Краткое описание книги Судей

💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

Книга Судей, по заключению историков, написана в эпоху царствования Саула или вначале царствования Давида. На это указывают следующие стихи: «В те дни не было царя у Израиля» (Суд. 17: 6; 18: 1; 21: 25). Иевусеи все еще были в Иерусалиме (Суд. 1: 21), а Иевус был захвачен в царствование Давида.

Предполагаемое время Судей длилось около 400 лет, из которых 110 лет Израиль был в порабощении, а остальное время был свободен.

На протяжении этого времени в Израиле было 17 судей: Иисус Навин, Гофониил, Аод, Самегар, Девора, Варак, Гедеон, Авимелех, Фола, Иаир, Иеффай, Есевон, Елон, Авдон, Самсон, Илий, Самуил.

Как и многие другие Ветхозаветные книги, книга Судей написана неизвестным автором.

Цель написания. Эта книга повествует о том, что народ Израильский из-за своего малодушия не исполнил повеления Божьего и не истребил до конца народ той земли, которую далим Бог. И сей народ стал для них преткновением — «терном и петлей» — и склонил Израиль к идолопоклонству.

Времена Судей показывают, что народ Израильский не имел царя и войска, но был храним Богом, когда исполнял Его заповеди. Но когда народ отступал от Бога, впадал в грех идолопоклонства, то его порабощали окружающие народы. При покаянии, когда израильтяне вновь обращались к Богу и Его закону, Бог выбирал среди них тех, рукой которых избавлял Израиль от врагов.

Об этом говорится в Новом Завете (1Иоан. 5: 18; Иак. 4: 4; 1Кор. 15: 33). Дети Божьи хранят себя, и лукавый к ним не прикасается. Дружба с миром — это вражда против Бога. Худые сообщества развращают добрые нравы.

Иисус Навин ввел Израиль в землю обетованную, и не осталось неисполнившимся ни одно слово из всех добрых слов, которые Господь говорил дому Израилеву: все сбылось (И.Нав. 21: 45).

Гофониил — первый судья, одержал победу над царем Месопотамии.

Самегар — был земледельцем, но победил Хананеев и убил 600 Филистимлян воловьим рожном.

Девора и Варак — одержали победу над царем Ханаанским.

Гедеон — из самого бедного рода среди колена Манассии и младший среди братьев в доме отца своего, с количеством 300 человек обратил в бегство стан Мадианитян и прогнал их в пустыню.

Иеффай — одержал победу над Аммонитянами. Роковая клятва Иеффая.

Самсон — был назореем Божьим, имел особенную силу и много раз избавлял Израиль от Филистимлян.

Самуил — был последним судьей и пророком Господним во все дни своей жизни. Через него Бог по желанию народа дал Израилю царя.

История Руфи относится ко временам Судей и повествует о том, что Иисус Христос по плоти произошел от язычников и от евреев.