Четвёртая глава. Правило желанного обряда.

Бхайрава сказал:
1. Теперь поведаю об обряде, [совершаемом] по желанию, благодаря которому садхака всегда и везде достигает совершенства, труднодостижимого даже богами.
2. Тот человек, который, увидев цветущий дом Кулы, [есть] садхака с устойчивым умом, единый во множестве восприятий,
3. Благодаря лишь восприятию сокрытого, становится океаном знания. Все слова – санскрит, Пракрити, мирские, ведические
4. Подчиняются садхаке, не иначе. [Поэтому] лысый, вкушающий жертву, сосредоточенный,
5. Должен постоянно произносить мантру. Это постижение [достижение] плода.
6. Тот садхака, кто зрит имя иной латы [ишана], должен произносить [мантру], и он тут же становится, благодаря Видье, самим [Её] возлюбленным [? ]. лишь благодаря его видению, произносящего, пребывающего в неведении,
7. Из уст исходит речь, состоящая из прозы и стихов. Все мудрецы склоняются к этой поэзии, охваченные радостью.
8. От произнесения его речи немеют ораторы. Поэтому лысый человек должен съесть пожертвованное [? ].
9. Должен произносить [мантру], это считается его заёмной. Знающий, который желает богатства, желает великой власти.
10. Желает стать равным Брихаспати. Зная мантру, произнося 108 раз кула-мантру,
11. Вступает в майтхуну и достигает всех плодов. В произнесении мантры, в усладе с лианой, ради избавления от великого падения,
12. Если лиана недостижима, тогда старательно над извергаемым семенем должен произносить мантру ради совершенства всех желаний и целей.
13. Его агрессия, хула, лицемерие не должны распространяться [на неё], иначе это разрушит сиддхи.
14. Женщина – праны, женщина – боги, женщина – украшение. Всегда следует быть в связи с женщиной или же со своей женщиной.
15-16. Она переживается в положении випарита-рати, на сердце. Произнося 108 раз [мантру], недостижимое сущее, произносимое им – цветок. Сущее, произносимое им – вода. Сущее, произносимое им – вкушаемое богами – следует поднести.
17. Наилучший садхака, обвиваемый лианой дерева великого Китая [? ], если он произносит ночью мантру, она станет лианой желания,
18. Которая есть плод обвивания лианой дерева великого Китая. Те, кто не почитает её на 16-лунную фазу, те – трупы.
19. Плод сидения на трупе, вхождение в дом лианы, лысый, облачённый в стороны света, придя на кладбище, должен ради исполнения всех желаний, произнести [мантру] бесконечное множество раз.
20. Наилучший садхака, почитая Деви тысячу [раз] с лианой великого Китая, семенем и листьями бильвы достигает царства, если она не уйдёт.
21-22. Почитая Кали 1000 раз листьями бильвы, кровью, текущей из своего тела, достигнет подобия Владыки Речи.
23. Увидев Безначальную, Владыка Земли произносит 100 000 раз [мантру]. Увидев Чистую, должен произносить [мантру] ради власти бесконечно.

Такова в Шри Кали Тантре четвёртая глава, именуемая " Правило желанного обряда".