвижник молитвы, возникают из того, что в основание молитвы не положено покаяние, что покаяние не сделалось источником, душою, целью молитвы», - Святитель Игнатий Брянчанинов. (1807-1867).
Внешняя опасность исихазма.
В. И. Ленин говорил: «Всякая революция только тогда, чего-либо стоит, если она умеет защищаться». Исихазм позволяет созерцать Господа, но преобладающий взгляд на исихазм говорит о том, что только по благословлению и под руководством старца можно практиковать Иисусову молитву. Но от Иисусовой молитвы до созерцания Господа может быть непреодолимый путь, который может пройти только избранный Господом. Эта книга, попытка изменить сложившийся стереотип мышления, который мешает созерцать Господа, создавая негативное отношение к стремящимся созерцать Господа.

ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ
1. Мирские книги кончаются «заключением» - аналогом смерти. Православные книги, как и жизнь православного человека, заканчиваются жизнью вечной. «Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах», сказал Господь наш Иисус Христос. После смерти нас ожидает, тот свет.
2. Пока вы читали книгу, мир не изменился, фундаментом православия так и остаётся исихазм – созерцание Господа. «Святой Апостол Пётр говорил: «Не хитросплетёнными баснями следуя мы возвестили силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, но быв очевидцами Его величия» (2 Пет 1, 16). А какой славы Господа Иисуса Христа он был свидетелем, пусть покажет нам другой апостол: «Пробудившись», говорит он, «Пётр и иже с ним видели славу Христа» (Лк 9, 32). Что же была за слава? Пусть предстанет ещё один евангелист, свидетельствуя: «Воссиял лик его как солнце, и одежды Его стали белыми как свет» (Мф 17, 2). Господь показал им, что Он есть Бог, облекающийся в свет как в одежды», по псалмопевцу (Пс 103, 2).»
3. Книга может поддерживать интерес человека к этой теме, но не может заменить созерцание Господа. Исихазм – созерцание Господа ни что не может заменить. Возьмите световой фильтр поднимите голову к солнцу и вы увидите наибольший образ, который может приблизить к созерцанию Господа.
4. Книга может создать психологию готовности воспринимать православие более глубоко, не сводить его к социальному служению и выполнению религиозных ритуалов. Исихазм может преобразовать жизнь человека, наполнить его светом Господа.
5. Люди имеют белковое тело, которое вносит свои особенности в восприятие мира. У человека два полушария мозга, это физиологическая основа веры, в данном случае православия и его эзотерического учения исихазма, о которых мы говорим.
1. Правое полушарие мозга отвечает за образное восприятие мира. Этому полушарию соответствует «Бог есть любовь» как сформулировал апостол Павел, суть Иисуса Христа и заповеди любви. Человеческое тело может жить в очень узком диапазоне температуры, радиации, электромагнитного поля, состава атмосферы, постоянно нуждается в пище, зависит от других людей. Все эти условия может обеспечить Господь, создавая условия для жизни. Выжить не значит жить. Это и есть любовь Господа. «Пребывайте в любви Господа» Иисус Христос. Человечество отсчитывает время от рождества Христова, потому что осознаёт важность любви. Любовь это наиболее оптимальные взаимоотношения между людьми. Образы восприятия мира, которые создаются в правом полушарии мозга, должны строиться не спонтанно, под воздействием рекламы, а на основе любви.
Кроме, Иисуса Христа другие боги на первое место ставят не любовь, а справедливость. Но понятие справедливости люди могут сформулировать для техники, которую сами создают и знают о ней многое. Человек не может не живую материю превратить в живую, так что в отношение живого человеческие понятия справедливости весьма поверхностны.
Из-за не понимания этого религия вместо того, чтобы быть ориентиром, маяком, GPS превращается в добровольных помощников ГБДД, направляя основные усилия в своей деятельности на нравственность, а не духовность.
Иконы это образ любви, но образом света было и остаётся солнце.
2. Левое полушарие мозга отвечает за логическое восприятие мира. Этому полушарию соответствует «Бог есть свет». «Я есть свет мира» Иисус Христос.
- Во первых, иудейская традиция противопоставила Бога солнцу. Потому что египтяне, у которых евреи были в плену, поклонялись солнцу. Арабы, с которыми еврейский народ, постоянно воевал с ветхозаветных времён, до настоящего времени, до ислама, тоже поклонялись солнцу. Александр Великий захвативший Иудею, о чём забыли написать в Ветхом Завете, поклонялся солнцу. Римляне, владевшие Иудеей во времена Иисуса Христа, тоже поклонялись солнцу. Это поклонение солнца не было одинаковым, просто нет времени раскрыть эту интересную тему. В Египте, кроме того, что существовали боги солнца, фараон считался живым воплощением солнца. Митра - индоиранский бог света и солнца, близкий древнегреческому Гелиосу. Культ Митры в начале нашей эры распространился в Римской империи, пользовался покровительством императоров, позже был вытеснен христианством. В Греции и Риме боги были похожи Гелиос, Сол (солнце). Статуя Гелиоса в Родосе являлась одним из чудес света, она больше известна под названием «Колосс Родосский».
- Во вторых, сопоставление внешней, знаково-символической стороны учений Митры и Христа, а также обрядности и священных писаний этих двух религий способно повергнуть неискушенного читателя в крайнее изумление: оказывается, христианство почти полностью ассимилировало, или, проще говоря, скопировало символику и священные церемонии культа солнечного божества. Несмотря на целый ряд догматических и идеологических различий, влияние митраизма на христианское вероучение признается большинством современных исследователей как непреложный факт.
«Бог есть свет» только благодаря солнцу и свету, возможно, стало логическое восприятие мира левым полушарием мозга, потому что появилась возможность видеть расстояние и оценивать его, видеть предметы и взвешивать их, создать всё разнообразие техники, которое окружает человека.
Из-за не понимания этого в прошлом возник конфликт между религией и наукой. Это при том, что «вера наша есть свет», наука за не большим исключение, тоже несёт людям свет.
Из-за не понимая этого, религия пытается противопоставить свечи, мониторам компьютеров, иконы противопоставить кинематографии и компьютерной графике. Созерцание солнца, как образа славы (силы) Господа, позволит поставить мониторы со всем, что они отражают на место, позволит не путь мир созданный Господом, с миром созданным людьми. Избавиться от главного греха гордыни, потому что солнце в сотни раз больше земли.
6. Правильная, полная, связанная с историческими событиями и физиологическими особенностями людей информация о вере подобна хорошему бензину для вашего автомобиля. Не качественная информация об исихазме в нашей стране имеет много причин, в том, числе географическая и историческая удалённость от места формирования этого эзотерического учения. Будем надеяться на то, что книга «Тайна ИСИХАЗМА» позволит вам более эффективно двигаться к вашей цели, обретению Духа Святого в себе и счастья, которое приходит с Господом.