Политический расцвет.

Лет на службе России (1613-1917)

21 февраля 2013 года, все национально мыслящие русские люди отмечали великую годовщину – 400-летие Дома Романовых. 400 лет династии, при которой Русская Государственность достигла пика своего могущества в мировой истории, а Россия была поистине Третьим Римом во всём его великолепии.

За 304 года правления династии Романовых – с 1613 по 1917 – Россия, по мнению д.и.н. С.В. Волкова, «была таким же значимым явлением мировой истории, как эллинизм, Рим, Византия, империи Карла Великого и Габсбургов в средние века, Британская империя в новое время». Причём расцвет, достигнутый Русской нацией в этот славный период времени, был поистине «полным» – и политическим, и территориальным, и военном, и социально-экономическим, и культурным, и религиозным. Именно в эти три столетия «Россия была чем-то значимым в общечеловеческой истории и имела возможность вершить судьбы мира».

Чего же достигло Русское Царство – а затем и Российская Империя – в период правления династии Романовых? Разберём основные векторы развития России в эти столетия.

Политический расцвет.

В годы царствования Дома Романовых Самодержавие в России переживало период своего расцвета. Именно в этот период оно оформилось как цельная политико-религиозная структура, органично подходящая для русских реалий. Единение Царя с Народом через Земские соборы и многочисленные органы местного самоуправления, авторитарный характер верховной власти, сочетаемый с «низовой» демократией «на местах», сакральный смысл русской монархии, её прямая связь с Православной Верой – всё это было надёжным гарантом существования России как государства, а русских – как нации. Особенно ярко это выразилось в царствовании трёх первых Русских Царей из Дома Романовых – Михаиле Феодоровиче, Алексее Михайловиче и Феодоре Алексеевиче, а также при последнем Русском Императоре Николае II.

Административно-территориальное устройство страны было исключительно разумным. «Костяк» составляли 70 губерний, 20 областей и 2 округа, управляющиеся унитарным методом. В то же время широкой автономией обладали Великое Княжество Финляндское (8 губерний), Урянхайский край, Бухарский эмират и Хивинское ханство, входившие в состав Российской Империи в качестве протекторатов. Также существовала культурная автономия у части нерусского населения страны, а казачьи области обладали также и политической автономией. По словам С.В. Волкова, «в отличие от других европейских держав, колониальные империи которых были разбросаны по всему миру и были как абсолютно чужды им по истории и культуре, так и крайне уязвимы для противников, не имея сухопутной связи с метрополией, Россия представляла собой компактно расположенное государство, окраинные территории которого, даже чуждые культурно и этнически, имели давние, часто многовековые, связи и контакты с русским ядром. Россия не пыталась ни навязывать населению этих территорий свои обычаи и культуру, ни переплавлять их «в едином котле» (напротив, при малейшей возможности предоставляя им, как Хиве и Бухаре, управляться своими традиционными правителями). Характерно, что она при этом практически не имела серьезных проблем со своими азиатскими владениями (единственное серьезное выступление — восстание 1916 г., было даже в условиях военного напряжения сил легко подавлено). Так что, несмотря на отдельные издержки, территориальный рост империи был важнейшим источником её силы и могущества. Без него она не выдержала бы конкуренции европейских держав ещё в XVIII веке».

Самоуправление в России было развито крайне хорошо. Помимо основных органов государственной власти – Государственной Думы и Государственного Совета, самоуправлением в России обладали и целые сословия (дворянство, купечество, крестьянство, духовенство), и промышленные артели, и Церковь, хозяйственные товарищества и иные объединения, средние и высшие учебные заведения, профсоюзы. Об этом прекрасно написал великий русский философ И.А. Ильин в своей работе «Почему СССР – не Россия».

И над всем этим возвышался купол Самодержавия. Русский консервативный публицист М.Н. Катков недаром писал, что «трон затем возвышен, чтобы пред ним уравнивалось различие сословий, цехов, разрядов и классов. Бароны и простолюдины, богатые и бедные при всём различии между собой равны перед Царём. Единая власть и никакой иной власти в стране, и стомиллионный, только ей покорный народ, вот истинное царство». Только Царь обладал всей полнотой государственной власти, только он нёс колоссальный груз духовной ответственности за судьбу своей страны. Только он, по мнению М.Н. Каткова, мог «без всякой революции, одним своим манифестом освободить 20 млн. крепостных рабов, и не только освободить лично, но и наделить их землёй».

Во внешней политике к 1913 г. Российская Империя – одна из мощнейших мировых держав, обладающих собственными сферами политического и экономического влияния в Средней Азии (северный Иран, Китайский Туркестан и Тибет), а также на Балканах (Сербия и Черногория) и на Дальнем Востоке (Китайская Маньчжурия и Монголия). Русский Императорский Дом находился в родстве почти со всеми монаршими Домами Европы.