Доброта.

💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

Доброта.

У Такуана было много последователей от Иэмицу, третьего сегуна сёгуната

Токугава, до простых крестьян. Среди них был старик, имени которого никто не

помнил. Он был немного чудаковат. Однажды этот старик послал к Такуану своего

слугу, чтобы после окончания церемонии пригласить мастера на трапезу.

— Как бы скромна ни была моя пища, я хочу, чтобы Осе в моем доме отведал

вареный рис с ячменем, — сказал старик слуге.

Осе, любивший это блюдо, с готовностью принял приглашение и отправился в гости

к старику. Там ему предложили большую тарелку, полную каши из риса и ячменя.

Никаких приправ к каше у старика не было. На столе не было даже квашеной

редиски такуан-дзукэ, приготовленной по рецепту Осе.

Обычно неприхотливый, Такуан в этот раз подумал: " Неужто старик не подаст к

рису никакого соления? ", но задавать вопросы было некогда, поскольку рот был

занят вкусной кашей. Старик спокойно сидел перед гостем, ожидая конца трапезы.

Когда живот Осе наполнился, он поднялся, чтобы уйти, но старик остановил его и

— Осё-сан, я угостил вас вареным рисом, а вы уходите, даже не поблагодарив меня.

— Вы пригласили меня отведать вареного риса с ячменем. Вы не приглашали меня

говорить вам " спасибо", — без промедления ответил Осе и быстро вышел из дома.

Этот ответ задел старика, и он решил когда-нибудь отыграться на Осе. Однажды

старик задумался, как ему поймать Осе на слове. В этот самый миг к нему в дом

— На улице льет, как из ведра! Одолжите мне, пожалуйста, зонтик и гэта

Старик обрадовался возможности отыграться на Осе и очень вежливо предложил ему

то, что тот попросил. Старик был уверен, что на этот раз Осе поблагодарит его,

но этого снова не случилось. Осе быстро вышел из дома и вскоре прислал молодого

монаха, чтобы вернуть взятые вещи. Монах был похож на своего мастера — он не

поблагодарил старика, а только оставил вещи и ушел восвояси.

Через несколько дней Осе и старик встретились за чаем. Старик решил, что пришло

время поговорить обо всем, и начал издалека:

— Вам не повезло в тот день, когда дождь застал вас на улице, правда?

— Да, не повезло. Надеюсь, молодой монах вернул вам зонтик и гэта!

— Конечно, вернул. Это было очень мило с вашей стороны, — сказал старик,

заметив, что невольно сам благодарит Осе. Как он мог допустить такую

Осе сидел напротив старика и улыбался. Старик не мог больше сдерживаться и

— Осё-сан, вы плохо воспитаны. Вы могли бы по крайней мере сказать мне

— Если я скажу вам " спасибо", тем самым я выплачу вам свой долг, — сказал

Такуан спокойным голосом. — Я всегда про себя благодарю вас и никогда не

забываю вашу доброту. Если же человек ожидает благодарности за свою доброту,

это не настоящая доброта. Вы не должны рассчитывать на то, что станете

свидетелем радости других и услышите их похвалу. Добрые дела сами по себе

должны доставлять вам удовольствие, и при этом, давая что-то другим или помогая

им, вы не должны ожидать награды. Такова настоящая доброта.

Вы обманываете себя, если делаете что-то доброе из тщеславия или самодовольства.

При этом вы позволяете заблуждению войти в вас. Люди склонны к корыстолюбию.

Делая одолжение другим, они стремятся получить что-то взамен. Ничего не

понимает в людях тот, кто не видит различия между добротой и

Если вы делаете добро, руководствуясь только своими личными интересами, вы

совершаете ошибку. Если же вы каждым своим действием стараетесь помогать другим,

Одно время у Иэмицу, третьего сегуна сёгуната Токугава, была любимая обезьянка.

Она была очень шустрой. Однажды Иэмицу велел своим слугам попытаться ударить ее,

но ни одному из них не удалось это сделать. Тогда Иэмицу попросил мастера меча

Япо сделать то же самое, но обезьянка была такой подвижной, что даже Япо не мог

— Поскольку она прыгает быстрее молнии, лишь Такуан Осе из храма Токайдзи

сможет опередить ее, — сказал Япо, и Иэмицу отправил посланца, чтобы тот

— Осе, попытайтесь ударить эту обезьянку, — сказал сегун прибывшему Такуану.

Осе посмотрел, как она лежит на руках у сегуна и поднял свою палку священника.

Только он поднял ее, чтобы ударить обезьянку, как она вскрикнула и простерлась

перед Осе, словно умоляя о пощаде. Иэмицу и его свита была поражены и начали

прославлять Такуана. В ответ Такуан рассмеялся и сказал:

— Здесь нет ничего особенного. Поскольку господин Япо и другие подданные

беспокоились о том, что, целясь в обезьянку, сидящую на коленях у сегуна, они

могут задеть самого сегуна, в их движениях недоставало духа. Но я был исполнен

решимости если нужно, ударить самого сегуна. Обезьянка почуяла мой дух и

Учение Такуана несложно. Нанося удар, просто наносите удар. При этом в вашем