L-ƏNKƏBUT

SURƏ Sİ Nİ N

Ş Ə RHİ

ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ

Mə rhə mə tli və Rə hmli Allahı n adı ilə!

ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ

Lif. Lə m. Mim”.

(29. 2) “Doğ rudanmı insanlar “İ man gə tirdik” demə klə, sı naqdan keç iri­l­­mə də n, xilas edilə cə klə rini sanı rlar?! ”

And olsun ki, onlara qə də r olanları da Biz sı namı ş ı q. Allah doğ ­ru danı ş anları da, yalanç ı ları da hö kmə n tanı yacaqdı r”.

Fö vqə luca Ö zü nü n kamil hikmə tində n bə hs edə rə k, ö zü nü mö min adlan­dı ­ran insandan tə lə b edir ki, o, zə if insanları n və kə metiqadları n imanı nı tə rə ddü də sala bilə n hə r hansı ç ə tinliklə rə və sı naqlara dö zü mlü olsun. Yalnı z belə sı naqlar sa­yə sində hə qiqi iman sahibini yalanç ı dan fə rq­lə ndirmə k olar və buna gö rə Fö vqə luca Allah ə vvə ldə n də mü sə lmanları var-dö vlə tlə və mə hru­miy­yə tlə rlə, fi­ra­vanlı q və ç ə tinliklə rlə, sevinc və qə m-qü ssə ilə, bolluq və ehtiyacla və hə m də haqqı sö z və ə mə llə ri ilə qorumalı olduqları İ slamı n dü ş mə nlə ri ilə yorucu mü ­ba­rizə də imtahandan keç irə rdi. Lakin bü tü n bu sı naqları n bir ö zə lliyi də ondan iba­rə t idi ki, onlar imanı mö hkə m olmayan insanları ə sil İ slam baxı ş ları ndan ç ə kin­dirir və ya onlarda xeyirə qarş ı yö nə liş i sarsı dı rdı [153].

Buna baxmayaraq, mə hz belə sı naqlar keç irildikdə mü sə lmanları n bir qismi­nin imanı ­nı n sarsı l­maz olduğ u aydı nlaş ı r. Onlar qə tiyyə tlə haqqı n tə rə fini saxla­yı r və bunun sayə sində insanı gü nah tö rə tmə yə və Fö vqə luca Allaha itaə tsizliyə sö vq edə n hə r hansı ş ü bhə lə ri rə dd edirlə r. Onlar Allaha və Onun Elç isinə (s.ə.s.) itaə t­sizlik etmə kdə n boyun qaç ı rı r və haqq dinin tə lə blə rinə tam uyğ un olaraq davra­nı rlar. Onları n ö z nə fslə rinin alç aq istə klə ri ilə aramsı z mü barizə si onları n imanı ­nı n sə mimiliyinə və eti­qadı nı n sə hihliyinə də lalə t edir. Eyni zamanda ç oxsaylı sı naqlar və tamah­lan­dı rı lmalar digə r sə batsı z insanları n ü rə klə rinə ş ü bhə lə r salı r və bunun nə ticə sində onlar gü nah tö rə tmə yə baş layı r və vacib ş ə riə t tə lə blə rini yerinə yetirmə kdə n soyuyurlar ki, bu da onları n imanı nı n zə ifliyinə və dü zgü n olmaması na də lalə t edir. Hə r bir insan sı naqdan keç ə rə k mü ə yyə n pillə yə qalxı r və o pillə lə rin sayı o qə də r ç oxdur ki, hesabı nı yalnı z Allah bilir. Ey Rə bbimiz! Biz Sə ndə n rica edirik ki, bizə Ö z mö hkə m Sö zü nlə hə m bu dü nyada, hə m də ö lü mü ­mü zdə n sonrakı hə yatda kö mə k gö stə rə sə n! Ü rə klə rimizdə imanı qorumağ a və də mirç i kö rü yü nü n yanı ğ ı də mirdə n ayı rdı ğ ı kimi, mö min­lə ri də gü nahkarlardan ayı ran sı naqlardan keç mə yə kö mə k et!

ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ

Doğ rudanmı pis ə mə l tö rə də nlə r Bizi qabaqlayacaqla­rı ­nı ­ zə nn edir­lə r? Ç ox pis mü hakimə yü rü dü rlə r”.

Mə gə r, yalnı z cinayə t tö rə tmə k haqqı nda dü ş ü nə n ş ə rə fsizlə r Fö vqə luca Allahı n onları n cinayə tlə rinə diqqə t yetirmə yə cə yinimi zə nn edir­­lə r? Doğ rudanmı onlar elə gü man edirlə r ki, tö rə tdiklə ri cinayə tlə r ba­ğ ı ş lanacaq və buna gö rə də ö z Rə bbinə belə saymazyana itaə tsizlik gö s­tə rirlə r? Onları n bu gü manı necə də ko­bud və yaramazdı r! Bu gü nah­karlar Fö vqə luca Rə bbin qü drə ti və hikmə tini unu­dur və Onun cə zası ndan canla­rı nı qurtara bilə cə klə rini sanı rlar, halbuki onlar yalnı z zə if və kö mə ksiz qul­lardı r.

ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ

Kim Allaha qovuş mağ a ü mid edirsə, bilsin ki, Allahı n tə yin etdiyi mü ddə t mü tlə q gə lə cə kdir. O – Eş idə ndir, Bilə ndir”.

Ey Rə bbini sə mimi mə hə bbə tlə sevə n və Onunla gö rü ş ə can atan insan! Sə n bü tü n varlı ğ ı nla Ona yaxı nlaş mağ a və Onun iltifatı nı qazanmağ a ç alı ş ı rsan. Sevin, ç ü nki ç ox tezliklə ö z Sevimli Rə bbinlə gö rü ş ə cə ksə n! Bu gö rü ş mü tlə q baş verə ­cə kdir və bu o demə kdir ki, onun yaxı n olduğ unu demə k olar. Buna gö rə Axirə t hə yatı na hazı rlaş və ö z Rə bbinlə gö rü ş ə iman və ü midlə yö nə l. Amma yadı nda saxla ki, heç də hə r adama arzu olunan mə qsə də ç atmaq mü yə ssə r olmur, ç ü nki Fö vqə luca Allah insanları n danı ­ş ı q­ları nı eş idir və onları n niyyə tlə ­rində n xə bə rdar­dı r. Arzu edilə n mə qsə də nail olmaq yalnı z doğ ruç u və ö z sö zü nə sadiq olanlara nə sib edilə cə kdir. Amma yalanç ı və etibarsı z olanlar ü mid bə slə diklə ri uğ uru ə ldə edə bilmə ­yə cə klə r. Hə qiqə tə n də, kimin Rə bbin mə hə bbə tinə layiq olması, kimin isə bu yü ksə k ş ə rə fə layiq olmaması Fö vqə luca Allaha mə lumdur.

ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ

(29. 6) “Cihad edə nlə r ö z xeyrinə cihad edirlə r. Hə qiqə tə n, Allah alə mlə rə mö h­tac deyildir! ”

Mü sə lman ö z ehtirasları na, ş eytana və kafir dü ş mə nlə rə qarş ı mü ba­rizə [154] aparmalı dı r, lakin bu mü barizə nin meyvə lə rini ilk nö v­bə də o ö zü dadacaqdı r. Allah alə mlə rin mə skunları na mö htac deyildir. O (Pak və Mü qə ddə s Olan) qulla­rı nı hö kmlə ri ilə ona gö rə və zifə lə ndirmə yib ki, Onu varlandı rsı nlar; qada­ğ a­ları nı da onlara hə sə d ç ə kdiyinə gö rə qoy­mayı b.

Bu Quran ayə sində n aydı n olur ki, Rə bbinin hö kmlə rini yerinə yetir­mə k ü ç ü n mü sə lman mü barizə aparmalı dı r. O, ö z ehtirasları ilə mü barizə aparmalı dı r, ç ü nki insanı n nə fsi ö z tə biə tinə gö rə tə nbə lliyə meyillidir. O, ş eytanla mü barizə etmə lidir, ç ü nki ş eytan onu xeyirxah ə mə llə rdə n uzaq saxla­mağ a ç alı ş ı r. O hə m də ona dininə layiqincə etiqad etmə yə mane olan kafir­lə rlə mü barizə aparmalı dı r. Mü sə lman bu maneə lə rin ö hdə sində n gə lmə k ü ç ü n bö yü k sə y və hə və s gö stə r­mə lidir.

ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ

Man gə tirib, xeyirxah iş lə r gö rə nlə rin cinayə tlə rini Biz bağ ı ş la­yacağ ı q və onları n ə n yaxş ı ə mə llə rinə gö rə ə və zini verə cə yik”.

Allah Ö zü nü n iman və saleh ə mə llə r ə ta etdiyi qulları nı n gü nahları nı bağ ı ş ­layacaq, ç ü nki saleh ə mə llə r gü nahları yuyur. Lakin bunlarla yanaş ı Allah onları etdiklə ri ə n yaxş ı ə mə llə rə gö rə də mü kafatlandı racaqdı r. Bu – fə rz və nafilə hö kmlə rdir ki, insan bu dü nyada ikə n yerinə yetirmiş dir. Bunlarla yanaş ı insan sə rbə st, arzuedilmə z və hə tta qadağ an olunmuş hə ­rə kə tlə rə yol verir, lakin onun ə mə llə rində n ə n yaxş ı sı, mə hz yerinə ye­tirdiyi fə rz və nafilə [155] hö kmlə rdir.

ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ

Biz valideynlə rinə xeyirahlı q etmə sinə dair insanlarla ə hd bağ la­mı ş ı q. Ə gə r onlar Mə nə, barə lə rində heç nə bilmə diyin ş ə riklə r qoş ­ma­ğ a sə ni mə cbur etmə k mə qsə dilə sə ninlə mü barizə etsə lə r, onda on­lara itaə t etmə! Qayı ­dı ş ı nı z Mə nə olacaqdı r və Mə n sizə nə etdiklə ri­nizi bildirə cə yə m”.

Hə r bir insan hə miş ə ö z valideynlə rinə hö rmə t bə slə mə li və onlara sö zü və ə mə li ilə yaxş ı lı q etmə lidir. İ nsanı n valideynlə rinə itaə tsizlik gö s­tə rmə k və onları sö zü və ə mə li ilə incitmə k haqqı yoxdur. Ə gə r onlar onu Allaha ş ə rik qoş mağ a mə cbur etsə lə r, onda onun da buna razı laş mağ a haqqı yoxdur. Heç bir insanı n ə lində mü ş rikliyin ə dalə tli olması haqqı nda sü butu yoxdur və Fö vqə luca Allah bunu xatı rladaraq, bu ağ ı r gü nahı n yanlı ş lı ğ ı nı xü susilə vurğ ulayı r.

Ey insanlar! Siz mü tlə q Allaha qaytarı lacaqsı nı z, sonra isə hə r biriniz tö ­rə tdiyiniz ə mə llə rinizə gö rə ə və z alacaqsı nı z. Bunu yadda saxlayı n və vali­deyn­­lə rinizə itaə t edin. Lakin onlar sizə Allaha və Onun Elç isinə (s.ə.s.) itaə tsiz­lik gö s­tə rmə yi ə mr etsə lə r, Allahı n və Onun Elç isinin (s.ə.s.) hö km­lə rinı n hə r ş eydə n daha ü stü n olduğ unu nə zə rə alaraq, onlara tabe ol­ma­yı n!

ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ