Россия, которой не было: взгляд гения

💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

Все книги Александра Бушкова, будь то фантастика, детективы или

приключения, прекрасно расходятся, издаются огромными даже для нынешнего

времени тиражами. Но книгу, которую вы сейчас держите в руках, я

рекомендовал бы не просто для семейного чтения -- для изучения в школах и

вузах. Это следовало бы сделать, даже если бы в ней только разоблачались

разного рода " исторические мифы". С точки зрения ученого, это, строго

говоря, никакие не мифы, а утвердившиеся в обществе дикие, предельно далекие

от истины представления. Некоторые из них -- " просто" невинный плод

невежества. Той самой простоты, что много хуже воровства. А большая часть

возникла не случайно и не стихийно: эти представления есть плод сознательной

подтасовки фактов, трактовки документов в угоду надуманной схеме, подчинения

истории политической злобе дня. Взять хотя бы превращение одного из самых

бездарных и самых страшных монархов (Петра I) в главного российского

просветителя и чуть ли не спасителя Отечества... Или удивительная история

Ивана Сусанина -- случайной жертвы разбойников, превращенной в национального

Что ж! Мы до сих пор сказочно плохо знаем собственную историю. Одна из

причин этого -- в сознательной политике советской власти.

Недавние владыки России, конечно же, панически боялись обсуждения

истинных личностей всех этих Лениных, троцких, тухачевских. О перевороте

1917 года, гражданской войне или о голоде в Поволжье нам позволялось знать

только то, что соответствовало официальной версии об ангелах-коммунистах,

" белом стаде горилл" или о стараниях сахарного Ильича всеми силами спасти

Но и обо всей русской истории распространялись сведения, которые и

сказочными-то называть не хочется. Русские народные сказки и информативнее,

и честнее, и просто более историчны, чем " история" советского разлива. Взять

те же разжижающие мозги бредни про " классовую борьбу в Древней Руси" или про

" крестьянскую войну Ивана Болотникова"... Нет, сказки гораздо лучше!

Но есть и вторая причина нашего массового исторического невежества. Ее

мало принимают во внимание, и хорошо, что о ней берется писать А. А. Бушков.

Это действия горластого племени " интеллигентов" -- весьма плохо

образованных, но решительно все склонных представлять в виде некой

идеологии. Если коротко, то идеология -- это взгляд решительно на все

стороны бытия с какой-то одной частной позиции. В духе классического:

70 лет в обществе дозволялась только одна идеология. Но будет наивным

думать, что в воспетых знаменитым анекдотчиком московских кухнях искали

горний свет вечных истин. Там ковали новые идеологии! Как сказал другой

поэт, тоже причастный к интеллигентской трепотне:

Да-с, именно этим и занялась интеллигенция, как только закончилась

" эпоха исторического материализма". Каждая. группка и группочка вынесла на

всеобщее обозрение свою собственную идеологию -- за редким исключением, --

злобную и невежественную. И если бы только для себя! Каждая шаечка

претендует на то, что ее идеология непременно должна стать идеологией для

всех. И готова развесить на столбах не только друг друга, но и всех нас --

за неприятие " единственно правильного" отношения к миру. Ведь " знать все"

можно не только путем слушания Ленина, но и слушания Сахарова, О. Лациса,

Жореса Медведева...да решительно кого угодно.

И каждая такая группа и группочка, конечно же, " точно знает", что

происходило на протяжении всей русской истории. Кто такие готы -- германцы

или славянское племя. Кто в истории -- " прогрессивен", а кто, напротив,

" контрреволюционен". Ко благу ли монгольское завоевание? Откуда пошло само

слово " Русь"? Кем были для России татары, немцы, хазары, евреи, большевики,

западники, старообрядцы -- черными демонами или светлыми ангелами?

Разумеется, это знание основано не на работе ученых-историков. Не на

старательном анализе источников. А на своей, " единственно правильной"

идеологии. В ней ведь, на все времена, " сказано все"...

Как же тут разобраться человеку, который уже не обладает хорошими

знаниями? И как ими прикажешь " обладать", если неизвестно -- где взять?!

Для этого нужна литература -- достаточно популярная по форме, доступная

массовому читателю, и в то же время -- " научная" по содержанию. Это могут

быть исторические романы или фильмы -- если, конечно, они хорошо написаны и

интересны. Из опыта последних лет берусь назвать только " Гардемаринов"; в

какой-то степени -- сочинения В. Пикуля (в них, впрочем, тоже многовато

идеологии). И только. А хорошего опыта исторической публицистики и вообще

назвать не решусь. Все -- сплошная идеологическая жвачка, попытки " не своих"

сделать " своими". Или бред. В качестве примера -- разного рода творения

" рерихнувшихся", иеговистов или других сектантов.

На этом фоне А. Бушков видится отрадным явлением. Он несравненно

точнее, надежнее, научнее... решительно всех. И интереснее. Эту книгу

наверняка прочтут миллионы людей -- как и его детективы. Повторяю -- если бы

просветительство и мифоборчество было единственной заслугой А. А. Бушкова --

и тогда книгу следовало бы печатать. Но у него есть по меньшей мере еще две

Уже не первый раз А. Бушков удивительным образом ухитряется оказываться

на передовом рубеже современной науки. Как? Это выше моего разумения. Но

судите сами: уже в " Анастасии" он очень точно воспроизвел представления

современного глобального эволюционизма, разработанные знаменитым акад. Н.Н.

Моисеевым. Согласно этим представлениям, всякая система развивается в своем

" канале эволюции". Но " каналы" исчерпывают себя. Развиваться дальше по этим

правилам система не может, а никакие другие правила " в условии не заданы". И

система вступает в " точку бифуркации" -- время поиска нового " канала

эволюции". При этом система распадается на составные элементы, часть этих

" элементов" гибнет, часть -- необратимо изменяется, а способ новой " сборки"

целого определяется тем, каков будет новый " канал эволюции"...

Применительно к человеческому обществу это означает, что, стихийно и

бездумно развиваясь, общество постоянно рискует " перерасти" законы жизни,

созданные столетия назад, в совершенно других условиях.

Прокормить население в этом количестве и на этой территории оказывается

невозможным... без изменения способа хозяйствования. И, соответственно,

общество вступает в период бифуркации -- Хаоса, начинает судорожно искать

новые правила общежития, причем с непредсказуемым результатом. Есть много

оснований считать " бифуркациями" все, что происходит в России с 1917 г. И

все, что происходит во всем мире со времен первой мировой войны.

А в этой книге Бушков опять оказывается провозвестником самых новых

методов исторического исследования... В " классическое" время науки, в

XVII-XIX вв., ученый искал абсолютную истину. По каждому поводу возможно

было только одно " правильное" суждение. И историки не представляли

исключения. Каждый из них строил " единственно правильную" схему развития

государства Российского. И спорил с другими, как с носителями

Современный ученый хорошо знает, что всякое знание условно и

относительно. Одни и те же экспериментальные данные можно объяснить

несколькими разными способами. На одних и тех же источниках можно написать

несколько разных историй России. И бессмысленно утверждать, что одна из них

Более того -- в " точках бифуркации" страна и народ действительно

выбирают дальнейшую историческую судьбу. И в XIII-XIV ев, и во время Смуты

XVII в., и во время Смуты начала XX в., и в нынешней смуте мы выбираем. А

вся известная нам русская история -- не что-то " единственно возможное ", а

тоже результат прежних выборов. Эта история могла бы быть совсем другой -- и

не только при принятии Русью ислама или католицизма. Направлений развития

гораздо больше. Например, что могло бы возникнуть, пойди Наполеон не на

Москву, а на Петербург? Приди к власти не злобный мальчишка Петр, а

интеллектуал средних лет -- Василий Голицын? Промахнись бомбист, и проживи

Для современного ученого " Россия, которая могла бы быть", гораздо

интереснее " России, которую мы потеряли". В " виртуальности" существует

множество вариантов " возможных России", из которых мы реализуем один на

каждом историческом повороте. Например, в данный момент. Я считаю, что

" модельное мышление" в истории имеет, помимо прочего, еще и огромное

воспитательное значение. По современным представлениям, законы истории не

безличны, не подобны законам космической эволюции. Реализуется тот вариант

общественного развития, который мы хотим реализовать... Право, есть о чем

Собственно, об этом и пишет А. Бушков. Он предлагает нам не истину в

последней инстанции, не " правильное" прочтение источников. Он строит

ВЕРОЯТНОСТНУЮ МОДЕЛЬ. Показывает, что источники можно интерпретировать и с

таким результатом. Показывает одну из " возможных России".

Кажется невероятным эта способность писателя -- применять в своем

художественно-публицистическом исследовании самые передовые, только еще

утверждающиеся в науке методы, да еще с таким прекрасным результатом. Не

знаю, читал ли А. Бушков книги акад. Н.Н. Моисеева, Э.С. Кульпина и других.

Если да -- то следует констатировать -- их идеи он усвоил глубоко и

творчески и сумел придать им превосходную художественную форму. Если нет --

то, значит, он смог сам, самостоятельно открыть закон смены периодов мирного

развития общества -- периодами, если угодно. Хаосов.

Что ж! Гениальность иногда трактуется и как способность видеть то, чего

не видят другие. Жаль только, прижизненная репутация гения А. Бушкову никак

не светит. Ведь никак не может быть, чтобы это слово было применимо к мужику

средних лет, с который можно поздороваться на улицах, который выгуливает

собаку по тропинкам Академгородка... В нашем обществе гений -- это

исключительно покойничек, желательно -- из Мавзолея. И в любом случае -- не

" отсюда". Если Бушкова и нарекут " гением", произойдет это лет через 50 и за

И еще одно. Книга А. Бушкова -- своего рода эталон добросовестного

исторического исследования. Несомненно, у кого-то высказывания автора

вызовут гнев и прочие непохвальные чувства. Ведь автор посягает на

устоявшиеся, привычные представления! Но спорить будет трудно -- потому что

книга А. Бушкова прекрасно аргументирована. По каждой теме привлечено

множество источников, и каждый источник исчерпывающе проанализирован.

Да, конечно, все это пишет не профессионал. Да, не все, о чем пишет А.

Бушков, может быть принято критически мыслящим читателем. Да, он не

возвещает истины в последней инстанции, а строит некую модель... Но

опровергнуть справедливость именно его модели -- крайне трудно. А если и

возможно -- то лишь -- путем долгого, кропотливого труда. Работы с

источниками, сравнимой по объему с работой самого А. Бушкова.

А.М. БУРОВСКИЙ, канд. исторических наук, доктор философских наук.

профессор КрасГУ, президент Красноярского регионального отделения

Международной академии ноосферы. действительный член Академии науковедения.

2. Агафонов О. Казачьи войска Российской империи. -- М.: Эпоха, 1995.

3. Алексеев Ю.Г. Государь всея Руси. -- Новосибирск: Наука, 1991.

4. Алексеева Н. Лаврентий Берия в моей жизни. -- М.: Современник, 1996.

5. Анин Б., Петрович А. Радиошпионаж. -- М.: Международные отношения,

6. Бантыш-Каменский Дм. Биографии российских генералиссимусов и

7. Бегунова А.И. От кольчуги до мундира. -- М.: Просвещение, 1993.

8. Безвременье и временщики. -- Л.: Худ. лит., 1991.

9. Беленький М.С. Биография смеха. -- М.: Худ. лит., 1991.

10. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. -- М.: Наука,

11. Берия С. Мой отец -- Лаврентий Берия. -- М.: Современник, 1994.

12. Бехаш В. Энциклопедия оружия. -- Спб.: Санкт-Петербург оркестр,

14. Богданович А. Три последних самодержца. -- М.: Новости, 1990.

15. Бойцов М., Шукуров Р. История средних веков. -- М.: МИРОС, 1995.

16. Болотов А. Т. Жизнь и приключения Андрея Болотова, описанные им

самим для своих потомков. Тт. 1-3. -- М.: Teppa-TERRA, 1993.

17. Боярский П.В. Седлайте коней! -- М.: Дет. лит., 1994.

18. Буганов В.И., Богданов А.П. Бунтари и правдоискатели в русской

19. Бунич И. Пятисотлетняя война в России. -- Спб.: Облик, 1996.

20. Бунич И. Операция " Гроза", или ошибка в третьем знаке. -- Спб.:

21. Бунич И. Полигон сатаны. -- Ростов-на-Дону: Профпресс, 1994.

22. Буслаев Ф. О литературе. Исследования, статьи. -- М.: Худ. лит.,

23. Бурышкин П. Москва купеческая. -- М.: Известия, 1990.

24. Валянский С. И., Калюжный Д.В. Новая хронология земных цивилизаций.

25. В борьбе за власть. Страницы политической истории России XVIII в.

26. Ванчура В. Картины из истории народа чешского. Тт. 1-2. -- М.: Худ.

28. Валишевский К. Первые Романовы. -- М.: Икпа, 1989.

30. Валишевский К. Дочь Петра Великого. -- М.: Икпа, 1990.

31. Валишевский К. Сын великой Екатерины. -- М.: Икпа, 1990.

32. Валишевский К. Марысенька, королева Польши. -- М.: Икпа, 1989.

33. Митрополит Вениамин (Федченков). На рубеже двух эпох. -- М.: Отчий

34. Берн Ж. История великих путешествий. Кн. 1. Открытие земли. -- М.:

35. Вернадский Г.В. Киевская Русь. -- Тверь-Москва: Леан-Аграф, 1996.

36. Вернадский Г.В. Монголы и Русь. -- Тверь-Москва: Леан-Аграф, 1996.

37. Вершинин Л. Хроники неправильного завтра. -- М.: Аргус, 1996.

38. Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. -- М.: Тип.В.М.

39. Вигилев А.Н. История отечественной почты. -- М.: Радио и связь,

40. Владимирский-Буданов М. Ф. Обзор истории русского права. --

41. Всеобщая история, обработанная " Сатириконом". -- Л.: Сов. писатель,

42. Галич М. История доколумбовых цивилизаций. -- М.: Мысль, 1990.

43. Герберштейн С. Записки о Московни. -- М.: Изд-во МГУ, 1988.

45. Гоголицын Ю. М. Величайшие подделки, грабежи и хищения произведений

46. Горбовский А., Семенов Ю. Без единого выстрела. Из истории

российской военной разведки. -- М.: Мол. гвардия, 1984.

47. Горяйнов С.Г., Егоров А.А. История России IX-XVIII вв. --

48. Гумилев Л.Н. От Руси к России. -- М.: Экопрос, 1993.

49. Гумилев Л.Н. В поисках вымышленного царства. -- Спб., 1994.

53. Даллес А. Искусство разведки. -- М.: Междунар. отношения-Улисс,

55. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. -- М.: Книга, 1991.

57. Дегтярев А. Трудный век Российского царства. -- Л.: Дет. лит.,

58. Деникин А.И. Путь русского офицера. -- М.: Прометей, 1990.

59. Дворецкий И.X. Латинско-русский словарь. -- М.: Русский язык, 1986.

60. Джером К. Джером.. Избранное. Т. 1. -- ГИХЛ. М., 1957.

61. Джеймс П., Мартин Дж. Всевозможные миры. История географических

62. Диккенс Ч. Посмертные записки Пиквикского клуба. -- Петрозаводск:

63. Дитмар А.Б. От Птолемея до Колумба. -- М.: Мысль, 1989.

64. Доронин А. Руси волшебная палитра. -- М.: Мол. гвардия, 1992.

67. Евдокимов Д. За давностью лет. -- Л.: Лениздат, 1988.

68. Жаботинский В. Избранное. -- Израиль: Б-ка " Алия", 1984.

69. Жук А.Б. Револьверы и пистолеты. -- М.: Воениздат, 1990.

70. Забелин И. История города Москвы. -- М.: Столица, 1990.

71. Заичкин И.А., Почкаев И.Н. Русская история. Популярный очерк. --

72. Замалеев А. Ф., Овчинникова Е.А. Еретики и ортодоксы. Очерки

древнерусской духовности. -- Л.: Лениздат, 1991.

73. Записки очевидца. Воспоминания, дневники, письма. -- М.:

74. Игнатьев А.А. Пятьдесят лет в строю. -- М.: Воениздат, 1986.

75. Из-под глыб. Сборник статей. -- ИМКА-пресс. Париж, 1974.

76. Иловайский Д. Становление Руси. -- М.: ЧАРЛИ, 1996.

78. Иловайский Д. Собиратели Руси. -- М.: ЧАРЛИ, 1996.

80. Иловайский Д. Новая династия. -- М.: ЧАРЛИ, 1996.

81. Иловайский Д. Отец Петра Великого. -- М.: ЧАРЛИ, 1996.

82. Ильин М., Сегал Е. Как человек стал великаном. -- М.: Рипол, 1994.

83. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн. Битва за Россию.

84. Ирасек А. Старинные чешские сказания. -- М.: Правда, 1987.

85. Ирвинг В. Жизнь Магомета. -- М.: Интербук, 1990.

86. История сыска в России. Тт. 1-2. -- Минск: Литература, 1996.

87. Калугин В. Струны рокотаху... Очерки о русском фольклоре. -- М.:

88. Касвинов М.М. Двадцать три ступени вниз. -- М.: Мысль, 1978.

89. Колдингвуд Р.Дж. Идея истории. -- М.: Наука, 1980.

90. Козлов Ю.Ф. Союз короны и креста. -- Саранск: Мордовское кн.

92. Коран. Перевод и комментарии И.Ю. Крачковского. -- Баку: Язычи,

93. Костомаров Н. Богдан Хмельницкий. -- М.: ЧАРЛИ, 1994.

94. Костомаров Н. Русь крещеная. -- М.: ЧАРЛИ, 1996.

95. Костомаров Н. Бунт Стеньки Разина. -- М.: ЧАРЛИ, 1994.

98. Костомаров Н. Смутное время Московского государства. -- М.: ЧАРЛИ,

99. Костомаров Н. Русская республика. -- М.: ЧАРЛИ, 1994.

100. Костомаров Н. Земские соборы. -- М.: ЧАРЛИ, 1995.

101. Костомаров Н. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа. -- М.:

102. Князьков С. Очерки из истории Петра Великого и его времени. --

103. Красноречие Древней Руси (XI-XVII вв.). -- М.: Сов. Россия, 1987.

104. Кузьмин А. Хазарские страдания Молодая гвардия, М., 1993, NN 5-6.

105. Кюстин А. де Николаевская Россия. -- М.: Политиздат, 1990.

106. Ларичев В. Путешествие в страну восточных иноземцев. --

107. Латинские юридические изречения. -- М.: Юристь, 1996.

108. Протоиерей Лев Лебедев. Москва патриаршая. -- М.: Вече, 1995.

109. Ленин В.И. Детская болезнь левизны в коммунизме. -- М.: Книга,

110. Леонов О., Ульянов И. Регулярная пехота 16981801-М.: ACT, 1995.

112. Лозинский С.Г. История папства. М.: Политиздат, 1986.

113. Лурье Ф. Полицейские и провокаторы. Спб.: Час пик, 1992.

115. Мадер Ю. Тайна Хантсвилла. М.: Политиздат, 1965.

116. Манфред А.3. Наполеон Бонапарт. М.: Мысль, 1986.

117. Маркович В.Е. Ручное огнестрельное оружие. Спб.: Полигон, 1994.

120. Меир Голда. Моя жизнь. -- Чимкент: Аурика, 1997.

121. Мир русской истории. Энциклопедический справочник. -- М.: Вече,

122. Митяев А.В. Героические страницы истории Родины. -- IX-XVIII вв.

123. Михневич В. Русская женщина XVIII столетия. -- Киев, 1895.

125. Можейко И.В. 7 и 37 чудес. -- М.: Современник, 1996.

126. Молчанов Н.Н. Дипломатия Петра Первого. -- М.: Межд. отношения,

127. Морозов Н.А. Повести моей жизни. Тт. 1-2. -- М., 1957.

128. Моруа А. Жизнь Дизраэли. -- М.: Политиздат, 1991.

129. Мыльников А.С. Искушение чудом: русский принц и самозванцы. -- Л.:

130. Мыльников А.С. Картина славянского мира: взгляд из Восточной

131. Мэсси P. Николай и Александра. -- М.: Интерпракс, 1990.

132. Мэсси P. Петр Великий. Тт. 1-3. -- Смоленск: Русич, 1996.

133. Наровчатов С. Необычное литературоведение. -- М.: Мол. гвардия,

134. Над пропастью нераскрытых тайн. -- М.: Современник, 1996.

136. Непомнящий Н. Экзотическая зоология. -- М.: Олимп-АСТ, 1997.

137. Никитин Н.И. Освоение Сибири в XVII веке. -- М.: Просвещение,

138. Никольский Н.М. История русской церкви. -- Минск: Беларусь, 1990.

139. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Империя. -- М.: Факториал, 1996.

140. Оболенский Г.В. Император Павел 1. -- Смоленск: Русич, 1996.

141. Ольденбург С.С. Царствование императора Николая II. -- М.:

142. Павленко Н.И. Петр Первый. -- М.: Мол. гвардия (ЖЗЛ), 1976.

143. Павленко Н.И. Птенцы гнезда Петрова. -- М.: Мысль, 1988.

144. Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в России. -- М.: Наука, 1988.

145. Палеолог М. Царская Россия накануне революции. -- М.: Политиздат,

146. Панова В.Ф., Бахтин Ю.Б. Жизнь Мухаммеда. -- М.: Политиздат, 1991.

147. Паркинсон С. Закон Паркинсона. -- М.: Прогресс, 1989.

148. Пересветов Р. Тайны выцветших строк. -- М.: Детгиз, 1963.

149. Перну P., Кпэн М-В. Жанна д'Арк. -- М.: Прогресс 1992.

150. Пикуль В. Битва железных канцлеров. -- Л.: Лениздат, 1978.

151. Пикуль В. Эхо былого. -- Владивосток: Дальневосточное изд., 1987.

152. Пикуль В. Нечистая сила. -- Красноярск: кн. изд-во, 1989.

153. Пикуль В. Исторические миниатюры. -- Рига, 1994.

154. Платанов С.Ф. Полный курс лекций по русской истории. --

155. Плотников С.Е. Сначала был порох. -- М.: Просвещение, 1991.

156. Православные чудеса в XX веке. -- М.: Трам, 1993.

157. По Москве. --М.: Изд-во М. и С. Сабашниковых, 1917 (переизд. М.:

158.Поулсен Дж. Английские бунтари. -- М.: Прогресс, 1987.

159. Преступники и преступления. -- Донецк: Сталкер, 1997.

160. Прочко И.С. История развития артиллерии. -- Спб.: Полигон, 1994.

161. Пушкарев С.Г. Обзор русской истории. -- М.: Наука, 1991.

162. Пыляев М.И. Старый Петербург. -- М.: Икпа, 1990.

164. Раззаков Ф. Век террора. Хроника покушений. -- М.: ЭКСМО, 1997.

165. Рогозин Д. Русский ответ. -- Спб.: Глаголь, 1996.

166. Россия при царевне Софье и Петре 1. Записки русских людей. -- М.:

167. Россия XV-XVII вв. глазами иностранцев. -- Л.: Лениздат, 1986.

168. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. -- М.: Наука, 1988.

169. Рябцевич В.Н. О чем рассказывают монеты. -- Минск: Народная

170. Сахаров А.Н. Дипломатия Святослава. -- М.: Межд. отношения, 1991.

171. Сетка Л.А. Нравственные письма к Луцилию. -- Кемерово, 1986.

172. Сенкевич Г. Собр. соч., т. 9. -- М.: Худ. лит., 1985.

173. Сердца из крепкого булата. Сборник русских летописей и памятников

174. Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. Тт.

175. Скрынников Р.Г. Святители и власти. -- Л.: Лениздат, 1990.

176. Скрынников P.Г. Россия в начале XVII в. " Смута". -- М.: Мысль,

177. Скрынников Р.Г. Самозванцы в России в начале XVII в. Григорий

178. Скрынников P.Г. На страже московских рубежей. --

179. Снисаренко А.Б. Рыцари удачи. -- Спб.: Судостроение, 1991.

180. Соловьев С.М. Иллюстрированная история России. -- М.: Русское

181. Спиридович А. Записки жандарма. -- М.: Худ. лит.,

182. Справочник личных имен народов РСФСР. -- М.:

183. Стаднюк И. Исповедь сталиниста. -- М.: Патриот

185. Сталин И. Сочинения, т. 10. -- М.: Госполитиздат,

186. Степанова В.Е., Шевеленко А.Я. История средних веков. -- М.:

187. Судоплатов П. Разведка и Кремль. -- М.: Гея, 1996.

191. Талалай С. и Я. Самые удивительные животные мира. -- М.: Армада,

193. Тойнои А.Дж. Постижение истории. -- М.: Прогресс-Культура, 1996.

194. Три каравеллы на горизонте. -- М.: Межд.отношения, 1991.

195. Трухановский В. Судьба адмирала: триумф и трагедия. -- М.: Мол.

196. Тухачевски Н М. Поход за Вислу. Пилсудский Ю.

198. Урланис Б.Ц. История военных потерь. -- Спб.: Полигон, 1994.

199. Успенский Л. Слово о словах. Почему не иначе? --

200. Успенский Л. Ты и твое имя. Имя дома твоего. -- Л.:

202. Федоров-Давыдов Г.А. Искусство кочевников и Золотой Орды. -- М.:

203. Фоли Д. Энциклопедия знаков и символов. -- М.:

204. Хьюитт Карен. Понять Британию. -- Пермь: Книжный мир, 1992.

205. Ципко А. Истоки сталинизма Наука и жизнь, 1988, N 12.

206. Цареубийство 11 марта 1801 г. -- Спб.: изд. А.С. Суворина, 1907

207. Челлини Б. Жизнь Бенвенуто Челлини. -- М.: Худ. лит., 1988.

208. Черепнин А. В. Новгородские берестяные грамоты как исторический

209. Черняк Е.Б Вековые конфликты. -- М.: Межд. отношения, 1988.

211. Черняк Е.Б. Пять столетий тайной войны. -- М.: Межд. отношения,

213. Шепелев Л. Е. Титулы, мундиры, ордена. -- Л.: Наука, 1991.

214. Шильдер Н. Император Павел 1. -- М.: ЧАРЛИ, 1996.

216. Эджингтон Г. Адмирал Нельсон. -- М.: Прогресс, 1992.

217. Эйдельман Н. Апостол Сергей. -- М.: Политиздат, 1988.

218. Эйдельман Н. Революция сверху в России / Наука и жизнь, 1988, NN

219. Экономцев И.Н. Записки провинциального священника. -- М.: Вернал,

220. Энциклопедический словарь, тт. 1-2. -- М.: Сов. энциклопедия,

221. Эскин А. Гуд бай, Америка! / Возвращение, 1992, NN 6-7. Израиль:

222. Юрганов А.Л., Кацва Л.А. История России XVIXVIII вв. -- М.: МИРОС,

223. Яковлев В.В. История крепостей. -- Спб.: Полигон, 1995.