Пришло время поднять знамёна, выпавшие из рук Белой Гвардии! 3 страница

И вот, при массовом наплыве европейцев в Новый Свет они показали, чего на самом деле стоят все их декларируемые доктрины " любви к ближнему своему". Завоевание Америки сопровождалось неслыханными жестокостями палачей, стремившихся " спасти души" индейцев от пламени ада и разжиться золотом. Сначала долго спорили, а люди ли вообще индейцы? Потом решили – люди. А ещё потом многие индейские племена совсем исчезли с лица земли. Вот так, сами собой взяли да исчезли. Обширные территории обезлюдели. Так, например, индейское население островов Пуэрто-Рико и Ямайка в 1509 году, когда там только появились испанцы, насчитывало 600 тысяч человек, а к 1542 году их осталось не более 400 (!) человек. Их многих сотен тысяч индейцев, населявших острова Гаити, уцелело " целых" 200 человек. На Антильских островах в середине XVI века их осталось всего лишь считанные десятки. Такой жестокости конкистадоры придерживались везде, где только могли.

Особенно отличился своими зверствами на полуострове Юкатане и в Гватемале провинциал ордена францисканцев Диего де Ланда. Он истребил в 60-х годах XVI столетия тысячи индейцев. Только за неполных 10 месяцев Ланда подверг истязаниям 6330 индейцев, мужчин и женщин, из которых 157 умерло от пыток, а большинство других остались калеками на всю жизнь. Ланда приказал обвиненных в отступничестве индейцев (а много ли среди них христиан?) подвергать изощренным пыткам. Чтобы вырвать у своих жертв признания, палачи секли их плетью, подвешивали на вывернутых руках, обливали спину кипящим воском, жгли пятки калёным железом. Когда и это не действовало, то пытали водой: лили через рог, вставленный в горло пытаемого, горячую воду, затем один из палачей бил по животу пытаемого, пока вода, смешанная с кровью, не выливалась у него изо рта, носа и ушей.

12 июля 1562 года Ланда отпраздновал в городе Мани торжественную церемонию. Hа кострах погибли последние реликвии древней культуры майя – рукописи, написанные иероглифическим письмом, статуи, художественные сосуды с изображениями. Многие из схваченных индейцев повесились в тюрьме. Монахи вырыли из могил 70 трупов и бросили их в костер. Пока они горели, оставшиеся в живых индейцы, одетые в позорную одежду, подвергались истязаниям и издевательствам. Это не только преступление одного человека со своей шайкой. Это преступление ВСЕЙ католической церкви. 7 высших церковных иерархов одобрили действия Ланды.

Сам Ланда в своем сочинении " Сообщение о делах в Юкатане" пишет, что испанцы не смогли бы подчинить себе индейцев, если бы " не внушали им страх ужасными карами". И в оправдание своих действий он приводит описание усмирения восставших индейцев испанцами в провинциях Кочвах и Чектемаль. Там испанцы " совершали неслыханные жестокости, отрубая носы, кисти руки и ноги, груди у женщин, бросая их в глубокие лагуны с тыквами, привязанными к ногам, нанося удары шпагой детям, которые не шли так же быстро, как их матери. Если те, которых вели на шейной цепи, ослабевали и не шли, как другие, им отрубали голову посреди других, чтобы не задерживаться, развязывая их".

По оценке доминиканского монаха Лас Касаса, крестившего индейцев, за 40 лет в Америке испанцы истребили более 15 миллионов индейцев оружием, рабством, казнями на кострах, виселицах. Он писал: " Когда испанцы вступали в индейские поселения, жертвами их ярости становились старики, дети и женщины. Они загоняли индейцев, как стадо баранов, в огороженное пространство и соревновались друг с другом в том, кто ловче разрубит индейца пополам с одного удара. Они отрубали руки тем, кого не убивали, и издевались над ними, говоря: " отнесите теперь письма убежавшим от нас в горы и леса". Еще более жестокому обращению подвергались индейские старейшины: их распинали на деревянных решётках и затем поджаривали на медленном огне…". Между прочим, это ему, Лас Касасу, одному из первых пришла в голову идея ввозить рабов-негров из Африки.

В XVII веке, когда европейские колонисты начали осваиваться в Северной Америке, её территория была заселена многочисленными индейскими племенами. Оккупанты совсем не считались с хозяйскими правами и племенными интересами индейцев. С самого начала им объявили войну на истребление. Вооруженные луками и стрелами, индейцы не могли достойным образом противостоять оккупантам. В вооруженных схватках на одного убитого оккупанта приходились многие десятки индейцев. Расправившись, таким образом, с мужчинами, колонисты нападали на индейские селения, где оставались только женщины, дети, старики, и безжалостно убивали их. Те индейские племена, которые оккупанты не могли уничтожить силой оружия, они истребляли подлостью и коварством. Самыми распространенными методами в этом роде были продажи индейцам одеял, зараженных черной оспой или другими страшными болезнями, а также отравленной водки.

Для тех индейцев, которых не уничтожили, католические миссионеры пытались подогнать под свою догму их представления о Великом Маниту, чтобы привить им заразное, антижизненное учение об жидохристианском Иегове. Сходным образом действовали и православные миссионеры на Аляске, хотя геноцидом против индейцев они не занимались.

Пуританские поселенцы в Америке, устраивая охоту на индейцев, чтобы завладеть их землями, ссылались на Иисуса Навина и на " священное истребление" амалекитян и филистимлян. " Когда белый человек пришёл, у нас была земля, а у него библия. Теперь у него земля, а у нас библия" (Чиф Дёж Джордж, американский индеец).

США как государство были вскормлены на рабовладении и жестоком геноциде коренных жителей Америки. Американская " нация" образовалась на крови, костях, землях и имуществе более 100 миллионов убитых и замученных индейцев, настоящих хозяев этой страны. Демократическая печать внушает всем представление, что Америка была освоена руками колонистов. На самом деле большинство земель еще до прихода европейцев были освоены самими индейцами. Европейцы-христиане выступали как оккупанты, грабители и бандиты, построившие своё благополучие на смерти и страданиях десятков миллионов индейцев и рабов.

Начало работорговли в Америке дал сам Xристофор Колумб. 5 его еврейских соратников-выкрестов во главе с Г. Санчесом предложили ему захватить 500 индейцев и продать их в рабство в Севилье. Затея была осуществлена, но сам Колумб от этой сделки денег не получил. Нажилась эта кучка выкрестов, открывшая таким образом эру работорговли в Новом Свете.

Первыми иудеями, начавшими " торговать" с индейцами, были X. Леви и Н. Ло, которые построили в Ньюпорте спиртовой завод и начали спаивать местное индейское население. Уже через короткое время в районе Ньюпорта было построено еще 22 завода по производству спирта. Все они принадлежали евреям. С помощью " огненной воды" и прямых убийств в радиусе более 100 километров от Ньюпорта коренные жители Америки индейцы были ликвидированы.

В конце XVII – в XVIII веке значительная часть мощностей спиртовых заводов евреев работала на работорговлю. Не случайно, что именно Ньюпорт становится центром работорговли. Современники так и называли его – " еврейский Ньюпорт – международный центр работорговли ". В Ньюпорте евреям принадлежало 300 судов для перевозки рабов. По архивным документам Института Карнеги, в Вашингтоне три четверти работорговцев были евреями, жившими в основном в Ньюпорте. Самым известным еврейским работорговцем, занимавшимся этим преступным промыслом почти полвека (1726-1774 годы), был Арон Лопец, который только под своим именем контролировал половину торговли рабами. Для иудеев типа Арона Лопеца африканцы были всё равно, что дикие животные или скот. Только за 1661-1774 годы из Африки в США было ввезено около 1 миллиона рабов, а свыше 9 миллионов погибло по дороге. Доход еврейских работорговцев от этой операции в ценах середины XVIII века составлял не меньше 2 миллиардов долларов. Доход этот послужил укреплению мощи еврейского финансового капитала.

Ещё одним центром еврейской работорговли в США стал Чарльстон в Южной Каролине. Здесь также еврейские предприниматели построили большое количество спиртовых заводов, продукция которых отправлялась в Африку в обмен на рабов. Впрочем, рабы от этого " обмена" шли не только в США, но и на еврейские рабовладельческие плантации в Вест-Индии. Здесь два еврейских дельца Айргер и Сейллер, тесно связанные с Ротшильдами, образовали рабовладельческое агентство " Асиенто".

Захватив земли, принадлежавшие индейцам, оккупанты объявили их коренных жителей иностранцами. По законам демократических США (действовавшим вплоть до 1924 года!) индейцы не являлись гражданами этой страны и не имели на ней никаких пpaв.

Одно из многочисленных индейских племен – чироки до конца XVII века жило на территории нынешних Вирджинии, обеих Каролин, Алабамы и Джорджии, занимая широкую полосу земли между горами и морем. После 1721 года демократы начали постепенно теснить этот народ и захватывать его земли, оставив ему только небольшой кусочек.

В 1791 году правительство США навязало этому народу грабительский договор, лишивший чироки большей части своей исторической территории. Эй, а как же " права человека"? Остальные земли этого племени провозглашались якобы неприкосновенными. Однако через 35 лет оккупационная политика ужесточается. При военном министерстве США создается управление по делам индейцев. Правительство США осуществляет насильственное переселение индейских племен в тогда ещё пустынный район Дальнего Запада. Принудительному переселению подверглись 5 крупнейших племён, живших на Юго-Востоке США, в том числе и чироки. Переселение осуществлялось как войсковая операция вооруженных сил США и сопровождалось актами чудовищного насилия, массовых убийств и произвола.

Демократическое правительство США под страхом смерти сгоняет " представителей" индейских племен, чтобы заключить с ними " добровольный" договор о продаже земли. Силой собрав 400 из 17 тысяч индейцев племени чироки на " общеплеменное собрание", оккупанты заставили " всенародное собрание" одобрить договор. У чироки было отобрано 7 миллионов акров хорошо возделанной земли. Согнав всех чироки, войска погнали их на вновь отведенную " индейскую территорию" за Миссисипи. Из 12 тысяч индейцев чироки во время переселения погибло 4 тысячи человек. Позднее и эта предоставленная чироки земля была у них отобрана. Всего оккупанты захватили у них 81, 2 миллионов акров земли. В Миссисипи были изгнаны также жившие на юго-востоке США чикасавы, чоктавы, крики, семинолы. Американский генерал Джексон, прославившийся чудовищными по своей жестокости операциями против индейцев, в 1818 году истребил во Флориде по меньшей мере треть семинолов. Через небольшой срок захватчики двинулись " осваивать" территории за Миссисипи. Большую роль в этом " освоении" сыграли еврейские торговые фактории.

В 1864 году отряд майора Чайвингтопа напал на стоянку чейенов и перебил всех, кто гам был. Американская солдатня скальпировала даже детей и женщин. Через несколько лет на реке Уошит в результате нового коварного нападения, всё население было истреблено.

B 1862 году правительство США издает закон " о заселении Запада". Короче говоря, о заселении индейских территорий. Чтобы стимулировать демократов на войну против индейцев, каждому демократу было обещано " 160 акров хорошей земли в постоянную собственность". Индейцы – владельцы этих земель – объявлялись вне закона. До конца 1860-х годов по всей стране идут массовые преследования и убийства индейцев.

Сохранилось письмо одного из первых колонистов Калифорнии: " …я часто спорил с Гудом об индейцах. Гуд считает, что надо убивать каждого мужчину и женщину, но индианок следует оставлять в живых. А мне было ясно, что мы должны убивать и индейских женщин ".

В 1871 году Конгресс США ратифицирует Закон США об индейских резервациях. Этот закон легализовал тотальное ограбление индейцев, превратив настоящих хозяев страны в безправных рабов, подчиненных произволу мелких чиновников.

В 1905 году президент США Рузвельт обратился к евреям с приветственным письмом по поводу 250-летней годовщины поселения евреев в США. Описывая " заслуги евреев" по отношению к США, он прямо заявил: " Евреи помогли создать страну". А экс-президент США Гровер Кливленд по тому же случаю сказал: " Немногие – или даже вообще ни одна – из составляющих американский народ национальностей не оказали большего, прямого или косвенного влияния на развитие современного американизма, чем еврейская нация". Ну что же, если с 1880 по 1920 годы численность евреев возросла на 1300%, то в 1939 году в Америке их было 29, 3% от общей численности.

Вся история Соединенных Штатов тесно связана с жидами. Начнём с того, что сама Америка была открыта Колумбом только благодаря содействию и материальной помощи нескольких евреев. Знаменитая легенда о закладе королевой Изабеллой Католичкой своих драгоценностей для экспедиции Колумба не имеет никаких оснований. На путешествие Колумба необходимые средства были даны евреем Луисом де Сантанджело, державшим на откупе испанские таможни. Карта будущего путешествия составлена была евреем Рибесом, астрономические таблицы – евреем Пукато. Первый увидавший берег был еврей Родриго де Триана, и первый ступивший на землю Нового Света был переводчик Луис де Торрес – еврей. Этим началась история нынешней Америки.

* * *

В 1776 году произошла американская революция. Традиционные историки объясняют, что причиной этому было сопротивление Америки “взиманию налогов без представительства”. Якобы Англия взимала с Америки слишком высокий налог. Но это не так. Налог составлял менее 1%. Между прочим, в 1980 году американские налогоплательщики платили своему жадному правительству около 40% своего дохода. И никаких революций против американского правительства не было.

Вероятно, что истоки американской революции восходят к 24 июня 1717 года, когда 4 масонские ложи в Лондоне объединились, чтобы образовать Великую Ложу Лондона. Идеология этой Великой Ложи распространилась во Францию в 1725 году, и, спустя несколько лет, в начале 1730 года, в Соединённые Штаты, где в 1731 году в Филадельфии, а в 1733 году в Бостоне, были образованы ложи франкмасонов. Одним из хорошо известных членов Филадельфийской Ложи был Бенджамин Франклин, вступивший в неё в 1732 году. Впоследствии, в 1734 году, Франклин стал Великим Мастером (что равносильно Президенту) своей ложи. Именно эта Филадельфийская ложа положила начало объединению отдельных колоний Америки в союз штатов.

Эта Филадельфийская ложа св. Иоанна в 1751 году вступила в контакт с Великой Ложей Лондона и герцог Норфолк – Великий Мастер Английского Франкмасонства, назначил Великого Мастера для Центральных Колоний. Его имя было Даниель Коукс. Именно Коукс был первым общественным деятелем, посоветовавшим федерацию колоний.

В числе первых масонов в Америке были: Джордж Вашингтон, Томас Джефферсон, Джон Ханкок, Пол Ревьер, Александр Гамильтон, Джон Маршалл, Джеймс Медисон и Этан Аллен – все известные люди, серьёзно вовлечённые в американскую революцию.

Позднее, по крайней мере, 12 американских президентов являлись масонами: Эндрю Джексон, Джеймс Полк, Джеймс Бушанан, Эндрю Джонсон, Джеймс Гарфилд, Уильям Мак-Кинли, Теодор Рузвельт, Уильям Говард Тафт, Уоррен Гардинг, Франклин Рузвельт, Гарри Трумен и Джералд Форд.

4 июля 1776 года Континентальный Конгресс назначил комитет из трех человек – Бенджамина Франклина, Томаса Джефферсона и Джона Адамса, чтобы разработать печать Соединенных Штатов. По крайней мере двое из них, если не все трое, являлись франкмасонами. Разработанная ими печать, в особенности, её оборотная сторона, скрывает масонские символы и тайны. В качестве основной темы использована пирамида, так как в древности, при зарождении франкмасонства, его предназначение было то же, что и сегодня: осуществлять " божью волю" на Земле. Эта работа не завершена. Поэтому пирамида на печати не закончена. Позднее эта пирамида появится на купюре в 1 доллар, напичканной до предела масонской символикой и числом " 13".

Одним из предшествовавших американской революции событий, спланированным втайне, являлось так называемое " Бостонское чаепитие". Группа лиц, переодетых индейцами, выбросила ящики с чаем в залив. Их личности не были известны. Позднее сами масоны признались, что все эти люди были из ложи св. Иоанна (Ральф Эпперсон, " Невидимая рука", гл. 12).

Эта акция оказала почти мгновенное действие на английский парламент. Он тут же принял законы, закрывающие Бостонский порт для любой морской торговли и позволяющие разквартировывать британские войска в Массачусеттсе. Эти законы подняли бурю протеста во всех американских колониях. Есть веские причины считать, что те, кто вызвал эти события, намеревались использовать карательную деятельность Англии как повод для объединения американских колоний против Англии. И эта стратегия сработала.

Россия, кстати, косвенным образом была втянута в американскую революцию. При рождении американского государства, во время революционной войны, императрица Екатерина Великая, отвергла просьбу английского короля Георга III послать 20.000 казаков на усмирение восстания в колониях. В дальнейшем Россия будет ещё поддерживать США во время гражданской войны.

После того, как 27 декабря 1778 года американская армия отбила город Филадельфию у Британских войск, генерал Джордж Вашингтон, чтобы публично продемонстрировать свою поддержку масонам, с саблей на боку, в полном масонском облачении и знаками отличия братства, промаршировал во главе торжественной процессии из трехсот братьев по улицам Филадельфии. Это был величайший масонский парад, когда-либо виденный в Новом Свете.

Но, даже пользуясь поддержкой масонов, Вашингтон и американский народ должны были оплачивать расходы в войне против англичан. Откуда же брались эти деньги? В 1775 году Континентальный Конгресс проголосовал за выпуск бумажных денег для финансирования войны. Эти деньги не были заняты у какого-либо банка. Они просто печатались как средства для оплаты военных расходов. Поэтому, они не обезпечивали ссудный процент группе банкиров, которая создавала этот процент " из ничего".

Большинство собраний штатов в знак доброй воли и как признание того, что правительство избавило американцев от выплат безчисленных миллионов долларов в качестве ссудного процента, приняло законы, обязывающие граждан принимать Континентальную валюту как законное платежное средство. Но к концу 1776 года “континентальные деньги” при размене на серебро шли по 40 центов за доллар. Однако, федеральные печатные станки продолжали печатать эти доллары. К 1776 году в обращении находилось 241.600.000 “континентальных” долларов.

Американские купцы принимали эти доллары по цене 2, 5 цента за доллар, а два года спустя – менее чем за 0, 5 цента. Инфляция нанесла тяжкий урон цене валюты. Она почти ничего не стоила по сравнению с настоящими деньгами, звонкой монетой. Самая низкая цена на “континентальные” пришлась на конец войны, когда за один серебряный доллар давали 500 бумажных долларов.

Инфляция наступила снова, в соответствии с экономическим законом, который срабатывает каждый раз, когда количество денег, не обезпеченное золотом или серебром, стремительно увеличивается.

Именно в это время стали выходить наружу существенные разногласия между ведущими американскими политиками. Предметом разногласий был вопрос: следует ли американскому правительству учреждать центральный банк (ЦБ). Томас Джефферсон выступал против учреждения любого подобного банка. Александр Гамильтон выступал за его учреждение. В защиту своей позиции Джефферсон утверждал: “ Если американский народ когда-либо позволит частным банкам контролировать выпуск валюты, сначала посредством инфляции, а потом – дефляции, банки и корпорации, которые вырастут вокруг банков, будут отнимать у людей собственность до тех пор, пока их дети не проснутся бездомными на земле, которую завоевали их отцы ” (там же, гл. 12).

Именно Гамильтон предложил Соединенным Штатам создать Банк Соединенных Штатов. Это прибыльное учреждение, находящееся в частной собственности и обладающее особым доступом к общественным фондам. Банк будет иметь законное полномочие создавать деньги " из ничего" и ссужать их правительству под проценты.

Гамильтон считал, что большинство людей не может распорядиться своими собственными деньгами. Он полагал, что эти вопросы лучше всего предоставить богатым. Он писал: “Не может преуспеть то общество, которое не соединит процент и кредит богатых лиц с государственными. Все общества делятся на избранных и массу. Первые – богаты и хорошего происхождения, всё остальное – народная масса…".

Нарождающийся в Соединенных Штатах заговор, который видел Джефферсон – это группа, называвшаяся якобинцами, и созданная французским ответвлением иллюминатов.

К несчастью, президент Джордж Вашингтон в 1788 году назначил Александра Гамильтона Министром финансов. Спустя три года, в 1791 году, правительство Соединенных Штатов утвердило для своего первого национального банка, названного " Первый Банк Соединенных Штатов", устав сроком на 25 лет. Устав утратил силу в 1811 году при президенте Джеймсе Монро. Несмотря на давление на правительство со стороны Банка – взять взаймы, чтобы рассчитаться с долгами американской революции, Президенты Джефферсон и Монро выплатили все долги правительства Соединенных Штатов, не прибегая к его помощи.

Потихоньку Вашингтон стал понимать всю разрушительную сущность масонства. Неуверенно, но он стал его разоблачать. Даром ему это не прошло. Внезапно заболев в декабре 1799 года в своём доме в Маунг-Верноне, он за один день умер. Доктора в один день пускали ему кровь целых 4 раза, пока он не умер (Ю. Козенков, " Голгофа России", стр. 60).

В 1812 году Англия развязала войну против Соединенных Штатов. Целью этой войны было силой поставить Соединенные Штаты в такое положение, при котором для оплаты военных издержек не обойтись без Центрального Банка, тем самым создавая выплаты по процентам и долги. Английские банкиры надеялись, что американцы возобновят Устав Первого Национального Банка, или создадут другой под иным названием.

Война с Англией оказалась дорогостоящей и увеличила долг Соединенных Штатов с 45 миллионов долларов до 127 миллионов долларов. Под давлением финансовых кукловодов и проблем с финансированием войны в 1816 году был учрежден " Второй Банк Соединенных Штатов" с действием устава на 25 лет. Этому банку была предоставлена возможность ссудить правительству 60 миллионов долларов. Деньги были опять созданы " из ничего", подтверждены облигациями, и даны в долг правительству. Второй Банк теперь был в состоянии полностью контролировать всю финансовую структуру страны.

В 1816 году Томас Джефферсон сделал еще одну попытку предостеречь американский народ, на этот раз в письме к Джону Тэйлору: " Я считаю, что банковские учреждения более опасны для наших свобод, нежели постоянные армии. Они уже создали денежную аристократию, которая ни во что не ставит правительство. Следует отобрать у банков полномочия на эмиссию и вернуть его правительству, которому оно принадлежит по праву ".

Но Второму Банку не потребовалось много времени, чтобы осуществить свои полномочия. Именно он был причиной депрессии 1819 года. Во время неё Второй Банк, полностью изменил политику на противоположную. Он начал безоговорочное сужение активности, вызывая банкротства и большое количество должников, не способных выполнить взятые обязательства. Банк увеличивал и уменьшал денежную массу, чтобы вызвать вначале инфляцию, а затем – дефляцию. Этот цикл был выгоден банкирам, которые могли скупить за копейки большие объёмы собственности разорившихся фирм.

В 1826 году капитан Уильям Морган, посвящённый в самые высокие ступени масонства, опубликовал книгу, в которой раскрыл некоторые масонские тайны. Менее, чем через месяц после издания книги масоны завлекли его в росчестерскую ложу, затем увезли куда-то на лодке и убили. Сами масоны уверяли, что он утонул в озере Онтарио. Даже предъявили какой-то труп, но впоследствии было доказано, что это не Морган, а некий Монро. Судебные преследования ни к чему не привели, так как в округе все судьи и все полицейские власти, включая губернатора области Клинтона, были масонами (А. Селянинов, " Тайная сила масонства", стр. 120).

Однако, этот самоотверженный поступок Уильяма Моргана вызвал в обществе пусть недолгий, но резонанс. Во многих местах масонов выгоняли с работы, не допускали в школы и религиозные общины. В 1830 году, перед выборами президента, была образована новая политическая партия, названная Антимасонской. 11 сентября делегаты антимасонов из 11 штатов съехались в Филадельфию с целью присоединиться к политической кампании по спасению государства от масонов, несущих разрушение и тиранию. Среди делегатов этого съезда был Уильям Сьюард, ставший впоследствии государственным секретарем у президента Авраама Линкольна.

Одним из тех, кого тревожило масонство, был Джон Квинси Адамс, бывший президентом Штатов с 1825 по 1829 годы. Он опубликовал ряд писем, " оскорбительных для масонства, адресованных ведущим политическим деятелям, и помещённых в общедоступных журналах в период с 1831 по 1833 годы" (Ральф Эпперсон, " Невидимая рука", гл. 12).

Однако, такое отношение к масонству длилось 12 лет (1826-1838 годы), однако масоны сумели частично подкупить, частично организовать тайную расправу со многими своими противниками. Уже в 40-х годах XIX века вольные каменщики возвращают утраченные позиции.

Основным спорным вопросом на выборах 1832 года было возобновление устава Второго Банка Соединенных Штатов. На них победил Эндрю Джексон, противник Второго Банка Соединенных Штатов. Джексон официально заявлял: “ Я был одним из тех, кто не верил, что национальный банк – это национальное благо, но, скорее, бедствие для республики, поскольку банк рассчитан на то, чтобы окружить правительство денежной аристократией, опасной для свобод страны ”.

После выборов Джексон предписал Биддлу (президенту Второго Банка) отозвать государственные средства, размещенные в Банке. Биддл отказался. Для того, чтобы показать свое недовольство распоряжением Джексона, Биддл потребовал “всеобщего сокращения кредитов во всей банковской системе". Его приказ был столь неожидан, а его финансовые последствия столь разрушительны, что это повергло страну в экономическую панику и рынок начал уничтожаться. Вот именно этого-то он и хотел. Так народ был наказан за то, что голосовал против создания Второго Банка.

Биддл сократил общее количество выданных в период с 1 августа 1833 года по 1 ноября 1834 года ссуд на 18.000.000 долларов. В последующие пять месяцев – еще почти на 14.500.000 долларов. Затем Биддл переменил свои действия на противоположные и принудил банки увеличить количество денег с 52.000.000 долларов на 1 января 1833 года до 108.000.000 долларов в следующем году, и до 120.000.000 долларов еще через год.

Биддл фактически развернул акцию, которая означала умышленное создание паники с целью шантажа правительства для возобновления устава Банка. Приводились его слова: “Ничто, кроме очевидности повсеместных страданий, не произведет какого-либо воздействия на Конгресс. Мой собственный курс определен – все прочие банки и все купцы могут разориться, но Банк Соединенных Штатов не разорится”. Конечно, цикл сжатия и расширения делал своё " маленькое" дело. Бизнес терял силу, людей выбрасывали с работы, деньги нельзя было достать.

Президент Джексон прекрасно понимал, что делал Биддл и снова предостерег американский народ: “ Самоуверенные усилия, предпринятые данным банком для контроля над правительством, беды, которые он беспричинно принес… всего лишь предупреждения о судьбе, которая ожидает американский народ, если он будет обманом завлечен в то, чтобы навсегда сохранить это учреждение, или же создать другое, ему подобное ”.

Джексон не только понимал, что активность Биддла уничтожит экономику Соединенных Штатов. И достанется не только США, но и Европе. Своему вице-президенту Джексон сказал: “Банк пытается убить меня. Но убью его я”.

* * *

Какая же главная сила стояла за Вторым Банком? Это была семья Ротшильдов. Бандитская еврейская семья Ротшильдов издавна финансирует почти все войны, революции, мятежи и смуты. Кто же они такие? Откуда они взялись на всеобщее горе? Начало этой зловещей династии положил Майер Амшель Ротшильд, родившийся во Франкфурте-на-Майне в 1743 году. Большое семейство, состоящее из 5 детей, очень помогло создать мощную финансовую империю. Старший сын Амшель работал с отцом во Франкфурте. Соломон посылается в Вену. Натан посылается в Лондон. Карл – в Неаполь. Джеймс – в Париж. Это были не только столицы крупнейших государств Европы, но и финансово-торговые центры с огромной еврейской диаспорой.

За короткий временной отрезок Ротшильды стали играть активную роль не только в финансовом поприще, но и в политике. Характерной особенностью этой семьи было умение оставаться в тени тех авантюр, которые они затевали. История первоначального накопления их капитала до сих пор неизвестна и хранится получше, чем золотой запас США в Форт Ноксе. Известно только то, что однажды Ротшильда посетил принц Вильгельм, который испытывал слабость к старинным монетам. Их ему Ротшильд и продал за смехотворную цену. Когда в 1806 году наполеоновские войска вошли в Германию, именно Ротшильду Вильгельм доверяет важные документы, архив и 3 миллиона долларов.