💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

Историческая социология А. де Токвиля.

Алексис Токвиль (1805-1859) - французский политолог, историк и государственный деятель. «О демократии в Америке» (1836) – самая известная, принесла славу как социологу; сами американцы говорят, что это лучшая работа в истории о демократии в США.

Первым увидел переход к новому обществу, что наступает эпоха рациональности (еще до Дюркгейма). Стремился обнаружить компромисс между либерализмом и демократией: считал, что и либерализм и демократия несамодостаточны. Никогда не будет чистой демократии: «Люди обычно предпочитают равенство свободе» (легко соглашаются на равенство хотя бы в рабстве, если свобода недоступна). Свободой многие распоряжаться не умеют, т.к. это еще и ответственность. Что будет, если люди будут независимыми и равными? Они оч быстро станут недовольными существ-ей властью, а как только почувствуют полит свободу, они уже от нее не откажутся. Американская демократия, по Токвилю, является системой правления, нацеленной на сдерживание абсолютизма и централизации (федерализм, независимость регионов, свобода организаций и объединений).

Токвиль – первый политич мыслитель, кот увидел в демократии беспрецедентное историч. событие, рассматривал ее не только как политич, но и как соц строй, как особое обществ состояние, тип соц. связи. В демокр об-ве заложены тенденции к соц равенству, но невозможно достичь ни интеллект-го, ни эк-го рав-ва. Токвиль: один из первых связал демократию с развитием индивидуализма. Местное самоупр-ие и политич свобода способны нейтрализ отрицат проявления инд-зма в демокр об-ве.Поставил проблему возможной тирании большинства в демократич об-ве.

«О демократии в Америке»: наиболее эффективно демократические перемены действуют в Америке, т.к. жители Старого Света чрезмерно отягощены традициями, а в Америке над людьми это не давлеет. В

Демократич революция (хотя он её не одобряет) совершается во имя свободы и равенства, НО между этими 2мя принципами сущ противоречия (под предлогом борьбы за равенство ограничивалась свобода и наруш права, при провозглашенных свободах происх соц-ая поляризация об-ва). Для ограничения централизованной власти: - Установление представительной системы правления - Осуществление принципа разделения властей - Введение суда присяжных - Утверждение самоуправления в местных общинах - Функционирование независимой печати - Обеспечение свободы совести и беспрепятственной деятельности различных религиозных конфессий. Единственное, что может противостоять централизованной власти – полит и обществ активность граждан. + Федерализм позволяет разумно сочетать центр-цию и децентр-цию.

Итак: Токвиль выступает одноврем и с либеральных («Демократия в Америке»), и с консервативных пози-ций («Старый…»), ставит проблему соотношения традиций и новаций. Его идеи оказали влияние на многие направления обществ-полит мысли (Дюркгейм, Маркс, Вебер, Мангейм).