Хранитель старинных органов 4 страница. Когда у кочевых племен появлялись хорезматические личности, когда у них ничался распад родоплеменного строя

💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

Когда у кочевых племен появлялись хорезматические личности, когда у них ничался распад родоплеменного строя, когда их теснили другие племена и государства, когда продолжительные неблагоприятные условия – кочевые племена начинали движение на запад или изредка на восток, тогда они начинали теснить соседние кочевые племена или вбирать их в себя, двигаясь все дальше и дальше от своих родных кочевий. Тут примечательно, что такие переселение были довольно часто и шли они довольно широкой полосой, но центр всего переселения самая массовая часть шла по широте нашей области, потому, что она наиболее удобна для перемещения практически столбовая дорога. Уральских гор на нашей широте нету, а северная часть Орала и Каспия начинается на широте г. Котельниково. Сразу к северу от нашей области начинается лесостепная зона, а сразу к югу – морские побережья и горы Кавказа. Основная часть мигрирующих кочевников переправлялась через Волгу между г. Камышином и г. Волгоградом и дальше шли на запад переправлялись через р.Дон в малой излучине, где как известно Дон и сейчас местами можно перейти в брод и на его пойма местами бывает очень узкая, а галерейные леса местами или вообще отсутствуют или шириной всего в несколько десятков метров. Местные кочевые племена на территории Волгоградской области, при таких миграциях или вытеснялись с территории области на север в лесостепь или в прибрежные или в предгорные районы, или подминали их под себя, или уходили в пойменные леса, теснимые ордами своих мигрирующих соседей. Мы указывали выше, что места глее можно спрятаться от мигрирующих соседей расположены в основном на окраинах нашей области, а малая излучина Дона и вообще вся основная часть нашей области – это степи удобнее для миграции орд кочевников, где они постоянно мигрировали то в одну то в другую сторону постоянно тесня, вырезая, истребляя друг друга. При возникновении государства на территории нашего региона переволок всегда становился объектом торгово-экономического интереса правящей которые были верхушки этих государств, которые всегда имели хищническую направленность. Поэтому на территории нашей области испокон века происходили разного рода войны или военные стычки. Люди постоянно притесняли друг друга.

КПП, где стояли бывшие уголовники и чикисты с автоматами их сгружали как баранов и гнали как скот как быдло на работы. Причем присылали сюда на стройки из выше указаных регионах конечно совсем не лудших представителей этих регионов, а самых таких низко пошибных которые там всем надоели, от которых там толку небыло они там ни кому не нужны были. И с после военных времен в Волгоград везли на стройки тех которые там были не нужны как говорится с глаз долой и из сердца вон, сброд, быдло короче одно самое нипаскудное и низко пошибное всех их везли в Волгоград что бы там жизнь не портели. Кого везли после воены в Волгоград на работы и на поселение с выше указаных мест страны - это Уголовники самые низкопробные, низкопошибные, самые что не есть позорные, Самодуров, Дурных людей, Ублюдков, быдло, неграмотных (к примеру в конце 80 - х в 90 - е годы в Волгограде в магазине можно было часто встретить мужчину или женщину 45 - 55 лет которые просят по считать им деньги, или прочитать что написано по простой причине, что они просто совершенно не граммотные и даже ни букв и цифр не знают такая без грамотность полнейшая среди 45 - 55 летнего население Города Волгограда полнейшая неграмотность в 1990 - х годах было обычнейшее явление. Свозили сюда на стройки всякое быдло которое на свое родине не кому не нужно было - это самодуров всяких, тех у кого корней не осталось людей перекати поле, неграмотных полностью, самых разпаскудных мазуриков, тех кого за 101 километр высылали. поэтому в 90 годы в Волгограде можно было легко встретить бабок 80 - 90 лет которыет быле все разукрашеные блатными наколками и старые бабушки ботающие по фене ощущение от таких бабулек конечно остаются самые примерзкие. Как вы знаете ВОЛГОГРАД - ЭТО САМЫЙ НИЗКОПОШИБНЫЙ И НИЗКОПРОБНЫЙ И САМЫЙ ОТСТАЛЫЙ И ПРИМЕТИВНЫЙ ГОРОД И САМЫЙ ДЕБИЛЬНЫЙ И УБЛЮДОШНЫЙ (ОСОБЕННО ЦЕНТРАЛЬНЫЙ И ДЗЕРЖИНСКИЕ ЕГО РАЙОНЫ!!!!!!) НЕ ТОЛЬКО В СТРАНЕ, НО И НА ВСЕМ ЗЕМНОМ ШАРЕ в волгограде практически полностью отсутсвуе местное население востновном тут все приезжие и ростовчане приезжая сюда требует тут очень много они счиьтают этот город герой, а на самом деле Волгоград - это город самых изпаскуднейших и отброрнейших ублюдублюдвов выродков подонков разнопробной мрази низкопробной.

Привозили сюда на поселение в после военное время непутевых всяких и т.д. сброд вообщем весь от которогго избавлялись в других регионах страны их сюда вывозили, что б по дальше от них избавится, мразь сброд вообщем всякий. Сюда ведь свазили всех ублдюдков со всего советского союза. К примеру в 1998 года город Волгоград подвергся рэйдерскому захвату со строны московских Криминальных кругов проще сказать тогдашкний Мэр Чехов и Максюта так как он был комунист пргодали город Криминальным кругам Москвы, СЮда в волгоград был новый приток в 2000- х года ккримразных криминальных элентов. Волгоград город примитивный здесь у наст в начале ХХ! века еще можно встретить работающие станки Х1Хт века выпуска оборудование на Волгоградских заводах и Фабриках в среднем 40 - 50 х годов ХХ века выпуска сейчас. Уже стала традицией за последние 10 лет в Волгограде (сейчас 2010 год) после окончание обучение уезжать из Волгограда в Другие города, да и страны то же потому что здесь в Волгограде ни чего обсалютно не делается для молодежи, работы нет и делать здесь обсалютно нечего тупой, дебильный, деградированый, низкопробный город для молодежи здесь обсалютно ничего не делается.

Почему так делали потому что внаш край казачий, а Дронци воевали во время войны участвовали в ВОВ примерно по полам половина на Стороне Вермахта\, половина на стороне сов Союза и Жители наших степей Калмыеки то же так же поэтому после войны и стали сюда ссылать разный зброд, а почему казаки участвовали и на стороне вермахта в войне потому что они были немного обижаны на сов. власть и лично на Сталина, потому что когда 4 года в гражданскую в Царицыне был центр КАВКАЗСКОЙ АРМИИ Сталин был руководителем здесь и совместно с Фрунзе, Киквидзе, Ордженекидзе здесь на территории Волгогралдскоцй и Ростовской областей они много неудобств приченили казакам и калмыком так кк Кавказцы и Калмыки и Казаки являются давними соперниками здесь нат Юге. Кстати к присылаемм с других регионов на жительство сюда, здесь местные казаки относсились не очень гостеприимно. Расказывали в Ляпичеве (хутор на Дону Калачевский район обласит) посилиил приезжих из России в курене у казака он к ним не очень гостеприимин был Донские Казаки надо сказать к слову еще самый если чесно не гостеприимный народ в мире и с покон веку у Донцов всегда напрычь отсутствували какие либо традиции и обычии Гостирриимства. Свозили на поселение в Сталинград и работников НКВД, КГБ, ОГПУ, так же отличившихся подлостью и садизмом охраников и надсмоторщиков Сталинских Лагерей довали им на вид на жительства в Сталинграде что бы они тут слидили за всеми, что бы поддерживали тут тоталитарную власть, тоталитарный режим на Вольной Казачей Волго - Донской земле что бы гнаили тут всех и жить и житья ни кому не довали - т, что бы донимали тут всех! По этому Волгоград в после Военное время в Союзе называли КОЗЛОГРАД ИЛИ ГЛАВНАЯ ВЫГРЕБНАЯ ЯМА СОЮЗА назвали в после военное время в Союзе не официальное название было у города!!!!! Как не страно в Волгограде делают что то для стариков, а для молодеже ну совершено ничего не делается для молодежи Волгоград совсем нет подходит и неблагоприятен, здесь в Волгограде для молодежи совсем как геноцид я молодой инвалид 2 группы для меня тут не то что ничего не делается, меня тут наоборот сгноить только все пытаются, вот и все я работал 2 ггода дворником на Мамаевом Кургане (20 янв 2004 - 10 марта 2006 годов) ухаживал Мал и Бол. за площадью Скорбящей Матери и прилигающей территорией так у меня зарплата была от 900 до 1400 руб в месяц, так и еще инструментатам небыло нормального, итак после того как я от туда уволелся городские власти мне еще пытались лишьть стажа там что бы платить как можно меньше плотить пенсии по инвалидности, я хотел пойти до отдела кадров на Кургане та5к они мне сказали если мы тебя увидем на Мамакевом Кургане в камерах то тогда тебе не сдобровать, так мне сказали в администрации Волгограда. По мимо этогот работая с неудобным плохим инструментом на Мам. Кургане я заработал себе ортроз конечно этого никто не пнризнает что бы не плотить мне дотацию, вообще все хотят только одного чтобы я по быстрее здох!!!!!!!!!!!!!!!! А вы человек приезжий в Волгограде вообще как так можно вы губернато, а вы даже не знаете название населенных пунктов области как вы называли, точнее пытвались назвать название Котельниково, как вы его только не исказили, А Елань Нижнезубриловлинский, Худушный, Эльтон, Бубновский, Преображенская вам вообще нисчего не говорят, а все это населеные пункты Волгонрадкой областикак же вы губернатурствуете если вы совсем не знаете области.г. Волгоград 400075 51 Гвардейская 17А-104 Воротилов Антон

Страны СНГ после падения коммунистического строя никак не избежали стадии Дикого Капитализма. Может кто и пытался избежать эту стадию, но избежать ступени развития никому еще ни удавлось перепрыгнуть через голову еще никому не удавалось. Славянские народы избежали как бы стадию рабовладельческого строя в массовом виде, но и в первобытнообщинном строе у славян и в феодализме да и по сей день иногда у некоторых славянских народов наблюдается отдельные элементы рабовладельческого строя.

Мы находимся еще пока в стадии Дикого капитализм, но уже переходящий в развитые рамки. У нас уже стали появляться инновационные технологии, но в переходных стадиях всегда обостряются и мошеннические корпорации типа Остапа Бендера. Наиболее склонные к мошенничеству национальности – это евреи и цыгане. Потому что это два народа рассеяны по всему миру и всегда находились в довольно сложных условиях жизни достаточно.

Любой народ, как и любой организм, приспосабливается к месту, где он живет и образ их жизни - это способ приспособления к природно-климатическим и историко-культурным особенностям этих мест. Простите за возвеличивание роли казаков в истории России, но в нашем регионе они были уничтожены Киквидзе, Орджоникидзе, Джугашвили. В Царицыне их расстреливали тысячами в балке на так называемых Балканах. В балку загоняют и сверху из пулемета расстреливают. Четыре года Царицын являлся центром Кавказской армии во времена гражданской войны.

Главная достопримечательность нашего края это Волго-Донской канал и Волго-Донское междуречье. Большая часть области является междуречьем Волги и Дона, только крайние западные, северные и восточные районы области не входят в междуречье, но они находятся в непосредственной от него географической близости. Самый южный Котельниковский район тоже имеет отношение к Волго - Донскому каналу и междуречью. Он находится на юге Ергеней, которые являются Черноморо-Каспийским водоразделом и северо-западная часть района омывается водами Цимлянского водохранилища.

Специально советская власть заложила мину замедленного действия, сковывая развитие волгоградской области, даже у нее отобрали главную достопримечательность, назвав населенный пункт в Ростовской области на берегу Цимлянского водохранилища г. Волгодонском. Река Цимла протекает исключительно по Чернышковскому району Волгоградской области и к Ростовской области не имеет никакого отношения. Нашими достопримечательностями воспользовались Ростовчане, у них в Сталинское время появился г. Волгодонск. Обыватель считает, что Волго-Донской канал находится в Ростовской области, и там по их обывательскому мнению протекает р. Цимла, хотя от г. Волгодонска до канала двести километров, большая часть Цимлянского водохранилища находится в Волгоградской области. Так же не надо забывать, что все дореволюционные архивы, которые относятся к истории Волгоградской области расположены в основном в Новочеркасске, Астрахани, немного в Саратове, правда немного сохранилось и в Царицыне, потому, что это был особый округ. После распада Советского Союза в Российской Федерации появилась феодальная раздробленность, благодаря чему каждый край каждая республика, каждая область стали себя считать отдельными удельными княжествами. Особенно это ярко выразилось на юге. Это получилось из-за того, что Кавказ всегда был много национален и каждый небольшой народ жил отдельно друг от друга, нередко довольно недружелюбны между собой. В одном ауле живет одна национальность в другом совершенно другая, с совершенно разными языками и разными национальными особенностями культуры и промыслов и между этими аулами расстояния могло быть всего 1-2 км, все это обусловлено природно-климатическимии географо-историческими особенностями. Это одно из мест где оседали многочисленные волны кочевников. В древности Кавказ являлся мостом между Европой и Азией и у нас до сих пор в ХХ1 в сохранились отдельные элементы первобытного строя, находящегося на стадииразложения. Отсюда рабство и непомерная жестокость, недружелюбность и обособленность. В более северных регионах представители разные национальных групп и областей более дружелюбны и любят называть друг друга земляками. Мордовия, Татарстан, Башкирия, Чувашия северные области России например устраивают совместные фестивали, много смешанных браков.

Народ северных областей более радушный гостеприимный, а на юге люди более закрытые и агрессивные. Когда путешествуеш и теья застанет ночь в каком-то хуторе или станице и это не факт, что кто-то пустит тебя на ночлег, нужно разбивать свою палатку подальше от негостеприимных жилищ. А то можешь поплатится даже жизнью.

Мне запомнилась поездка в августе 2010: ехали мы с Нижегородской области, в Тамбовской области шел сильный ливень, в Воронежской области только кое где был дождик, а на подъезде к границам Волгоградской области сухо, не капли дождя, ясно и только сильный ночной степной ветер, въехав в пределы нашей области мы остановились на заправке и одновременно там стояло несколько рейсовых автобусов, которые шли из Волгограда и сразу же можно было ощутить местный колорит, совершенно не схожий с Нижегодским и Тамбовским. На заправке работали местные казаки, которые имели своеобразную казачью внешность и говор. Тут же ходили пассажиры автобусов это были калмыки, казахи, разнообразные выходцы с Кавказа, арабы, турки и даже негры и немного русских, тут же подъехал огромный бандитский джип с Московскими номерами и оттуда вылезли огромные горилообразнве личности, по которым было видно, то им застрелить человека легче, чем поле перейти и вся эта гудящая разношерстная масса вела себя очень уверенно и сразу же я почувствовал, что вернулся к себе на родину, на землю с жестким менталитетом. Сразу почувствовалось вся неблагоприятность погоды и неприязненное и какое то африканское отношение людей. Пересекаю границу и сразу чувствуешь, что попадаешь как бы в другой мир и другую страну.

На всех стройках коммунистического времени всегда использовался рабский, это одна из причин, посему создавалось столько лагерей и тюрем. Такая советская установка, что все люди должны пройти через тюрьмы. Сталинград представлял из себя плацдарм по применению каторжного труда. Сюда свозили людей исключительно в товарных вагонах, потому, что советская власть, как и во времена Екатерины Второй относилась к людям как

к скоту. Лучшее отношение к людям наблюдалось при последних представителях Дома Романовых и при Горбачеве как бы его ни ругали. В более древние времена правители лучше относились к своему народу, чем потом. В Советское время о людях никто и не думал заботится, как ни махали старые коммунисты красными флагами, но (9 мая стали праздновать только начиная с1965г). Пенсии появились то же примерно в это время. Пенсии придумали в Англии в 30 годы прошлого века, а так жили на дивиденды, вкладывая деньги в банки или в производство. Были и такие специалисты, которых советское правительство заманивало на стройки обманным путем, заставляло работать, но обещаний своих не выполняло. людей, которых Выселяли людей за «101км»и они оказывались в безвыходном положении и их хватали свозили на стройки в том числе и сюда. Часто людей хватали просто на улице и везли так же за город на «101км», все у них отбирали и они становились легкой добычей бандитов и вербовщиков. Так же сюда свозили бездомных, условно осужденных, только что освободившихся после заключения, здесь строили для них бараки, часто они рыли себе сами землянки и в них жили семьями.

Местное население, когда приезжало в город на жительство строили себе саманки-полуземлянки, они хорошо приспособлены к нашим природно-климатическим условиям. Зимой не холодно, а летом прохладно. Они были врыты в землю на 0, 5-1 м имели земляной пол и завалинки из глины, крыты они были чаканом, а сверху землей, чтобы было зимой тепло, а летом прохладно. Много строили флигелей это такой глинобитный домик с двухскатной крышей. Кто был побогаче ставили куреня, это круглый дом со сквозными комнатами. Но в 60 х годах их запрещали строить, в 70 разрешили, у городского начальства была боязнь казачества даже на таком уровне. Все эти типы домов служат до сих пор в городе и в области. В городе можно увидеть такую землянку- полусаман с евроокнами, а рядом стоит коттедж, такие дома наиболее практичны и экономичны в наших природно-климатических условиях.

Дореволюционный Царицын, хоть и был достаточно крупным населенным пунктом, но для него характерны на всем протяжении существования достаточно резкие скачки населения, вследствие жаркого непредсказуемого климата, антисанитарии и эпидемий и общей тяжелой ситуацией и вообще своеобразной спецификой этих мест. Его никак нельзя было назвать развитым регионом, но несмотря на это в1913 г, простой рабочий Царицына жил в общем неплохо, мог немало себе позволить мог иногда сходить в театр и даже ресторан.

Российская Империя в 1913 г. занимала третье место по ВВП и Англо-саксонскому миру это совсем не нравилось, Россия для них была восточным конкурентом, и они её втянули в Первую мировую войну и потом навязали утопические идеи коммунизма, после чего вспыхнула Гражданская война, что не уничтожило Россию, но достаточно ее ослабило. Царицын никогда не был особенно благополучным и не был религиозен, для него до революции был характерен Кыпчако-ордынский менталитет, равномерно был удален то центров Православия на расстоянии 400км (Саратов, Новочеркасск, Ставрополь, Астрахань). В Царицыне была самая южная колония, населенная немцами и чехами лютеранами, так же был католический костел, синагога, буддистские храмы, мечети. Царицын был центром для ссылок преступников с окрестных регионов, в том числе и политических. В древние времена он был центром хазарских кочевий Каганата с иудейской верхушкой. Через наш город проходила великая хазарская дорога. Иудеское влияние чувствовалось в наших местах и в последующее время. Донская область делилась на верховую и низовую, такое разделение характерно для иудейской геополитической традиции. Традицию принесли одни из предков Донцов Хазарские визири, для казачьего менталитета характерно впитывание всего нового, что появляется в мире и примерка на свой лад. Часто казаки этим обгоняли даже столицы, при этом сохраняя архаичные и даже древние традиции. Это характерно для всех кочевых, воинственных скотоводческих народов.Новейшие технологии настраивались на старинные основы и получался такой сплав, который делал казаков непобедимыми и легко приспосабливаемыми к любым изменяющимся условиям и очень маневренными в военных условиях. Уже к 1910 г в Донской облати несколько железных дорог, Грязи - Царицынская, Царицын – Тихорецкая, Москва – Новоросийск, Донская – Каменская – Донбасская. По виду казачьи земли представляли собой глухие степи и в то же время это был развитый промышленный регион. Примечательно, что хутора и станицы расположены на песках области, чтобы их незасыпало барханами Донское правительство пригласило из России ученых, которые изучив местные условия, предложили обсадить хутора и станицы с подветренной стороны деревьями и кустарниками местных пород, которые могут выжить в этих суровых условиях. Еще в 17-18 вв казаки привезли из Афганистана пирамидальный тополь и с тех пор его стройные ряды стали главной достопримечательностью населенных пунктов Дона.

Многие народы знающие казаков их недолюбливали, например такие случаи:

В Нижегородской губернии на границе с Мордовией я встречался с пожилой женщиной, которая родилась в Новониколаевском районе, а потом переехала работать в Волгоград, мы разговаривали с ней и упоминали названия хуторов Новониколаевского района, а как известно многие казачьи названия витиеватые и забористые, часто содержащие неславянскую основу, а рядом сидящий пожилой мужчина сначала недружелюбно поглядывал на нас, когда произносили казачьи названия, а потом достаточно злобно сказал нечего коверкать русский язык и встал и ушел. Многие пожилые не любят и боятся казаков, в общем говорят про них так: казаки это вольнонаемный народ-сословие, которого царское правительство нанимало за определенное жалование для охраны границ и военных кампаний, которое не оставляло свой хищнический характер, иной раз промышляя лихими набегами. В то же время казаки были хранителями древнего христианства, которое пришло к ним еще в первые века нашей эры. На первом вселенском соборе присуствовал приазовский епископ со свитой по национальности он был сармат, напомним, что славян еще тогда не было.

Казаки независимо от пола детей старались обучить военному делу, они сажали детей на коней начиная с трехлетнего возраста.

Наша область многонациональная и много смешанных браков. У нас есть русская знакомая, а муж у неё казах из сельской местности Волгоградской области. Она рассказывала как они с мужем ездили к его родственникам. Они там его все уважают и очень перед ним заискивают. Он закончил юридический институт и работал в районной прокуратуре, а теперь он один из лучших адвокатов нашего города. Ей очень понравилось наблюдать за односельчанами как они к нему относятся. Каждый хотел выказать ему свое расположение и каждый это делал по своему и ей наблюдать со стороны очень нравилось, потому, что это было похоже на спектакль. На ум пришел мультфильм, где один из запорожских казаков попал к туркам в плен, и его сотоварищи пошли на выручку при этом они очутились на восточном базаре, и в это время проходил вельможа со своей свитой, все кто были на базаре упали на колени и воткнулись лбом в землю. А он идет напыщенный, надутый как шар и высокомерный, показывает своей свите нагайкой на товар, а торговец заискивающе протягивает им свой товар. Её муж похож на восточного вельможу такой же высокомерный и заносчивый. Один из казаков залез в большую рыбу на блюде, а вельможа её взял и так он проник во дворец, где в зидане сидел их товарищ, с помощью казачьей смекалки и шустрости он нашел зидан, где сидел товарищ он ему свистнул и тот с казачьей ловкостью и проворностью выскочил оттуда они сели в шелюгу и быстро оттуда уплыли. Простого человека эти же торговцы могут обобрать до нитки, даже продать в рабство. Для восточного менталитета характерно уважение силы и власти.

В Советское время, хоть его и часто ругают как и вообще во всем есть что-то положительное и отрицательное. В этом мультфильме показаны талантливо и с юмором этнические особенности разных народов. В Советское время было создано много художественных, документальных, мультипликационных фильмов, книг, журналов, театральных постановок и др. на высоком художественном уровне. Если рассматривать автомобилестроение то, советские модели автомобилей довольно практичные, надежные и простые в обслуживании их легко отремонтировать в полевых условиях. Довольно удобно на них ездить на большие расстояния. Я ездил на мироавтобусе УАЗ, на грузовых автомобилях ЗИЛ, ГАЗ на большие расстояния и чувствовал себя бодро, езда на этих машинах напоминает езду на лошади. В иномарках находишься в каком-то расслабленном состоянии. Малолитражный автомобиль ЛУАЗ и микроавтобус УАЗ признаны лучшими вездеходами, они остались непревзойденными по своей проходимости. То же можно сказать про автомат Калашникова и про танк Т-34, они так же считаются лучшими и не првзоденными во всем мире.

Для всех народов характерны национальные особенности. Для Германских племен, живущих в Скандинавии, характерна наиболее высокое число заболеваний шизофренией это медицинская классика, считается, что это из-за недостатка солнечной радиации, в этом регионе. Поэтому для Германских народов характерно мрачное и агрессивное восприятие мира. В религиозном плане так же наблюдается мрачный Протестантизм (Лютеранство, Пуританство, Англиканство и т.д.). У Германских племен не очень удобная и не очень практичная одехда в отличие от славянских и степных народов.

Германские племена изобрели колониализм, утопические идеи социализма, коммунизма, фашизма. Философия Ницше очень мрачная и шизоидная. Немцы изобрели концлагеря, коммунисты их переняли и усовершенствовали. На современном этапе они изобрели «Рейдерские захваты». Для философии Германских народов характерна небольшая противоестественность стремление создать «сверхчеловека», нередко садистскими методами. Опыты по созданию сверх человека были предприняты еще в начале ХХ века. Мери Шелли создала своего Франкенштейна, потому что эта идея витали в воздухе и родилась она из идеи расизма. Во нацизма был приказ Гитлера проверять высшее руководство Рейха на чистому расы, начиная с 1650 г., их жен с 1750г., а всех остальных с 1800г, если кто из них не был чистокровным немцем, то он лишался своего поста и посылали таких на восточный фронт. Расизм это понятие о высших и низших расах. В этом понятии есть схожие черты с иудаизмом, поэтому Гестапо уничтожало евреев. Германцы северные земледельцы, живущие в мрачных болотистых лесах, а иудеи южные пастушьи племена, обитающие в степях и пустынях, где изобилие солнца. Поэтому расизм иудеев только отдаленно напоминает германский.

В 1-3 веках н.э. из Скандинавии в Причерноморье спустились Германские племена Готов под предводительством Германариха. Они обосновали Готское государство от берегов нижнего Дуная до берегов рек Дона и Кубани. Подтверждению этому факту служит обнаружение Черняховской археологической культуры. В то время они заставляли себе подчиняться праславян, скифо-сарматов, греков, латинян, фракийцев и других малочисленных народов. В исторических летописях это время известно как время Боозово. Поэтому, когда в конце 4века в наших Волгодонских и Предкавказских степях появились орды Гуннов, двигающихся военным походом на запад, прославяне и скифосарматы довольно охотно с ними соединились, дабы снять с себя опостылевшее готское иго. Европа называла Гуннов бичом божиим, сметающим все на своем пути. При перемещении кочевников с востока на запад основная часть их орд всегда проходила исключительно по территории Волгоградской области, (по старому шелковому пути) потому, что она наиболее удобна в природно-географическом плане из-за открытого пространства степей и рек. В то время степи изобиловали живностью, а реки рыбой.

Сегодня смотрел ТВ Журнал «Северный Кавказ» он выходит с начала 2000г он выпускается в Северокавказской столице г. Ростове и вещает на весь Южный и Северокавказский округа. Том был репортаж о Суровикинских казаках, жители Г.Суровиконо сделали на своем энтузиазме казачью конно-спортивную школу и в этом году семилетний воспитанник этой школы выиграл все конно-спортивные соревнования по джигитовке, которые проводились в Москве. Он как настоящий казаченок уже с 2 лет на лошади. Президент Чувашии приглашал преподавателей этой школы к себе на полном обеспечении, но они пожили там 2 года и вернулись назад, так как там все не так и не такое как в родном городе и их потянуло в родные степи. Надо отметить, что у воспитанников этой школы только одни конкуренты на соревнованиях, это воспитанники кремлевской школы верховой езды и те наполовину являются воспитанниками Суровикинской школы. Кто сейчас служат в кремлевском конном полку тоже наполовину являются воспитанниками этой школы. Школа эта существует на голом энтузиазме её создателей, под конюшню приспособлен старый заброшенный коровник, ипподрома своего нет, пришлось расчистить вручную место возле коровника. Это обычная ситуация для нашей области. Все хорошие начинания на голом энтузиазме людей. Если в Советское время хоть как то помогали таким начинаниям, то в последние 12 лет, никакой помощи ждать не от кого, а если вдруг что-то случайно получается нагрянут с проверками контролирующие органы и опишут все материальные ценности. Дело в том, что в период 1998 по 2010 гг. г. Волгоград находится в зоне интересов Московских криминальных кругов, которые устроили рейдерский захват областного центра, соответственно пострадала от этого и область. В 1998г было перенесено в г. Армавир высшее военное летное краснознаменное училище Кача. Оно было не просто училище, а было научным и культурным центром, заведением которым гордился город, оно воспитало много космонавтов, среди его выпускников много героев Советского Союза. После его закрытия город стал быстро приходить в упадок. В том же 1998г Московские рейдеры начали травлю фудбольного клуба «Ротор», которая закончилась в 2008г и команда скатилась во второй дивизион. Президент клуба «Ротор» Горюнов – донской казак из Новоанненского района. Из Москвы прислали двух отморозков, которые убили его сына в1999г, а потом начали разлагать весь спортивный комплекс, который принадлежал клубу, и в прессе организовали травлю Горюнову и по городу приезжие темные личности распускали про него всякие клеветнические слухи, продолжали дальше ему угрожать, все это происходил, потому, что он пытался, противился этим рейдерским захватам в городе, а так же потому, что Московским дельцам приглянулся Центральный стадион, они хотели на его территории разместить торговые точки, а в третьих для того чтобы как можно более разложить и ослабить город. Ротор с послевоенных времен был одним из спортивных и культурных центров города, а что рейдерам нужно сломать стержень, чтобы разворовать, то что останется. Город был казачьей столицей Нижнего Поволжья и достойно противостоял центральным криминальным кругам. После распада Ротора сюда хлынула грязная лавина рейдеров.