Изначальное добро необусловлено

Добро, наша изначальная природа, существует не в противоположность чему-то «дурному», что есть в нас. Добро не есть нечто такое, что появится только если мы окончательно искореним все свои нежелательные привычки или вычислим все ошибки, которые допустили наши родители, когда воспитывали нас, или станем стройными, красивыми и богатыми, или достигнем идеала духовного человека. Изначальное добро нашей природы это не «хорошая» сторона мира, поделенного на хорошее и плохое. Деля мир таким образом, пусть даже мысленно, мы автоматически начинаем считать вещь хорошей, если она удовлетворяет нашим условиям, и плохой, если этого не происходит. Изначальное добро необусловлено, потому что не зависит ни от каких границ или пределов и вообще ни от каких ограничений. Оно — как каменная глыба, по которой течет поток. Холодная вода или теплая, быстро она течет или медленно — глыба всегда на своем месте.

На самом насущном уровне бытия у нас есть все, чтобы радоваться жизни на этой планете. Благодаря органам чувств тело позволяет нам установить связь с реальностью, которая может пробудить нас к святости. Мы можем ощутить свой мир здоровым, открытым, истинным. Нужно только захотеть сделать это. Когда мы стоим на земле, она поддерживает нас — обычно мы не проваливаемся в трясину. Вдыхая, мы дышим кислородом, который дарит нам жизнь, — обычно мы не дышим ядовитыми газами. Когда мы едим, то насыщаем свое тело доброкачественной пищей, выращенной на земле, — обычно мы не питаемся отравой. Когда мы купаемся, то очищаем свое тело водой, свежей и чистой, — обычно мы не купаемся в сточной яме. Земля заботится о нас. Если мы будем заботиться о ней, она будет и впредь заботиться о нас. Она надежна и добра. Это начало всех начал.

Но изначальное добро еще более изначально. Это широко открытое, творческое, живое пространство, которое объемлет и озаряет все. Не будь этого пространства, мы не могли бы ни видеть, ни слышать, ни двигаться, ни даже существовать. Оно самое изначальное добро из всего, что можно представить. Оно существовало раньше, чем родилась мысль или что-то другое. Все сотворено из этого пространства и существует в нем. Каждый из нас пронизан им. В нем мы живем и передвигаемся, в нем проходит наша жизнь. Живое пространство — это не абстрактное понятие: оно так же близко и знакомо нам, как вода рыбе.

Этот глубинный уровень изначального добра трудно осмыслить, но легко ощутить. Когда люди скапливаются вместе, вы видите толпу Когда звуки скапливаются вместе, вы слышите шум. Когда мысли скапливаются вместе, у вас начинает болеть голова. Мир наступает на вас. Вы ощущаете клаустрофобию, то есть изначальный страх. Когда же вы впускаете в свой ум пространство изначального добра, ваши мысли проясняются — как будто в темной комнате включили свет.

Видя окружающее предмет физическое пространство, вы можете рассмотреть этот предмет ясно и четко. Можете увидеть его подробности. Когда звук окружает тишина, можно расслышать каждую ноту. Вот как пространство изначального добра может изменить ваше восприятие. Смешайте творческое пространство изначального добра со своими чувствами — и внезапно, как по волшебству, мир здесь, перед вами, во всей своей реальности, такой, какой он есть: подлинный, добрый и священный. Вы можете обнаружить свой мир изначального добра как в пространстве, так и в деталях.

Ведь у всех нас одна общая земля, одно общее живое, творческое пространство изначального добра; на глубинном уровне наши жизни тесно переплетены и связаны. Чувство бескорыстия, которое порой может подвигнуть нас на великодушные поступки, большие и малые, берет свое начало от этой взаимопереплетенности нашего бытия. Хотя обычно нас непосредственно интересуют «поиски счастья» только для тесного круга родных и друзей, заинтересованность в благополучии других может простираться гораздо дольше. Наш круг забот начинает естественно вмещать совершенно чужих людей — например, когда мы видим по телевизору репортажи о войнах или катастрофах. У людей часто появляется желание рискнуть своей жизнью при виде совершенно незнакомого человека, попавшего в беду. Так изначальные любовь и разум приводят нас к сотрудничеству, помогая возводить здания и дороги, выращивать и потреблять здоровую пищу, создавать и сохранять хорошее человеческое общество. Без порядочности и учтивости, которые проистекают от начального добра, жизнь обычного сообщества людей была бы невозможной. Чтобы помочь в построении хорошего человеческого общества, необходимо начать с себя, со знакомства с собой и с открытия заново своего изначального добра как чего-то реального и очень личного.