Часть 2 Гомилетика

💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

Часть 2 Гомилетика

Гомилетика — это учение о проповеди. Слово «гомилетика» произошло от греческого слова «гомилия», которое вначале обозначало беседу с одним человеком или с собранием людей, а в настоящее время обозначает речь, которую произносят в собрании верующих.

Проповедь — это публичное свидетельство о Боге и Его делах, провозглашение Слова Божьего с помощью Духа Святого. Проповедь — это законченная речь, имеющая свою цель, и она отличается от беседы и лекции.

«Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах» (Деян. 15: 21).

«Я не пропустил ничего полезного, о чем вам не проповедывал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам» (Деян. 20: 20).

Беседа — это не строго выдержанная речь, а скорее всего разговорное рассуждение, не связанное требованиями последовательности и, зачастую, не имеет строго определенной цели. К беседам относятся разговоры с новообращенными или неверующими людьми, разбор Слова Божьего, организационные, членские собрания и т.д.

Лекция — это строго обдуманная речь, логически последовательная, выражающая точку зрения постороннего лица без участия чувств говорящего, иногда допускается высказывание личного отношения лектора к теме лекции. В конце лекции выясняются неясные вопросы данной темы.

В отличие от беседы, проповедь должна иметь строго определенную тему, одну выдержанную мысль, которая должна быть хорошо развита. И, в отличие от лекции, достоинство проповеди заключается в том чувстве, которое вкладывает в неё говорящий при содействии благодати Божьей. Действие проповеди несомненно ослабляется, если проповедник вместо проповеди говорит лекцию.

31. Кто такой проповедник и какие бывают проповеди?

Проповедник - это тот, кто передает волю Божью людям и разъясняет основные истины учения Христа и, вместе с тем, передаёт благую весть о спасении. Проповедовать — это значит учить и благовествовать.

Первым проповедником правды в Слове Божьем назван Ной, потому что он передавал волю Божью людям (2Петр. 2: 5).

Пророк Иона также назван в Слове Божьем проповедником, потому что он возвещал народу откровение Божье и призывал его к покаянию (Иона 3: 2-4, Матф. 12: 41).

Во времена Ездры и Неемии проповедь занимала главное место наряду с чтением закона и пророков (Неем. 8: 5, 8).

В Новом Завете Ап. Павел пишет Тимофею: «Проповедуй Слово...», а о себе говорит: «Я поставлен проповедником и апостолом и учителем язычников» (2Тим. 4: 2; 1: 11).

Учитель — это проповедник, имеющий особый дар говорить к верующим, научая их премудрости Божьей.

Евангелист — это проповедник, имеющий особый дар проповедовать учение Христа неверующим людям.

«Поставил... иных Евангелистами, иных пастырями» (Еф. 4: 11).

1. Призывные — открывают план Божьего Спасения грешников и призывают их к вере и покаянию. Примеры призывных проповедей:

Ап.Петра на празднике Пятидесятницы (Деян. 2: 14-39). Ап.Павла в Иерусалиме (Деян. 22: 3-21). Иоанна Крестителя (Матф. 3: 2-3).

2. Назидательные — открывают глубину познания Божьей истины. Его любви и святости, утверждают веру народа Божьего, поощряют к любви и добрым делам.

3. Призывно-назидательные — приносят назидание верующим и содержат в себе призыв к неверующим людям.

4. Поучительные и воспитательные — главным образом направлены для верующих. В них разъясняются места Священных Писаний, касающиеся исполнения воли Божьей, обращенной к христианину.

Евангелие открывает всю волю Божью, обращенную к людям. Оно является Духовной книгой и наполнено Божьей премудростью. Без знания Слова Божьего и глубокого познания истины, проповедники, евангелисты и учителя не будут иметь успеха. Познание не приходит без знаний, поэтому знания Слова Божьего являются фундаментом и даются любящим Бога. А помазание Духа Святого учит и открывает премудрость Божью тем, кто ищет знания и познания истины в Слове Божьем. Премудрость ищет рассудительного знания (Пр. 8: 12).