Главная страница Случайная страница
Разделы сайта
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!
Пифагор
|
|
Платон қ ұ рғ ан философиялық мектеп. Академия
Платон философиясында қ ай идея ү стем саналады? ізгілік идеясы
Позитивизмнің эмпириокритицизм деген тү рінің басты ө кілдері кімдер болды? Э.Мах пен Р.Авенариус
Полани, Кун, Лакатос, Фейербах позитивизмінің қ андай формасының ө кілдері болды? Кейінгі позитивизмінің
Постмодернистік философиядағ ы «ризомалар» концепциясының авторларының бірі. Ж.Делез
Постпозитивизмдегі демаркация білімдерді ажыратуды білдіреді. ғ ылыми жә не ғ ылыми емес
Прогресті даму. Жаң а сапаның жоғ ары жетістікке жету
Протоқ азақ тар ислам дініне дейін пә ле - жаладан аластауғ а болады деп сенген. Отпен
Протоқ азақ тардың ІХ ғ дейін дү ниедегі ең жоғ арғ ы қ ұ дірет кү ші ретінде дә ріптегені. Кө к аспан – Тә ң ірі
Р. Декарт, Г. Лейбниң, Б. Спиноза, Б. Паскаль қ андай ағ ымғ а кіреді? Рационализм
Ресейдегі А. И. Герцен ұ станғ ан идеологиялық бағ ыты. Батысшылдық
Рим клубының бірінші жетекшісі болып кім аталды? Печчей
Рухтың қ ай тү сінігі философиялық болып келеді (саналады)? Рухты адам - ол ең тө менгі қ ажеттіліктерді жоғ ары қ ажеттіліктерге бағ ындыратын адам
Самхиттер дегеніміз. Қ ұ дайғ а арналғ ан ө лсң дср жинағ ы
Сана – бұ л… Шындық тың адам миындағ ы бейнесі
Сана бұ л. Объективтік дү ниенің субъективтік бейнесі
Сана дегеніміз. Мақ сатка сай бсйнелеу, адам миының сө йлеумен байланысты кызметі
Сананын коғ амдык - тарихи мә ні. Сана қ оғ амдык ө мірден тыс калыптаспайды
Сананың мә ні. Идеалдылығ ында
Сананың негізгі элементтерін айқ ындаң ыз. Білім, ес, ерік
Сананың, ақ ыл ойдың тітіркенуі арқ ылы болатын сезіну қ абілеті. Тү йсік
Себептілік дегеніміз ә деттіліктің бірінен соң бірінің жалғ асуы ғ ана – деп ойлайтын… Юм
Сезімдік танымның қ айсы элементті біздің білімдеріміздің қ айнар кө зі болып есептеледі? Тү йсік
Сезімдік танымның формалары. қ абылдау, тү йсік, елестету
Славянофильдердің пікірі бойынша Россияның тарихи болмысын қ ұ райтын негіз. Православие діні, қ ауым жә не орыс самодержавиесі
Сократ қ ұ рмет тұ тқ ан ізгі істердің бірі. Ә ділеттік
Сопының кемеліне жету сатысының тә ртібі. шариат, тарихат, марифат, ақ иқ ат
Софос сө зінің мә ні. Ақ ылды
Социумғ а қ атысты материалды-идеалды дилеммасы қ андай ұ ғ ымдардың ү йлесуімен бейнеленуі мү мкін. Қ оғ амдық болмыс - коғ амдық сана
Стихиялық диалектиканың негізін қ алаушы. Гераклит
Субстанцияның кө птігін мойындайтын философиялық ілім. Плюрализм
Субъективті идеализм мойындайтын тұ жырым. Заттар - адам тү йсіктерінің жиынтығ ы
Субьектінің таным белсендігі туралы идеяны алғ ашқ ы қ арастырғ ан. Кант
Сяо принципі қ андай мағ ынаны білдереді? Ұ лдық ә дептілік жә не ү лкен ағ асын қ ұ рметтеу
Т. Гоббстың барлығ ының барлығ ына қ арсы соғ ысы туралы айтып жә не қ оғ амдық келісім-шарт теориясын негіздеген трактаты. Левиафан
Т. Кун неше ғ ылыми революцияны ұ сынды? 3
Тағ дырдың қ ұ былмалылық тарына батыл шыдауғ а ү ндеген философиялық мектепте. Стоиктер
Таным процессінде ақ ыл-ойдың орны мен ролін абсолюттендіретін философиялық ілім. Рационализм
Таным теориясында тү йсікті танымның шын мә ніндегі жалғ ыз қ айнар кө зі деп қ арастыратын ілім. сенсуализм
Танымды еске тү сіру сияқ ты деп қ арастырғ ан философ (анамнесис). Платон
Танымның мақ саты. Практика
Танымның диалектикалық ә дісін қ ұ растырғ ан. Гегель
Танымның негізгі тү пкі бастамасын позитивизм ө кілдері қ алай есептейді? верификациялау
Таң дану адамдарды философиялық пайымдауғ а жетслейді деген ойшыл. Аристотель
Таптар мен ә леуметтік топтардың ара қ атынастарын бейнелейтін қ оғ амдық сананың тү рі? Саясат
Таптар, страттар, сослобиелер, топтар к¥ Райтым қ оғ амның қ ұ рылымы. ә леуметтік
Тарихты қ озғ ауыш кү штері(материалистік кө зқ арас бойынша). Халық, халық бұ қ арасы
Тә жірибе арқ ылы ақ иқ атқ а жетуді қ олдайтын бағ ыт. эмпиризм
Тек қ ана материяны емес сонымен қ атар тү рді де мақ ұ лдағ ан ежелгі грек философы. Аристотель
Теріске шығ аруды теріске шығ ару заң ының негізгі ұ ғ ымы. Диалектикалық терістеу
Томизм философиясының негізін салушы.А квинский
Тө менгі тұ жырымның қ айсысы номинализм атты философиялық бағ ытқ а тә н. Жалпы реальды ө мір сү рмейді, реальді ө мір сү ретін тек қ ана жеке заттар
Тө менде келтірілген диалектиканың альтернативалары ішіненең жалпы дегенін, оғ ан тура қ арама-қ арсысын табың ыз. метафизика
Тө менде келтірілгендердің қ айсысы тікелей ө мір мә нділік, экзистенциялық мә селелерге жатады? ө мір мен ө лім мә селесі
Тұ лғ а дегеніміз не? адамның ә леуметтік жә не табиғ и бастамаларының керек нә тижесіне апаратын қ ызметі
Тұ лғ а мен мемлекет, қ оғ ам мен тұ лғ а жә не адамдар арасындағ ы қ атынасттарды бейнелейтін қ оғ амдық сананың тү рі.
Тұ ң ғ ыш Араб философы, Шығ ыс перипатетизмнің бастаушысы. Эл-Кинди
Тү рдің диалектикалық -материалистік анық тамасы. Элементтердің ішкі жә не сыртқ ы ұ йымдасуы
Уә лихановтың творчестволық шығ армаларында классикалық идея не болып табылады? Білім
Упанишаданың басты тезисі. Брахман - бар элемнің генетикалық. тү пнегіздік бастамасы жә не соң ы
Утопизмнің негізін қ алаушы. Т. Мор
Утопия ең бегінің авторы. Томас Мор
Ұ лы философ, ә рі дә рігер. Ибн Сина
Ү ндi философиясындағ ы адамның тiршiлiк етуiнiң заң ын бiлдiретiн ұ ғ ымдар. карма, сансара
Ү нді философиясында қ андай негізгі ортодоксты жә не ортодоксыз мектептерді айырады? Ведалардың беделі
Ү ндістандағ ы арнайы жаттығ уларды талап еткен ілім. йога
Ү ндістандағ ы мә дени ой ескерткіші. Веда
Ү ш ө лшемнен тү ратын материяның атрибуты. кең істік
Ф. Энгельс қ ай жұ мысында философияның ең негізгі сұ рағ ын қ исынғ а келтірді? Л.Фейербах жә не неміс классикалық философиясының ақ ыры
Ф. Энгельс материя қ озғ алысының қ анша тү рін белгіледі? 5
Ф.Ницше ө зінің «билеуге ерік» идеясына сай билікті кажетсіну ү шін қ андай жаң а адамды қ алыптастырды? «Ғ ажайып адам»
Ф.Шеллинг пен Г.Гегель қ ай философиялық ағ ымының ө кілдері болып табылады? Объективті идеализм
Фейербах бойынша кандай категория қ оғ амдық дамуды айқ ындайды? Суйіспеншілік
Фейербах бойынша қ андай категория қ оғ амдық дамуды айқ ындайды? Сү йіспеншілік
Фейербах бойынша қ оғ амның дамуы ілімі нені анық тайды? Адамгершілік
Фейербах материализмінің аталуы. Антропологиялық
Фейербах ұ сынғ ан адамғ а деген филсоофиялық кө зқ арас қ алай аталады? Антропологиялық материализм
Феноменологияның негізн салушы кім? Гуссерль
Философия пә ні нені зерттейді. Адам - ә лем, жү йесіндегі жалпылық
Философия тарихында диалектикалық логика категорияларының, принциптерінің жә не заң дарының жү йесін алғ аш болып негіздеген кім? Гегель
Философия тарихында кім алғ аш рет саясат пен моральды бө лген? М. Макиавелли
Философия тарихының негізін жасағ ан .Вольтер
Философиядағ ы метафизика ә дісінің ең маң ызды белгісі Дамудың ішкі қ айнар кө зін терістеуі
Философиядағ ы психиканы талдаудың негізін салушы. Фрейд
Философиялық идеализм білдіреді. Материяны анық тайтын идеяның сананың алғ ашқ ылығ ын мойындау
Философиялық материализм мойындайды. Табиғ ат алғ ашқ ы рух екінші екендігін
Философияның қ ай бө лігі адам мә селесін, адам болмысының фундаментальдық негіздерін зерделейді? философиялық антропология
Философияның қ ай ілімі адамның ә лемге деген кұ нды қ атынасын тү сіндіреді? Аксиология
Философияның негізгі сұ рағ ы қ алай аталады? не бірінші, не екінші
Философияның негізгі сұ рағ ы. Дү ние мен адамның, материя мен сананың ара қ атынасы туралы мә селе ме?
Философияның пә ні мен обьектісін анық таң ыз. Адам жә не оның ә лемдегі орны
Фихте философиясының негізінде не жатыр? Мен
Француз материализміне К. Маркстің берген сипаттамасы. Метафизикалық
Француз материалистері материяның қ андай анық тамасын берді? Сенсуалистік
Фрейд бойынша санағ а жататындар. Саналылық жә не бейсаналық
Х. А. Яссауи ө зінің діни - философиялық кө зқ арастарын баяндағ ан ең бегі. “Диуани Хикмет ”
ХIХ ғ. “Қ ұ діретті адам” идеясын жасағ ан философ. Ницше
ХV ғ асырда ө мір сү рген ақ ын Асан Кайғ ы ө з халқ ы ү шін қ андай жерді іздеді? Жерұ йық
Хайдеггер философиясындағ ы Dasein категориясының мә ні неде? қ азіргі болмыс, болмыстың қ атысуы
Христиандардың адам тұ жырымдамасы қ андай? Қ ұ дайғ а сеніп, намаз оқ ы, сү йіспеншілігің ді кө рсет, Қ ұ дайдың Шаһ арын жерде сал
ХХ ғ асырдағ ы (1900-1920 жж.) қ азақ тың қ оғ амдық - философиялық ойлардың белгілі ө кілдері. А. Байтұ рсынов, А. Бө кейханов, М. Дулатов, С. Торайғ ыров
ХХ ғ асырдың басында орыс философиясында пайда болғ ан бағ ыт.
ХІХғ. Қ андай орыс ойшылдары батысшыларғ а жатады? Белинский, Чернышевский, Добролюбов, Писарев, Герцен
ХІХғ. Ресейдің батысшылдарына қ андай философия ү лкен ә серін тигізді? Батыс еуропалық
Ш.Монтескьенің билікті бө лу теориясында мемлекет қ ұ рылымы бір-біріне тә уелсіз кандай ү ш бұ тақ тан тұ рады? Заң шығ арушы, атқ арушы. сот
Ш.Уалиханов творчествосында қ арастырыллғ ан діни бағ ыт. Шамандық
Ш.Уә лихановтың ойынша, барша халық тың тұ рмыс жагдайыныц жақ саруы неге байланысты? Білім алуга байланысты
Шә кә рім «Ү ш ақ иқ аты». Ғ ылыми білім, діни аян, ар-ұ ят
Шә кә рім Қ ұ дайбердиевтің ө негелік философиясының ә мбебап ұ ғ ымы. Ар-ождан
Шә кә рімнің негізгі философиялық ең бегінің атын аяқ таң ыздар - “Ү ш... Анық
Шә кә рімнің пікірінше, ұ ждан дегеніміз. жанның субстанциалдық негізі
Шопенгауэр философиясының негізгі ұ ғ ымы. Ерік
Шіркеу ә келерінің философиялық, діни жә не ә леуметтік - саяси ілімдерінің жиынтығ ы, ә улиелік ә дебиеттерге жатады. патристика
Ізгілікті қ ала туралы жә не қ оғ амның қ ажетті қ ұ рылысы туралы идеяларды ұ сынғ ан «Екінші ұ стаз», ІХ-Хғ ғ. араб тілдес философтың аты кім? Ә л-Фараби
Экзистенциализм ү шін қ андай мә селе басты болады? Тұ лғ аның бірегей болуы, бостандығ ы, жауапкершілігі
Экзистенциализм философияның бел ортасына... қ ояды. адам болмысын
Экзистенциализмиің негізін салушы «Немесе-немесе» атты шығ арманың авторы. С. Кьеркегор
Экологиялық мә селелердің мә ні қ алай анық талады. Қ оғ ам мен табиғ ат арасындағ ы қ айшылық тармен
Эмпиризмнің негізгі қ ағ идасы. адамның барлық білімі тә жірибеге негізделеді.
Эмпиризмнің негізгі қ ағ идасы. адамның барлық білімі тә жірибеге негізделеді
Эпикур философиясының басты мә селесі. Адам жә не бақ ыт
Этногенез теориясының авторы. Гумилев
Яссауи философиясында қ ұ дай мә нін тү сінудің басты қ ұ ралы. Діни экстаз
Яссауидің ұ стазы. Арыстан бап
|
|