💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

З. Доказательства изменений, произведенных потопом

«Скалы относятся к числу самых ценных богатств земли, поскольку содержат в себе сокровища премудрости и знания. Скалы и горы несут в себе подтверждение того, что Бог уничтожил нечестивых с земли потопом, и искореженная поверхность земли обнаруживает в гигантских скалах и возвышающихся горах, что сила Господа совершила это по причине беззаконий человека, нарушившего Его закон. Постоянно меняющийся пейзаж, бросающийся в глаза, — это дело Божьей мудрости, чтобы в Его дивных делах люди увидели, что есть живой Бог, обладающий безграничной силой. Изумительные и величественные дела должны очистить и облагородить душу, смягчить суровость человеческой природы, помочь человеку в формировании характера» (Изданные рукописи, т. 3, с. 217).

И. О горах и формировании гор

«Я так сильно утомилась, что легла на сиденье и проспала два часа, из–за чего пропустила некоторые интересные и захватывающие виды. Но мы попытались извлечь как можно больше пользы из оставшейся части пути. Пейзаж был величественным и грандиозным. Мимо проплывали озера, ущелья и каньоны, а некоторые из возвышающихся скал удивляли своим видом. Горные вершины возвышались одна над другой. Некоторые из них были украшены деревьями, другие возделаны людьми до самого верха. Они были изрезаны зигзагообразными тропами, и для нас оставалось загадкой, как люди сумели построить там дома, разбить сады и жить так высоко над уровнем моря. На горных вершинах были построены часовни, и селения были разбиты прямо в горных ущельях…

Мы преисполнены чувством благоговения. Нам нравится взирать на величие Божьих дел, это никогда нас не утомляет. Этот горный кряж простирается во всю длину континента. Одна гора возвышается над другой подобно массивной, неравномерной стене, которая взметнулась к небу выше облаков. Тот Бог, Который удерживает горы на их месте, даровал нам обещания, которые еще более непоколебимы, чем эти величавые древние горы. Божье Слово будет стоять вовеки, из рода в род» (там же, с. 214).

VII. Литература

1. Brueggemann, Walter. Genesis. Interpretation, vol. 1. Atlanta: John Knox, 1982.

2. Cassuto, Umberto. A Commentary on the Book of Genesis. Part 1. From Adam to Noah. Jerusalem: Magnes, 1989.

3. Clark, Harold W. The New Diluvialism. Angwin. Calif.: Science Publications, 1946.

4. Clark, Harold W. The Battle Over Genesis. Washington, D.C.: Review and Herald, 1977.

5. Coffin, Harold G. Origin by Design. Washington, D.C.: Review and Herald, 1983.

6. " Evidences of a Worldwide Flood." In The Seventh–day Adventist Bible Commentary. Washington, D.C.: Review and Herald, 1953. Vol. l, pp. 64–98.

7. Finegan, Jack. Handbook of Biblical Chronology. Princeton: Princeton University Press, 1964.

8. Gunkel, Herman. The Legends of Genesis. New York: Schocken, 1964.

9. Hasel, Gerhard F. " The Significance of the Cosmology in Genesis 1 in Relation to Ancient Near Eastern Parcels." Andrews University Seminary Studies 10(1972): 1–20.

10. Hasel, Gerhard F.: " Ihe Meaning of 'Let Us* in Gn 1: 26.» Andrews University Seminary Studies 13 (1975): 58–66.

11. Hasel, Gerhard F. " The Sabbath in the Pentateuch" In The Sabbath in Scripture and History. Ed. K. A. Strand. Washington, D.C.: Review and Herald, 1982. Pp. 21–43.

12. Hasel, Gerhard R. " The 'Days' of Creation in Genesis 1: Literal 'Days' or Figurative 'Periods/Epochs' of Time?» Origins 21 (1994): 5–38.

13. Jacobsen, Thorkild. " The Eridu Genesis." Journal of Biblical Literature 100 (1981): 513–529.

14. Johnson, Phillip E, Darwin on Trial. 2nd ed. Downers Grove, I11.: InterVarsity, 1993.

15. Lavallee, Louis. " Augustine on the Creation Days." Journal of the Evangelical Theological Society 32 (1989): 457–464.

16. Lewis, Jack P. " The Days of Creation: An Historical Survey of Interpretation." Journal of the Evangelical Theological Society 32(1989): 433–455.

17. Maxwell, C. Mervyn. God Cares. Vol. 2, Revelation. Boise, Idaho: Pacific Press, 1985.

18. " Science and a Literal Creation." In The Seventh–day Adventist Bible Commentary/ Washington, D.C.: Review and Herald, 1953. Vol. 1, 1976, pp. 46–63.

19. Shea, William H. " Literary Structural Parallels Between Genesis 1 and 2." Origins 16 (1989): 49–68.

20. Shea, William H. " A Comparison of Narrative Elements in Ancient Mesopotamian Creation–Flood Stories With Genesis 1–9." Origins 11 (1984): 9–29.

21. Shea, William H. " The Unity of the Creation Account." Origins 5 (1978): 9–38.

22. Speiser, E. A. Genesis. 3rd ed. Anchor Bible. Vol. 1. Garden City, N.Y.: Doubleday, 1981.

23. Webster, Clyde L., Jr. The Earth: Origins and Early History. Office of Education, North American Division of the General Conference of Seventh–day Adventists: Silver Spring, Md., 1989.

24. Wenham, Gordon J. Genesis 1–15. Word Bible Commentary. Vol. 1. Waco, Tex.: Word, 1987.

25. Westermann, Claus. Genesis 1–11. Minneapolis: Augsburg, 1984.

26. Pritchard, James В., ed. Ancient Near Easten Texts Relating to the Old Testament. Prinston: Prinston University Press, 1969. (334)